风水学的核心内容是人们对居住生态环境进行选择和处理的一种学问。
开栏语
这不是一个为“风水”正名，或者“百家争鸣”的栏目，只是谈和我们居住生活息息相关的问题，我们奔着解决实际问题而来，或者提供一种选择参考。如果你对房屋相关问题，比如户型、装修等问题存疑，或者拿不定，将问题发给我们栏目邮箱，我们将邀请相关专家为你解答，希望对你有所帮助。鉴于刚刚开栏，我们邀请风水命理师，对风水常识简单做一个说明。
古人对风水有何定义？“无风则气聚，得水则气融”。“风”是宇宙间空气流通的自然现象，“水”是地球上的一切水流。
风水分两个流派，即形势宗和理气宗。形势宗判断宅基地或坟地吉凶，主要看龙（即主山）、砂（周围小山）、水、穴（宅基或坟地所在地点）、向（朝向）五个因素。理气宗则以方位理气为主，主要利用阴阳五行，后天八卦，紫白九星，命相八字，干支生肖等判断阳宅或坟墓的朝向和方位的吉凶。
风水的目的在于择地，择地而居或择地而葬。“得水之地为上等地，藏风之地为次等地”。择地的目的是乘生气，故风水是一门有关生气的术数，生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命力的因素，而得到生气的前提是要藏风与得水。
将风水与迷信划等号是错误的。风水为我们找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代的地理选地布局的艺术，不能按照西方概念将之简单为迷信。风水术的实质不外乎是在选址方面作为准绳，对地质地文、水文日照、风向气候、气象、景观等一系列自然地理环境因素做出或优或劣的评价和选择，以及所需要采取的相应的规划设计的措施，从而达到趋吉避凶纳福招财的目的，创造适于长期居住的良好环境。
风水学的核心内容是人们对居住生态环境进行选择和处理的一种学问，无论是住宅，商地，办公室的布局，还是墓地的选择，都涉及风水知识的运用。因此了解和遵循风水知识和方法就具有了现实的指导意义。
风水讲“内气萌生，言穴暖而生万物，外气成形言山川，融结而成形象，生气萌于内，形象成于外，实相乘也”。说明了微地形、小气候、生态和自然景观的依从关系。人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。宅者，人之本。人以宅为家，居若安则家代昌吉。古代的风水术中看重阳光、空气、水分人类生存的三大要素，我们通常说的住宅要有良好的采光、适宜的温湿度和空气流通新鲜说很好体现了三大要素。比如现代许多大楼病症：建材如石料，塑料，合成物，人造纺织品，内装饰放出的氢、氨、甲醛等污染物。
中国传统思维的特点是整体的，系统的风水理论谈建筑空间，从来就是与人的因素和时间因素综合考虑的，即天地人之间的感应。从现代科学理论来看，风水学涉及地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一，是一个综合性科学。
风水理论作为一种经验的积累知识的总结。风水学还融汇了古代科学、哲学、美学、伦理学、宗教、心理、民俗等方面的众多智慧，最终形成内涵丰富，综合性和系统性很强的独特理论体系，集中而典型地代表和反映了中国传统建筑环境科学与艺术的历史真知，非其他学术可以取代。如：海南，云南西双版纳等热带地区种植橡胶树，我国东北、西北、西南部分地区克山病、大骨节病多发地都是因地形地貌及水土物理化学性质上有差别。所以讲风水是一种中国古代文化现象，是一种实用性很强的操作技巧，是一门边缘性学科，是一门专业性很强的古代学术。 来源：南方日报
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