高級風水課程招生 上官師傅 【玄空風水學】三 報名及查詢21461216

所謂形煞，就是有形之物所產生的煞氣。有形之物會產生煞氣，這不是天方夜譚。聲音有聲煞，聲音太大會把耳振聾；聲音太尖，會使人頭暈；聲音尖到一定 程度就變成超音波，人可能聽不見，但會傷害人體。光有光煞，光太亮會使人眼 瞎；紫外光會殺死細菌；鐳射會射穿厚厚的鋼板。電有電波，磁有磁場，很多人們看不見的東西，聽不見的聲音，都對人健康有影響。如果對人健康產生傷害的東 西，我們稱之為煞。

家庭的佈置，一定要注意形煞。室內形煞大體有三種，一種是地盤形煞，二種是星盤形煞，三種是外轉內的形煞。下麵就說說這三種形煞。

第一種，地盤形煞。房屋是一個整體物，按易經的說法，就是一物一太極。一個太極可以比擬為一個圓圈，玄學家把圓圈分成十二地支格：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，地盤形煞，就從這12地支的的關係中產生。

其一，是地盤太歲煞。太歲並非凶神，它是一種由地球與木星的關係所形成的力量，又叫加強力，它遇吉愈吉，遇凶愈凶。它每12年周遊太極一圈；凡子年在子方，凡丑年在丑方，凡亥年在亥方。

在太歲所在之方，不要過分震動，比如動土、拆卸等，俗稱“太歲頭上不動土”，動土、拆卸容易發生危險。太歲的力量是有方向的，直指對宮，對宮稱為“歲破”。

比如太歲為子，對宮午為歲破；太歲為醜，對宮未為歲破。所以建房，子年不要建午山子向，醜年不要建未山醜向，寅年不要建申山寅向……亥年不要建巳山亥向。如果太歲年在太歲位建房，叫“犯太歲”。在太歲對宮的歲破位建房，叫“沖太歲”；是犯是沖都是危險的，這叫犯太歲煞。

其二，是對宮對沖煞。在太極圈上，子沖午，醜沖未，寅沖申，卯沖酉，辰沖戌，巳沖亥。反之是午衝子，未沖醜，申沖寅，酉沖卯，戌沖辰，亥沖巳，合為 “十二沖”。建房時，對宮設計或對稱設計，容易犯沖煞。比如：房門對房門、大門對大門，為門對 沖。從前門一條直巷直路，穿過屋中心，直達後門，為穿心。東邊有個房角，西邊有個房門，為尖角沖。東邊有張沙發，西邊有鏡子，人對鏡而坐，為對位沖。總 之，凡是圍鏡子中心的兩邊相對而立的形物，都犯對宮相沖之煞。

其三，同宮相犯煞。西邊屬金，在 西邊種顆樹，叫金木相剋相犯；反之，東邊屬木，在東邊掛把軍刀或金錢劍，叫木金相剋相犯。所以室內陰生植物，應放在四隅；四隅屬土，故可植樹。南邊屬火， 魚缸在南邊，叫水火相犯；反之，北邊屬水，爐灶在北邊，叫火水相犯。所以爐灶應在東邊，灶門向西。人是有十二屬相和九星氣屬的，屬木的人不應長久住在西 邊；屬金的人，不應長久住在東邊；屬火的人，不應長久的住在北邊；屬水的人，不應長久住在南邊；屬火性土的人，不應長久住在水性土那邊；屬金性土的人，不 應長久住在木性土那邊；屬水性土的人，不應長久住在火性土那邊；屬木性土的人，不應長久住在金性土那邊。還有，屬金的人，不應長久住在南邊；屬土的人，不 應長久住在四隅；等等。

其四，三合形煞。在太極圓周，有所謂“三煞”，即寅午戌合為火局，其煞在 北；巳酉醜合為金局，其煞在東；申子辰合為水局，其煞在北；亥卯未合為木局，其煞在西。對於人來說，其命造用神為金者，其房子的亥卯未三方不要擺豬兔羊三 物；其命造用神為木者，其房子的巳酉醜三方不要擺蛇雞牛三物；其命造用神為水者，其房子的寅午戌三方不要擺虎馬狗三物；其命造用神為火者，其房子申子辰三 方不要擺猴鼠龍三物。如果違反要求，就叫犯三煞。

