古人建造都城在风水上有何讲究?
伍子胥 雕像
吴王阖闾元年,问国政于伍子胥,如何才能强国图霸。
伍子胥垂着眼泪说,我只是楚国的一介亡虏,父兄含冤,尸骨未葬,我能够被大王收留,就已经是万幸了,又哪敢多嘴参与你们吴国的国政呢?
阖闾说,若不是你,寡人不免屈居于人下,如今有幸遇到你,才有了寡人之今日,正欲大展宏图,你如何却要中途打退堂鼓呢?难道是因为寡人区区之吴国不足为用吗?
伍子胥回答说,臣并非以为大王不足用也,而是因为臣听说“疏不间亲,远不间近。”臣又怎敢以客居的身份,凌驾于吴国的谋臣之上呢?况且臣的大仇未报,自己的小事都没本事谋划,又如何谋得了国家大事?
阖闾听明白了,便说:吴国的谋臣,没有比你强的,你就再不要推辞了,等国事稍定,寡人为你报仇,到时候,你想怎么就怎么。
至此,伍子胥才为吴王阖闾做了一个长远的规划。
第一步,就是要修建都城。
一国之都,不能像个大集市一样,王就要有王的国都,“凡欲兴霸成王,从近制远,必先立城郭,设守备,实仓廪,治兵库。斯则其术也。”
吴王阖闾说:“好,修国都这件事,寡人全权委托于你。”
公元前514年,伍子胥奉吴王之命,建造国都阖闾大城。
吴国以前的国都是梅里,城池较小,周围仅有三百零三步,大概还不如现在一个学校的操场,国君都在自家院子里办公。一旦有强敌入侵时,就马上放弃国都,躲到树林子里观望,等敌人走了再出来。
随着吴国的壮大,渐渐脱离了原始的生活方式,这种战术根本就用不成了,所以必须兴建一座大城,能够驻兵屯粮,才能永葆千秋大业。
从地理上看,吴国地处东南,非常的偏僻,北边有齐国,南边有越国,西边是楚国,东边是大海,三面临敌,一面临海,万一有敌人攻进来,没有能守得住的坚固城堡是绝对不行的。
所以,大城不仅要大,还要利于防守,牢不可破。
古人在建筑风水上,一要讲实用,因地制宜;二要讲气派,能够镇得住人;三要讲吉祥,以期带来好运。
伍子胥请了不少懂得天文地理的人,来查看地形之高低,品尝水味之咸淡,所谓“相土尝水,象天法地”,看好了风水,在姑苏山东北圈了四十多里地,召募了成千上万民工,选定了吉日后,开工了。
据《吴越春秋》上说新城的规模:“周回四十七里,陆门八,以象天八风;水门八,以法地八聪。”
周回四十七里的城郭,就是相当大的了,在当时的长江流域,可以算得上数一数二。
立了城郭之后,就是“设守备”。城外有护城河,内有护城壕;城墙用泥夯实的,坚固无比。
八个陆城门,按天时之八节:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至相配,以迎八种不同的季候风。八个水城门,按地利之八方:干、坤、离、坎、兑、震、巽、艮相配,以使水路畅通无阻。
这种设计解决了当地环境的险阴卑湿;海潮之患,在长达二千五百年的时间里,没有因为洪水、飓风、地震等自然灾害的影响而有所变化。
城门的名字也很有含义:
北门,是齐门、平门。因为齐国在它的北边,所以叫齐门。经济上要向齐国看齐。
东门,是娄门、匠门。娄门者,娄江之水所聚也;匠门者,聚匠作于此也。
西门,是阊门、胥门。阊门象天门,胥门象地户。吴王阖闾有西破强楚的志向,楚国在吴国的西北,故立阊门以通天气,所以又私下暗取了一个别称,叫做:“破楚门”。立了这个门,取这样一个名,就可以从风水上将楚国的旺运给破掉。
南门,是盘门、蛇门。盘门者,以水之盘曲也;蛇门者,以巳方在生肖属蛇也。
越国在吴国的东南,方位是巳方,所以在蛇门之上,刻有木蛇,蛇是越国人崇拜的图腾标志,所以就让代表越人的这条木蛇,头向内,尾朝外,做朝拜状,以示越人臣服于吴国也。
吴国想要千里奔袭远征楚国,没有充足的粮食补给是不行的,这些粮食补给从哪来呢?仅凭吴国是不够的,所以伍子胥就打起了越国的主意,把这些越国人奴役起来,让他们提供粮食,就可以解决后顾之忧了,此所谓“实仓廪”。
所以,从吴王阖闾上台之后,就加大了对越国的搜刮与控制力度,以期将越国变为吴国的附庸之地。
以致在风水上,也绞尽脑汁的压制越国,在小城南门上立了两个龙角,用来克制越人。还将东门不开,东方为光明之所,不开东门,就是从精神意念上灭绝越之光明,让他们永远在黑暗中挣扎。
新城修好了之后,吴王阖闾迁都于此,心中十分高兴,给它取名为“阖闾大城”。这就是苏州古城,伍子胥修建的,吴国最早的城市。
接下来,就是“治兵库”了。锻造兵器,挑选民卒,教以战阵射御之法,准备与楚国开战。 作者:吴闲云