bb改名 bb擇日 上官師傅 bb擇日開刀 南半球的八字推排 預約電話 21461216
- 作者: 上官知正 KoonSir
- 發佈於 19/10/2012
故本站的命名系統,八字學部份,僅適用於北半球出生的人。若您的寶寶在南半球出生,因南北半球的氣候相反,故須經過人工特別調整月令,才能使用。
相關論述,請參考下列文章:
1. 南半球的八字如何推排?
(本篇文章轉載自中國預測網原創,網址:http://yuceweb.com/lunwen4.htm )
眾所周知,四柱預測是在北半球的中國發明的,而古老的中國發明四柱預測的時候,僅考慮 中國本國內的情況,所以延續至今未免有侷限性。中國以外的世界,其八字又是如何推排的呢?從實踐上證明,在北半球的國家,其八字均可由其當地時間推排出 來,即其八字是有當地時間而定的,並不需要轉換為北京時間。 那麼在南半球呢?其推排生辰八字的方法跟北半球一樣嗎?
例如,我們先來推排一個公曆2006年4月28日中午12點(當地時間)出生在南半球的男命。 2006年4月28日12時 星期五 農曆 4月1日 十神: 劫傷 官傷 日殺 劫比 大運起於出生後:2年2月11日15小時3分13秒 十神: 官傷 殺劫 印比 梟食 劫才 比財 傷傷 食官 才殺 財食
上面這兩個四柱的月柱都跟原四柱的月柱天克地衝,似乎都滿足了條件,但實際上準確的八字卻只有一個。那到底是哪個呢?其實很簡單,我們只要通過「年上起月」的方法就知道誰真誰假──丙年只有戊戌月,絕無丙戌月之理。所以第二個推排出來的八字才是正確的。 2006年10月25日12時9分 星期三 農曆 9月4日 十神: 劫傷 傷傷 日殺 劫比 十神: 傷傷 食官 才殺 財食 官印 殺梟 印傷 梟劫 劫比
南半球的八字就是這樣推排出來的。
2. 南半球與北半球的八字干支取用的同異點探討 (本篇文章轉載自命理科學研究,網址:http://alivehome.myweb.hinet.net/index2004a.htm ) 自中華始祖黃帝建 國以後,開始了以天干及地支,相互配合成六十甲子 記曆以來,天干地支歷數千年,漸漸普遍使用於北半球的亞洲地區,故在北半球亞洲地區,關於年月日時的八字干支取用的正確性並無爭議(另外尚有其他歐美等地 區,是否亦一律以中國地區為基準,按照國際換日線來判別日干支屬那一干支的問題,非本文探討的重點,在此且不論述.).但這年月日時的八字干支,如果是在 南半球的話,它的取用是否也相同於北半球呢?它存在一些疑點,因此,就值得進一步探討. 1.關於年干支的異同問題 有人說由於年干支的更換在北半球,是以每年陽曆2月份的立春點,即每年太陽躔黃經 315度剎那為變更的基準,例如在西元2003年2月4日~2004年2月4日的立春前,年干支為癸未,2004年2月4日的立春後,年干支變更為甲申. 那麼南半球在陽曆8月份才立春,顯然晚了半年,南半球的年干支變更是否也應該晚半年呢?當然,我們如果說應該是南半球的立春比北半球快了半年,似乎也能成 立,因為快慢只是人為的假設而已. 那麼到底是應該使用相同的年干支,還是真有相差半年之別,而各使用不同的年干支? 由於地球繞行太陽公轉一週,為一太陽年.