第二種，星盤形煞。星盤形煞是由某運某山向兩星入中飛布，由同宮星組的關係形成的。比如二三合為鬥牛煞，六七合為交劍煞，七三合為穿心煞，二五合為戊己煞、九七合為火炎煞，等等。這裏要說的是用什麼物件去化解這些煞。

二三為鬥牛煞，二為坤土，三為震木，木克土而成煞。可以在此煞的位置上鋪上紅地毯，或安裝紅燈火，即可化解。

六七為交劍煞，六為乾金，七為兌金，兩金相鬥，硬對硬，難分勝負而成煞。可以在此煞的位置上養金魚，或鋪上黑色地毯，或放黑色沙發，即可化解。

七三為穿心煞，七為兌金，三為震木，兌金克震木而成煞。可以在此煞的位置上放一缸水，即可化解。此煞若發生在屋外，則為盜賊，為偷竊煞。亦可用此法去化。

二五為戊己煞，五為戊土，二為己土，戊己相合為大煞。可以在此煞的位置上放置金屬藝術品，此藝術品最好是活動的，以金泄土，即可化解。

四七、五七、二九、七九、九四等集中一線，或集中一方，形成陰氣煞。犯此煞容易見“鬼”，可以在最陰暗的地方裝上“長明燈”日夜有光，同時增加屋內光線，增加陽氣，即可化解。

第三種，外轉內形煞。屋的氣運，由屋外環境的外氣和屋內佈局的內氣兩方面組成，所以判斷屋的吉凶，單憑內氣作判斷，是不夠準確的。還應該有外氣作判 斷，內外 結合，判斷才會準確。外氣有利有弊，利者為吉，弊者為凶；吉者為居家帶來吉祥、丁財兩旺，凶者為居家帶來凶煞、損丁破財。

室外形煞不會直接作用於室內，它要通過星氣入中，進行陽順陰逆的分佈，才會對室內產生作用。比如，七運子山午向，向為門，如果門外有個大噴水池，晝 夜不停地 噴出蓮花式的水，十分美麗。你說它是吉祥之物，還是凶煞之物？你一定會說，這是吉祥之物。我會說，它是凶煞之物。為什麼呢？因為七運\\立子山午向，向星 為六，六為退氣星；蓮花水池不停噴水，不停運動，加大退氣力，加速退財，這不是凶煞物是什麼？某市政府大樓正門外有條名師雕塑的開荒牛，這是某市人民艱苦 開拓的象徵，很有歷史意義。但從風水角度去評論，你說是吉祥物，還是凶煞物呢？你一定會說是吉祥物。我會說，它曾經是吉祥物，而現在是凶煞物。為什麼呢？ 因為政府大樓是六運建的。六運子山午向，是雙六到向上，即向星六是旺星，山星六卻下了水，即利財不利丁。為了也利丁，在大門外建一石墩，在石墩上放置 一條開荒牛，上上下下全由石制，形象牛敦山。此石制之物，正好使山龍有盤纏之處，不至於下山損丁。反之對掌權人很有利，因牛屬土，山星屬金，土生金也。故 此物是吉祥物。但時來運\\轉，1984年開始轉為七運，此政府大樓已成退氣之樓，午向之氣已成退氣之氣。七運\\，向星為二，二入中順飛，退氣星六到大 門，大門之外退上加退。此開荒牛為六運所制，自然也成了退氣之物；退氣之物就不是吉祥物，而成了凶煞物了。

所以，任何室外環境之物，不能一概說吉，也不能一概說凶，要由時運的來去而決定吉凶。

但是有些室外之物，本身就十分醜陋，形惡意凶，不管是何時運，它都是凶煞之物，只是煞氣大小不同而已。比如，直路、直河、直樹、高壓塔、嚴岩、瀑 布、斷牆、 墳墓、破廟、斷橋、黑洞、枯樹、殯儀館、間獄、屋角、招牌、三角物，等等。這些凶煞之物，在屋外的特定方位，它的煞氣就會通過入中飛布，對家居的丁財造成 影響。所以建房入住，是不能不注意的。

