本期主講：張國明，瀋陽市歷史教育研究會秘書長,瀋陽市周易研究會副秘書長,北京聯合大學易學特約研究員。

    凝聚着中國古聖先賢古老智慧的《易經》，曾長久地被誤解為一本算命的書。隨着科技的發展，東西方文化的交融，《易經》越來越受到中外科學界、文化界的重視，西方學者稱之為“一部奇妙的未來學著作”。

    《易經》究竟是一部什麼樣的書呢？我們又如何才能夠讀懂古老而神秘的《易經》？而懂了《易經》的道理，對於我們的人生會有什麼意義呢？

    六十四卦代表了什麼？是我們的祖先把宇宙所有的事情歸納起來，概括成的六十四種代表情境。六十四卦對我們的人生究竟有什麼作用？是當我們遇到事情的時候，能夠按圖索驥，明白自己的處境，知道自己應把握的基本原則，清楚怎麼應對。《周易》中運用八卦預測信息的方法的發明，正是我國人民具有唯物主義世界觀的真實寫照，他們在實踐很好地認識社會、改造社會、推動社會不斷的向前發展。所以，易卦及《周易》，是個儲存量很大的信息庫。

    其實，每個人的命運都掌握在自己手裡，每個人的卦也都是由自己畫的。

    本期開始，我們就從成語典故入手為您通解《易經》的符號，探求《易經》的生存智慧在生活中的應用法則。

    易理應用

    無論是老子的福禍相依還是《淮南子》中的塞翁失馬，無論是老百姓信奉的“吃虧是福”，還是“冬天來了，春天還會遠嗎”的吟詠，都體現了大道同源的道理，它們都可以理解為是“否極泰來”“剝盡復返”的演繹版，《周易》的這四個卦構成的兩個格言啟迪了我們的智慧：“困難時、低谷時信心比任何東西都重要”。

 



 

 

    那麼具體說來，我們在生活陷入低谷時，應該怎樣借用易經的智慧來思考呢？

    應該從這樣四個方面去結合自己的實際情況思考：

    一、要相信物極必反，否極泰來是事物本身的規律。首先樹立信心，記住“有信心就有希望贏。”

    正如黑夜之後必然是黎明；嚴冬過後必然是春意一樣，這些規律是客觀的，不管你相信與否，它就是這樣運行的。一走入人生嚴冬的谷底，距離百花爭艷的春天還會遠嗎，失意落寞之時不妨用吉人自有天相寬慰自己，要知道，山重水複之地往往也就是柳暗花明之時。

    二、不要相信運氣、點子之類的東西，所謂壞運氣，很大程度無非是自身不願正視現實的一個借口，考試失利、升遷無望、生活當中諸如此類不盡如人意的地方統統歸結為壞運氣，反躬自省這一切不都是一個自欺欺人的託詞嗎。

    三、要相信無論是強大的對手，還是強大的困難，總會有弱點、有漏洞。而那個弱點和漏洞，就是你絕地反擊反敗為勝的機會。這個時候，冷靜最重要。沿歷史的長河溯流而上，無數外強中乾的例子將博你會心一笑，官渡之戰是歷史上著名的以少勝多的實例，戰爭之前，面對敵強我弱的局勢，曹操的首席智囊郭嘉絲毫未讓敵方兵強馬壯的表象左右自己的判斷，而是獨具慧眼地看清敵人色厲內荏的本質，從而向曹操提出了“紹(袁紹)有十敗,公(曹操)有十勝”這條著名的論斷。

    四、要準確判斷自身的實力，及時調整戰略，等待合適時機，做出與自身能力、客觀條件、大環境相符的正確選擇，要知道一蹶不振者沒有機會，沒有自知之明一味蠻幹者同樣沒有機會。

 

    否極泰來

    【卦名通解】

    否、泰，《周易》中的兩個卦名。

    否卦，上卦三陽爻為乾卦為天，下卦三陰爻為坤卦為地，天陽之氣是清的，運動規律是上行的，地陰之氣是濁的，運動規律是下行的，卦象顯示出天地不交、陰陽不通之象。

    以一個團體比喻象徵團體的領導高高在上，不關心百姓生活，官民關係緊張。矛盾的雙方不溝通，不交流，當然無助於矛盾的解決。否卦的卦辭說：否卦，遇到了小人，不利君子守正，好的局面過去了壞的局面到來了。

    泰卦，上卦三陰爻為坤卦為地，下卦三陽爻為乾卦為天。地陰之氣是濁的，運動規律是下行的，天陽之氣是清的，運動規律是上行的。正是天地相交、陰陽相通之象。

    以一個團體比喻象徵團體的領導能夠放下身姿，禮賢下士，到群眾中去，關心百姓生活，傾聽民間疾，官民關係和諧。矛盾的雙方得以溝通，得以交流，當然有助於矛盾的解決。泰卦的卦辭說：泰卦，不好的局面過去了，好的局面到來了，吉利，亨通。

    否極泰來寓意逆境達到極點，就會向順境轉化。指壞運到了頭,好運就來了。用哲學的理論來講，就是事物總是互相轉化的：一個人不可能總是處於坦途，也不可能總是處於逆境，有失敗當然也會有成功。人生總是變幻莫測的，在自己功成名就的時候，不要貪得無厭，要適可而止、見好就收；在自己遭遇挫折的時候，千萬不要半途而廢，輕言放棄，因為成功往往是從失敗中得來的，在失敗中找到失敗的根源，最終會反敗為勝。

