古法有以痣徵論相及命運,現代醫學視痣為血脈內凝聚位的黑色素;
兩者更有的共通點是:凡痣突起變化,如變色、凸顯,身體細胞必生異變。
同時要分析痣位的形成,可解釋為某經絡<血管>黑色素的或然聚點,
因體內聚氣強弱所致,故此,個人的體質、血液、內氣及思維都影響痣的產生。
兩者更有的共通點是:凡痣突起變化,如變色、凸顯,身體細胞必生異變。
同時要分析痣位的形成,可解釋為某經絡<血管>黑色素的或然聚點,
因體內聚氣強弱所致,故此,個人的體質、血液、內氣及思維都影響痣的產生。
近來求睇相人多問及身體健康情況,為何此等人不去作全身體檢,偏偏相信命理;
當然有其個人不同理據。綜合而言是怕一旦發覺本身有問題,不知怎樣面對:
如經濟、家庭、親人、朋友、及身體負荷等的重重壓力!同時亦驚怕香港昂貴的私家醫療費用,
更怕公立醫院長輪候診冶的時間。萬一到時被磁力共振<震>出有病,若果付不起私院龐大的手術費用,
而要輪候公院安排施手術時間,恐怕到時返生華陀亦難救了!?此時此景,只有無奈地嘆息:人也,命也,時也!
既然,一般人多有此種心態反應,為求自保安心,必是見怪不怪的現象。為見證掌相這方面的靈驗性,
當然有其個人不同理據。綜合而言是怕一旦發覺本身有問題,不知怎樣面對:
如經濟、家庭、親人、朋友、及身體負荷等的重重壓力!同時亦驚怕香港昂貴的私家醫療費用,
更怕公立醫院長輪候診冶的時間。萬一到時被磁力共振<震>出有病,若果付不起私院龐大的手術費用,
而要輪候公院安排施手術時間,恐怕到時返生華陀亦難救了!?此時此景,只有無奈地嘆息:人也,命也,時也!
既然,一般人多有此種心態反應,為求自保安心,必是見怪不怪的現象。為見證掌相這方面的靈驗性,
以下是看面部四季之氣色,若欲求某事,便細看面部某位,若位應氣色,則屬吉,反之必有凶;
因人之面部氣色能反映本身五臟六腑之健康及其間之運氣:欲要明瞭何為氣色,必須以感官神貫為用,
方得其神髓,故宜作詮釋如下:氣者乃精神之餘氣,若神足則貫通,通則可化,化便可靈活運用於微妙之處,
因人之面部氣色能反映本身五臟六腑之健康及其間之運氣:欲要明瞭何為氣色,必須以感官神貫為用,
方得其神髓,故宜作詮釋如下:氣者乃精神之餘氣,若神足則貫通,通則可化,化便可靈活運用於微妙之處,
天有不測風雲,人有旦夕禍福,地有山崩地裂,相應天人地生;
故相有而神異,要應驗必入神為準;觀相亦要知深淺,詳量輕重,並以活變、用心、
推情為主,才得相術之化境。凡人有命必有相,已知生不知,求生為本,求利為活,
所求者合天道、人道及地道則長生,逆三道而行則滅;犯其二則殘陷;犯一則衰破。
故相有而神異,要應驗必入神為準;觀相亦要知深淺,詳量輕重,並以活變、用心、
推情為主,才得相術之化境。凡人有命必有相,已知生不知,求生為本,求利為活,
所求者合天道、人道及地道則長生,逆三道而行則滅;犯其二則殘陷;犯一則衰破。
一生運勢之榮、枯、得、失,有相可窺:
不信者,可自我對照或細察別人的面相,是否有此等際遇之共通點,
才摘之而應用,並以之為戒,願大家共勉。以下所描述,只是面相中之概論,
接着仍有精微之相觀,容後將有機會再發放,以共有緣人仕參閱:
不信者,可自我對照或細察別人的面相,是否有此等際遇之共通點,
才摘之而應用,並以之為戒,願大家共勉。以下所描述,只是面相中之概論,
接着仍有精微之相觀,容後將有機會再發放,以共有緣人仕參閱:
古相今用仍有其功効,因相由心生,則細看其表<外露之形態>,裏藏之心態立見;
若審男女互生發旺之相,
面部之相位豈可忽視。為求精簡易明,本人只描述其面相形態,加一私隱供參閱;如五項皆配對,
則靈騐倍增,無可置疑,實應相由心生之玄理。
若審男女互生發旺之相,
面部之相位豈可忽視。為求精簡易明,本人只描述其面相形態,加一私隱供參閱;如五項皆配對,
則靈騐倍增,無可置疑,實應相由心生之玄理。
判斷個人長相所屬形格,必以入五行作標準;入格與否則要衡量其身、形、態之生相,因五行論中有雲:
人受精於水,稟氣於火,,故水火為陰陽交合後,方衍生成肉身,而活身是由精之結合而神生,旣生神<元神>
人受精於水,稟氣於火,,故水火為陰陽交合後,方衍生成肉身,而活身是由精之結合而神生,旣生神<元神>