飛星斷略

盤局確定之後，就要對盤局的凶吉，作出合乎易理的判斷。這種判斷包括三方面的關係和內容。其一、時運判斷與五行判斷的關係。其二、環境判斷與盤理判斷的關係；其三、山向兩飛星的關係。

玄空之法，着重於時運的判斷，而把五行生剋的判斷放在次要的地位。時運\\的判斷，分得時與失時兩個方面。若某星當運。其生我為吉，克我亦吉，被旺 星所生， 自然吉利，但被旺星所克，證明屬我之氣為衰氣，旺氣克衰氣，當然是吉。比如七運\\立卯山酉向，向方兩飛星為三七，三為山星，七為向星，兩者的關係是七赤 金克三碧木。七為旺氣，三為衰死之氣，旺氣克衰氣，自然為吉。相反，生我之星為衰星，我必當凶；克我之星為衰星，我必更凶，所以，宅命的凶吉旺衰，是以入 中之星到山到向的情況為轉移。若得旺山旺向。全宅皆旺；若得上山下水，全宅皆衰。以得時、失時為圭臬的判斷方法，是玄空風水學的一大特色，而五行生剋的判 斷，是在得時、失時的前提下運用的。

玄空之法，是把山水環境與盤理相結合進行判斷的。山水環境 實在，是判斷的基礎；而盤理的判斷，則是根據易理的邏輯證明。山水環境優美，盤理證明是旺山旺向，則是建房立葬之理想地方。山水環境殘缺，即使盤理證明是 旺山旺向，也不是好地方。山水環境優美，盤理證明是上山下水，或反吟伏吟，或出卦騎線，或遇時年凶煞等，就要依山水環境調整卦象，或正向、或兼向、或取城 門、或坐滿朝空、或坐空朝滿、或特時而用，甚至棄而不用。所謂收山脫煞，所城門二宮，全以環境的狀態而決定取捨。在行為上，可以依環境而定盤卦，就地取 材，就近取址，然後據盤理而調整。現代城市。寸地千金，不由得你任意挑選，只好將就使用，按盤理進行合理調整。亦可以依盤理而找尋合乎要求的環境，踏破千 山萬水，去覓理想之地。這在地大人稀的地方是可以辦到的。但這種機會，在現代社會或人口密集的地方，是很少有的。山水環境，除了佈局可作為凶吉判斷的依據 之外，各種實物的形態，亦可作為判斷的依據。

所謂風水“外六事”就是指實物形態，山的形狀、水的曲屈、路的直彎、樹的垂斜、橋的高低、砂的向背、石的磷崖、池的清濁、寺的顏色、塔的位置、洞的大小、風的聚散等等者是判斷的客觀依據。

明確了以上兩種關係之後，下面着重談談山向兩飛星的關係。

八宮星盤形成之後，就有地盤、運盤、飛星盤三重關係。就地盤與運\\盤關係說，地盤為主、運盤為客。就運盤與飛盤關係說，運盤為主，飛星盤為客。就 坐山 立向的飛星與其餘六宮的飛星關係說，山向兩方的飛星為主，其餘六宮的飛星為次。就坐方飛星與向方飛星關係說，向方飛星為主，坐方飛星為次。就山飛星與向飛 星關係說，在向方以向飛星為主，有坐方以山飛星為主。說以底，整個星盤，關鍵是向飛星。向飛星是旺星，全盤皆旺；向飛星是衰的，全盤皆衰，向飛星，操縱著 宅運\\的權柄，司控著一宅的禍福。這又是玄空風水的一大特色。

向飛星與山飛星的關係怎樣評斷呢？

一白水星四三
一白為貪狼星，號文昌，為官星，為子星，為吉星，若其當旺，外亦有水光反照，為少年科甲，名播四海，生聰明智慧男兒。當其衰死，則為刑妻，夭亡飄蕩，流血腎虧，為酒徒盜賊。