此時地球與太陽同時在黃道上形成每一年向 西移動約50.2911”(註:此為公元2000.5年的數值)之歲差(Precession of Equinox)現象(若以地球觀之,為恆星東行),因此,年之更替,實乃地球繞太陽公轉一週,產生在黃道上變動之現象,從而,南北半球在任何同一時間 (世界標準時)皆處黃道之相同刻度上,並無軒輊,故在黃道上運行的大時空中,南北半球可說是在同一條船上,氣運相同,年干支當然相同. 更明白的說,假設有名為黃道之圓形動物園,環場共有無數的大主題動物館,內又分門 別類各設數處小館,全部採圓形設計,乘客需搭乘名為地球之球狀流船觀賞,當在巨蟹館的紅蟹小館觀賞時,由於地球船是以旋轉式前進,其旋轉時分處相反或不同 位置的乘客所見館景自有先後不同,但同在紅蟹小館觀賞則一也,不能說所泊之小館不同. 地球之年度干支更替正是如此認定,乃指當時在黃道上之時空位置言,至於南北半球因太陽往返移動於南北回歸線間,造成氣候相對,循環先後不同,此係地球上本身因繞着太陽公轉產生氣候之不同變化,僅造成節氣相反對之差別,但年度的同一性則不受影響. 當然有人會質疑說:年干支的六十甲子由來,實際上是古人觀察了太陽系的木星及土星 行度約每六十年交會的週期情形而勘定年干支的使用,所以才會有上中下三元甲子180年之說,而古來華人對於木星約每近12年繞太陽旋轉一週,因而有稱之為 歲星.如果我們按此說法,就可以更清楚的了解乃是完全以地球為單位,而觀察地球與其他太陽系本身內行星相對應的位置,所產生相互之間氣場的影響,依其陰陽 五行的變化,進一步來勘定年干支的取用,至為灼然!如此,跟前述地球與太陽在黃道上的時空上變動現象的說法,並無違背,因為,前者旨在闡明年干支的獨特 性,而不必去考慮本身南北半球內部的差異性;後者,則是更清楚說明地球與其他太陽系本身內行星相對應的位置,所產生相互之間氣場的影響,使得年干支的勘定 由來更具說服力.據上論結,年干支之取用,自應南北半球一體適用. 其次,何以選擇在每年太陽躔黃經315度剎那,即每年2月4或5日左右,始建年首於北半球之寅月,資為年度干支更換基準,而不是以南半球之8月間的立春點為年首?然而北半球的立春,正是南半球的立秋,何以秋收之期,竟成南半球年首?這樣解釋得過去嗎? 如吾人至目前的認識,凡現象界種種,以科學上之物質分析,乃至於人類細胞生殖情 形,皆有陰陽相對現象,必有陰有陽,陰陽相互推移相互消長,始為完整之建構,四季所構成之年亦屬現象界種種之一,須知太陽往返行於南北回歸線之間,造成南 北半球氣候相對,往復循環,南北陰陽二氣互為消長推移其間,正與上述之原理相符,故取北半球立春點,性質上屬陽,南半球立秋點,性質上屬陰,而建年首,正 合斯旨,毫不勉強. 茲更以人類動物頻繁活動於陸地較多之北半球言,顯然北半球氣盛於南半球,此乃陽象 之應,南半球陰象也:物理現象上,地球之南北磁極,其磁力線乃係從N極發出,經外界到S極,再從S極內部經地磁軸返回N極,形成封閉之曲線路徑.則北半球 開放,南半球閉闔,開放屬陽,閉闔屬陰,極明矣!陽性動,顯明在前,陰性靜,隱然隨順在後,是故,以北半球立春點定為年首,南半球以相對應之立秋點順從 之,實與科學上凡物皆陰陽成對,及太極陰陽二儀原理,深深契合也! 因此,年干支在南北半球的取用完全相同,此立論當能成立. 2.關於月干支的異同問題 十二地支,各有其五行特質,於此不細論之.茲單就十二地支代表一年四季之屬性言之,春為寅,卯,辰,夏為巳,午,未,秋為申,酉,戌,冬為亥,子,丑. 南北半球同一時間,季節恆春秋相對,夏冬相對.譬如北半球立春建寅之時,南半球適逢立秋,立秋為申月之始,故南半球此際地支用申,為申月.因此,南北半球的地支之五行因為相應於季節,自因而相反對,一卯一酉,一辰一戌,月令之地支有別矣! 其對照表如下:
其次,地支取用既如上述,那麼月令天乾的取用當如何解決?須知月為年所統,甲子年 起丙寅月(其他如奇門遁甲,是以甲子年起於甲子月,而以八字推算人命,則起於丙寅,所根據理由非本文探討,不贅.),不分南北半球皆如是推算取用,例如不 論南北半球,甲或己年逢寅月即丙寅月,丙或辛年逢午月即甲午月,其餘倣之.. 其對照表如下:
或謂:月既為年所統,在北半球,甲子年起丙寅月固然沒有問題;則在南半球,此時節 令為申亦無問題,但天干應該可以取跟北半球相同的丙干,而成為丙申月,如此,於年所統之立論亦應無違背云云.此說似乎言之成理,然而此與前述太陽往返行於 南北回歸線之間,造成南北半球氣候相對,往復循環,南北陰陽二氣互為消長推移其間,相對相衝現象之法則有悖.何以說?丙寅相對於壬申,丙干與壬干相衝,且 是同屬甲年系統內的月令之對衝;若是丙寅相對於丙申,則丙干與丙干相比和,無南北對立相衝之象,且丙申屬丙年系統內的月令,照理說根本不可能出現於甲年的 申月,亦即甲年之氣只有壬申,而無丙申之氣之餘地.故此反對見解,不能成立.況且,另按諸前人所發明之紫微斗數星盤,其各宮干支取用法,也不出甲年僅使用 甲年系統內之干支,亦可為佐證. 故爾,南北半球月令天干及地支的取用當如上列對照表使用之. 3.關於日干支的異同問題 南北半球的日干支是否相同?有人會說:南北半球月令既然相反對,日干支亦應相反對 才符合相對的理論.論者又或以古人觀象測候,乃係以天心氣運皆合於子,而定甲子年甲子月甲子日甲子時,係在北半球中國地區,故相對應的南半球,其日干支, 豈必甲子?而非相衝對應的庚午?或者為相合之己丑乎?抑或為其他之干支? 在前述討論年干支的異同問題時,曾言及年干支乃是地球繞太陽公轉一週,產生在黃道 上變動之現象,根據在該公轉週期內,地球與其他太陽系本身內行星相對應的位置,所產生相互之間氣場的影響而勘定其干支的五行;相同的道理,日干支之更替, 乃由於地球每日繞着太陽由西向東自轉一週,在所繞行太陽的軌道上亦移動約近1度左右,每日位置之不同,產生日干支五行的變化.因此,日干支的更替旨在觀察 紀錄地球在自轉之際,跟太陽兩者間互動關係,也可以說並同時包括了與其他太陽系本身內行星相對應的位置,所產生相互之間氣場的影響,依其陰陽五行的變化, 進而勘定該日干支的五行,以是之故,南北半球名雖地球各半,在此觀點上實一地球而已,日干支焉會有別?!故南半球在此自轉作用上,並不發生應使用與北半球 如為甲子日之相衝對應的庚午,或者為相合之己丑,抑或其他之干支,實無疑義. 從而,日干支之取用,南北半球相同與共. 4.關於時干支的異同問題 日干支之取用,南北半球相同與共,既如前述,而時干支自日來,茲因地球自轉使得地球上各處在同一剎那,受太陽照射的向背差別,在時間上各有晨午昏夜之別,造成時干支之不同,但此是經度的差異所造成,不論在南北半球何處,祇要是同一經度,時干支皆相同. 時干支的取法,即甲日干各時的天干取法,以各甲日干係統取之,不必考慮南北半球相對的問題,這個理由已在前面一節的關於月干支的異同問題中,有所解釋,不再贅言. 茲列對照表如下:
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