    【經典案例】

    一個戰敗的將軍，拖着疲憊的身體，躲進一個破舊的茅草屋裡。他的軍隊被敵人打散，現在只有他一個人躺在地上，獃獃地望着屋頂。忽然，他發現一隻蜘蛛在屋頂的一個角落裡織網，風很大，這隻蜘蛛費了好大勁才把兩根蛛絲固定住，下面它開始進行最艱難的工作，編蜘蛛網。風太大了，每次都快結成網時，被風吹破。一次，兩次，三次……將軍默默數着，蜘蛛一共結了七次，也被風吹破了七次。將軍自言自語：“你也是失敗了七次。”當蜘蛛第八次織網時，將軍說：“放棄吧，你已經儘力了。”但蜘蛛沒有，蜘蛛再次仔細檢查了着力點，慢慢地，將一根蛛絲再次接了起來，這一次它成功了。將軍跳起來，大聲說道：“它可以成功，我也可以。”於是，將軍整了整衣帽，走出茅草屋，重新召集被敵人打散的兵馬，與敵人再一次進行決鬥，終於打敗了對手，凱旋而歸。他就是英國將軍——威靈頓。威靈頓在不久之後的滑鐵盧戰役中，最終打垮了拿破崙，取得了最後的勝利.他的形象出現在5英鎊紙幣上，他後來又擔任了英國首相、陸軍元帥。

    【易理啟示】

    作為一個身經百戰的軍事家，面對過於強大的對手，暫時的失利總是在所難免的，但無數次戰爭帶來的不可複製的經驗，軍隊中崇高的威望帶來的眾望所歸的期許，這些資本都在己方實力上添加了無形的籌碼，一方是東山再起、絕地反擊的敗軍之將，一方是強弩之末、驕氣日盛的常勝將軍，短兵相接之時，昔日的敗將終於一戰成名,改寫歷史。

    看似一件微不足道的蜘蛛結網的小事，激發出威靈頓戰勝自我的勇氣，讓我們明白最大的敵人不是別人，恰恰是自己。

    剝盡復返

    【卦名通解】

    剝、復，《周易》中的兩個卦名。

    剝卦，上卦為艮卦為山，下卦三陰爻為坤卦為地，山陽之氣是清的，運動規律是上行的，地陰之氣是濁的，運動規律是下行的，卦象顯示出天地不交、陰陽不通之象。

    以一個家庭比喻象徵丈夫高高在上，只關心自己權益，不關心妻子生活，夫妻關係緊張。矛盾的雙方不溝通，不交流，當然無助於矛盾的解決，只能使矛盾激化。剝卦的卦辭說：不利去做事情。

    復卦，上卦三陰爻為坤卦為地，下卦為震卦為雷。地陰之氣是濁的，運動規律是下行的，雷陽之氣是清的，運動規律是上行的。正是天地相交、陰陽相通之象，以一個家庭比喻象徵丈夫能夠放下身姿，關心愛護妻子，夫妻關係和諧。矛盾的雙方得以溝通，得以交流，當然有助於矛盾的解決。泰卦的卦辭說：復卦，亨通，出入都順利，朋友來聚會，好的局面再次回來，前去做事吉利。

    剝盡復返同樣寓意逆境達到極點，就會向順境轉化。指壞運到了頭,好運就來了。

    【經典案例】

    孫臏，戰國中期齊國人。少時即顯示了驚人的軍事才能，不料卻因此遭人嫉妒暗算。師弟龐涓把孫臏騙到魏國砍掉了孫臏雙腳，並在他的臉上刺上犯罪的標誌。孫臏倒卧在血泊之中，他再也站不起來了，而且，還有人時時刻刻監視着他。必須想個脫身之法才是。不久，孫臏瘋了，他一會兒哭，一會兒笑，叫鬧個不停。龐涓聽說了這些，並不相信，便叫人把他扔到豬圈去，又偷偷觀察。孫臏披頭散髮地倒在豬圈裡，弄得滿身是豬糞，甚至把糞塞到嘴裡大嚼起來。龐涓認為孫臏是真瘋了，從此看管逐漸鬆懈下來。孫臏藏身於齊國使臣的車子里，秘密地回到了齊國。公元前354年，龐涓發兵8萬，以突襲的辦法將趙國的都城邯鄲包圍。孫臏趁魏國國內兵力空虛之機，發兵直取魏都大梁，迫使魏軍棄趙回救。主將龐涓被活捉。這就是歷史上有名的“圍魏救趙”。

    【易理啟示】

    一個少年得志的人，本來前途無量，卻突遭橫禍，受盡凌辱，沒有了雙腳，但他能夠憑藉才華、謀略在人類軍事史上立起一座不朽的豐碑，靠的是什麼？是不屈服於命運安排的頑強的意志；是競爭激發出的無限潛能；是清醒的頭腦、冷靜地判斷：對自己能力的自信、對對手實力的準確評估。

    看起來是滅頂之災，前路漫漫、危機四伏，勝算的幾率微乎其微，但只要有冷靜的頭腦，清醒地分析自己的實力，然後尋找轉機。記住，你只能被打敗，但絕對不能被打垮。