一一，比和。當其旺，利文才，利文職。當其衰，有血症之危，有酒淫之災。

一二，克入。當其旺，母患腸胃之病。當其衰，夫遭婦辱，主婦當權，家人易得腎泄之病。

一三，生出。當其旺，長子得貴或利三木命人，大發丁財。當其衰，長房落敗，或有官司牢獄之苦，或家出盜賊，或有肝足之病，或被迫遷居。

一四，生出。當其旺，名揚科第，青雲得路，外遇文筆之妙，便得登榜提名。當其衰，亦有考場登科，但貴而不富，或因貴而淫蕩。若外有土形之物，則出書腐，或婦無生育，或幼兒早夭。

一五，克入。當其旺，可得財貴。當其衰，輕則陰處生瘍，重則腎腰衰竭，食物中毒，中子早夭。

一六，生入。當其旺，得先天生成，大發富貴，能啟八代文章，若乾山得水，便有此應。當其衰，水冷金寒，易得頭、骨之病或被金屬所傷。

一七，生入。當其旺，有桃花之運。易得財富。當其衰，金水多情，貪花戀酒，或因酒色而牢役徒流，或因口舌是非而被仇家刀傷，或因男女荒淫而得性病。

一八，克入。當其旺，小兒有溺水之險，家則文才得利。當其衰，婦犯不育，有耳病貧血之苦，或有子早夭。
一九，克出。當其旺，水火既濟，大利錢財，多子丁盛。當其衰，易犯風濕心病，夫妻反目，兄妹不和。

二黑土星

二黑為巨門星，號為病符。當其旺，有田莊之富，人丁興旺，又發武貴。當其衰死，則婦奪夫權，陰險鄙吝，難產腹病，為小人暗算，家人疾病叢生。

二一，克出。當其旺，有地產之富，家旺丁盛，老母長康。當其衰，惡婦克夫，中男早亡，寡婦當家，多腸胃腎病。夫妻情薄，婦爭夫權。

二二，比和。當其旺，田財多富，武職利權。當其衰，陰神滿地，女色淫蕩，丹田氣弱。老母多病，家醜叢生。在外則多有小人暗算。

二三，克入。當其旺，老婦掌權，家財邪積，惟長子不肖。當其衰，男兒淫蕩敗家，婦人滯食腹病。二三為鬥牛煞。主夫妻不和，婦被夫欺。家人博奕好坎，田園荒廢，有出偷雞摸狗之徒。

二四，克入。當其旺，家嫂掌權，家旺多丁。當其衰，悍婦欺姑，男兒好色，外藏情婦。老母孤憐，或出家為尼。家人易得腸胃及股肱之病。家室陰暗，常有狐形鬼影，在外常有官非纏身，得風寒之病。

二五，比和。當其旺，容易置業，財運頗好，尤其地產之業興盛。當其衰，百病滋生，老婦病重，易出鰥夫。特別慢性腸胃病，重者得胃癌至死。

二六，生出。當其旺，乾坤交泰，子女順和，家業興盛，成為行醫濟世之家，或成為武職權官。當其衰，則老父多病，家出僧尼，父子成仇，賓主爭執，官非糾纏，家人常有頭痛、情緒之病。

二七，生出。當其旺，橫財巨富，多產女丁。當其衰，母女多爭，庶妾難投寡母之歡心。二七為先天火，易有火災或血胸之災。家人常有泄痢之病，男兒常有異性糾纏，或因口舌是非而被刀傷。

二八，比和。當其旺，田連阡陌，有地產之富。當其衰，常有小口之病。婦人有出家為尼之事。

二九，生入。當其旺，文筆生輝，田財巨積。當其衰，陰神入室，男女淫蕩，財富耗盡，且生愚銳之夫。火炎土燥，易有血光之災。陰氣過重，世出寡婦。土傷睛目，世出瞽目之人。

三碧木星

三木為祿存星，因其性暴燥好鬥，故號蠻尤。當其旺，財祿豐盈，興家創業，貢監成名。長房大旺。當其衰死，瘋魔哮喘，殘足刑妻，是非官訟，或成盜賊。

三一，生入。當其旺，長子得貴，大發丁財，科甲登榜。當其衰，長房落敗，脾性暴燥，或因打鬥而常惹官司獲罪。或因鄰里不和而搬遷遠行。運勢多蹇滯碰黑，且易受四肢之傷。

三二，克出。當其旺，得田莊地產之富，長子大發丁財。當其衰，即惹鬥牛煞氣。家庭不和，夫妻不睦。常因與上司爭鬥而惹官非。或因傷胃而仃食，或因爭鬥而傷足。總之多勞碌奔波，阻礙破敗。

三三，比和。當其旺，盛氣淩人，名聲顯赫，興家立業，頗有財氣。當其衰，家出盜賊，或被盜賊\\所劫，常有手足之傷，或與他人爭鬥而遭官。

三四，比和。當其旺，三四正配，多生貴子，事業財運有正常發展。當其衰家出盜賊\\與乞丐，出入常誤事，身有風疹之疾，或股肱、四肢之傷，或有肝、膽之痛。若遇太歲，恐有色難或被蛇咬。

三五，克出。當其旺，頗得財貴，或有官運。當其衰，身生風疹五毒，心起叛逆情緒，易得肝病足傷。

三六，克入。當其旺，官場奔走，事業有成，成為上司的得力助手。當其衰，被官家所排，或遭刀兵之禍，或因跌撲、刀金而傷手足。或時有頭鳴肝病。家人多有爭執。

三七，克入。當其旺，財源廣進，有文臣而兼武將這權貴。當其衰，為穿心煞，會有手足及肝膽之病，病後而又遭官訟。兌方有破損，為肺損而吐血。家有酒淫之徒，偷扒之賊，敗壞家門，閨幃不睦，常為長子遭殃。
三八，克出。當其旺，為文才元魁，又發丁財。當其衰，少子多災，筋股易傷，或有被狗咬之厄。家中兄弟不和，或因爭財產而惹官司。

三九，生出。當其旺，雷奮而火尤明，有廳堂再煥之氣，兒女聰明靈活，文才奇士，多年富貴。當其衰，官累不休，常患眼、頭之病，並易有火險。

四綠木星
四綠木為文曲星。當其旺，為文章蓋世，科甲聯芳，女子容貌端妍，聯婚貴族。當其衰死，瘋哮血縊，婦女淫亂，男兒酒色破家，漂泊絕滅。

四一，生入，當其旺，池身貴，大利文才學業，連出科第，子女讀書聰明成績奪魁，兄長科甲登榜，業務順遂，財運享通。當其衰，易患中瘋之疾，或漂泊淫蕩，酒色腐敗，家醜外傳。或婦無生育，有育早夭。

四二，克出。當其旺，頗有財貴，婦掌家權，多產多丁。當其衰，悍婦克母欺姑。家中陰氣重重，陰神困憂，瘋疾胃病纏身，姑嫂婆媳不睦，老母遭殃。事業衰敗，家風醜陋，或有出家為尼，或為狂犬所傷。

四三，比和。當其旺，陰陽正配，家境和睦，子兒順和，頗得財貴，事業順利。當其衰，夫妻反目，意向僧尼，出遊蕩不肖之子。身有風疹、股肱及四肢之疾。

四四，比和。當其旺，文曲雙星齊到，兒女成績優異，喜逢登科。大利文職書章，頗有聲望。當其衰，漂泊四海，或成僧尼。風疾不斷，寡婦當家。男凶離家出走，葬身於雲水之中。

四五，克出。當其旺，頗具文才物富，事業順利。當其衰，瘋疹不斷，博奕好飲，園田荒廢，家室陰暗，常見狐形鬼影，主婦病纏，常向僧尼許願，難生育兒女，家境敗落。

四六，克入，當其旺，兵軍不侵，官以禮待，家境和氣，頗俱財祿。當其衰，父虐妻嫂，至使憐婦有患梁之危，家庭爭執甚多，家人有肝膽股肱之病。四六又為風疾驛馬之狀，故家人有遠行搬遷或勞役之苦。

四七，克入。當其旺，婦人主政，強悍過人，頗多積財。當其衰，陰神滿地，男女貪淫，兒女文章不顯，又遇嘔血早夭。在外，諸多口舌，婆婦當市。易犯桃花之劫。

四八，克出。當其旺，賢婦教子，頗積山林之財。當其衰，家人有山石之癮，或入山林為隱士，或入寺為僧。兒女多病，學業不好，易患鼻炎。易患風疾，或被蛇、狗所咬。
四九，生出。當其旺，合先天之金，頗得財貴，家出聰明之士，文章皎皎，頗得名聲。當其衰，家嫂爭權，婦人不和，易犯桃花之劫，常犯眼疾或火災之厄。男士或有因　破財之遇。

五黃土星

五黃土為廉貞星，為戊已大煞。當其旺，大發財丁，當其衰，無論被其生或被其克，都為大凶，故宜靜不宜動。若值太歲加臨，凶性大發，即大損丁財，輕則災病，重則連喪五人，宜避不宜犯。

五一，克出。當其旺，大發丁財，但中子不受。當其衰，中子遭殃，有大病纏身。尤其必尿系統之病，女性為婦科病。家人亦百病不離。此外為耳病、瘡癬、膿血之苦。

五二，比和。當其旺，大發丁財，家母掌權。當其衰，百病叢生，尤其是父母病重，主要是腸胃之病。太歲加臨，父當病死，母當寡婦。

五三，克入。當其旺，大發丁財，尤為長男得福。當其衰，恐得肝脾之病，肢蔭生毒瘡疥癬。男兒有叛逆之心，家人有腳傷之病，一家不寧。

五四，克入。當其旺，頗具文才物富，事業順利。當其衰，男兒博奕好飲，田園荒蕪。婦人生乳毒之瘡，男人多生風疹。家室陰暗，常見狐形鬼影。家嫂意向為尼，家境落敗。

五五，比和。當其旺，丁財兩旺，家業昌盛。當其衰，凶煞橫行，無可擋避，必有血光之災。輕者有膿血瘡毒，重者連死數人。

五六，生出。當其旺，頗得錢財，兒女孝順，但家主不受。當其衰，家主得病，輕則頭痛、骨痛，重則命厄。出外，必遇衰煞。為官諸多難題。甚至弄得焦頭爛額。

五七，生出。當其旺，頗得錢財，家業興旺。當其衰，是非口舌、官非不斷，或因淫蕩而破財，或因女色而惹官。少女多病，家人口喉病。且易得刀釜之傷。

五八，比和。當其旺，有田莊地產之富，兒女吉順。當其衰，小男多病，大人筋骨酸痛。運氣衰滯。

五九，生入。當其旺，兒女聰明，財運頗好。當其衰，婦生愚鈍之子，家人多有眼病，或有心悶頭痛。若遇太歲，恐有血光之災。

六白金星

六白名為武曲星，是吉星。當其旺，權威震世，武將勳貴，巨富多丁。當其衰死，刑妻孤獨，刀兵自縊，鰥夫自憐，寡婦守家。

六一，生出。當其旺，得先天生成之數，官運亨通，財富豐盛，兒女科甲登榜。當其衰，官祿不退，但家人有頭、頸、骨痛之病，或遇水患。

六二，生入。當其旺，大發田財，堆金積玉，乾坤交泰，行醫濟世。當其衰貪婪無厭，吝嗇如鬼，或出家為僧尼，或夫妻反目分離。家人多有頭、骨、腸胃之病痛。

六三，克出。當其旺，財運官運很好，權威蓋世。當其衰，或有兵刀之苦。或有頭鳴傷足，或為父子不和，或有孝服穿戴之事。

六四，克出。當其旺，得貿易市場之富，長途販運之財，得派出之武官。當其衰，有克妻之暴，有勞役之苦，有婦不堪虐而懸樑之狀。家人有股肱、頭風之楚。

六五，生入。當其旺，財運官運\\頗好，但小人卻在暗算。當其衰，小人發難，丟官受弄，弄得焦頭爛額。家主多病，多災，尤其頭病，甚至神經失常，服毒自殺。

六六，比和。當其旺，官運亨通，權登極位。當其衰，官非糾纏，難以脫身，或逃避遠行，或暗算搬遷，或被刀徒追殺，破財損傷，或有交通意外，頭傷骨折。

六七，比和。當其旺，文官武跡，大權在手，財運亦好。當其衰，得交劍之煞，勾心鬥角，互踐沙泥。家中會有盜賊\\劫財。或因口舌而遭官非。家中老少不安，有頭痛口喉之苦。

六八，生入。當其旺，交職武權，功名利祿齊來，家業興盛，子孫受蔭。當其衰，官祿不減，但多有頭、骨之病。

六九，克入。當其旺，火照天門，丁財皆旺，家主貴壽且出聰明武將。當其衰，火燒天門，家出罵父之子。長房當敗，必當火克金肺，吐血難支。火向天門，有鬼神指責，家出逆子，火盛必災。

七赤金星

七赤又名破軍，是為賊星，當其旺，發武權，丁財兩旺，小房發福。當其衰，家出盜賊\\，或投軍戰死，牢獄口舌，火災損丁，或出貪花戀酒之徒。七為凶星，宜靜不宜動，動則兇相大露，尤其在路口、三　之處，危害最烈。七赤若與外形環境相應，則有種種表現。

外有葫蘆之砂，家出醫蔔之人；

外有刀盞之砂，家出屠沽之人；

外有鉗形之砂，家出工匠之人；

外有旗鼓之砂，家出叛逆偷盜之徒；

外有探頭之砂，家出狐形鬼影；

外有探頭與射脅之砂水，家出盜賊；

外有沖射又遇一六飛到，有服毒或吐血之人。

七一，生出。當其旺，武職升遷，兒女當行桃花之運，酒肉滿盈、當其衰，水冷金寒，兒女貪花戀酒，錢財傾瀉奔流，或背義忘恩。若遇太歲當值，招惹無限是非，或為賊\\所劫，或下腹疾病，或肺癆吐血，或為金屬所傷，或徒流破敗。

七二，生入。當其旺，田財萬貫，為官升遷，婦人稱貴。家得二七先天之數，燈火輝煌，熱鬧興旺。當其衰，當有回祿之災，淫蕩無度，陰神滿地，婦人不和，少妾難求寡母之歡心。寡母當家，虐待少婦，造成服毒自殺，或因食物中毒，口病痢疾。

七三，克出。當其旺，有文臣武將之權貴，出文韜武略之人，四方歸服，子女出類拔萃。當其衰，對眾拖暴，子女橫行，為劫為賊，家得穿心之煞，有遇刀傷兵慘之狀。家出盜賊\\或遭賊劫。口舌是非，橫遭官訟。家庭不和，兒女分離。酒肉淫蕩，吐血刀傷，且病後又遭官。

七四，克出。當其旺，婦人顯貴，官祿兩旺，並有桃花之運。當其衰，陰神滿地，婦人當家，男女貪淫，當有桃花之劫。家中閨幃不睦，諸多口舌，婆媽當市，有兵刀之災。於身體有嘔血早夭之狀。

七五，生入。當其旺，有田財之富。當其衰，有口疾瘡膿，口舌是非不斷，並因之而遭官刑，且有桃花之劫。七六，比和。當其旺，文財武庫，官祿雙收。當其衰，交劍劫殺，官場爭執、家庭不和，恐有刀劍之傷，車馬之禍。於身體，有口疾，頭痛或膿血之苦。

七七，比和。當其旺，財權神助，大發橫財。當其衰，劫賊入室。火災臨門。口舌是非、男女淫慾，招至桃花之劫，或色難遭官。

七八，生入。當其旺，連連陞官，財神助富，腰纏萬貫，家庭和睦，子女康順。當其衰，錢財易散，口生異物，少子少女多病。

七九，克入。當其旺，火照廳堂，家室興旺。當其衰，易有回祿之災。七九之方遇一白飛到必有火災。七九在向方，動則起火。九七在山方遇二黑和煞。不動亦起火。外部有紅廟火型，難免瘟火。於身體，若遇五黃，則患血症。

八白土星土
八白又稱左輔星，為吉星。當其旺，忠孝良義，富貴綿遠，小房洪福。當其衰死，小口損傷，瘟膨脹。
八一，克出。當其旺，大利文才學業，利文職升遷。尤利地產置業。當其衰，易患貧血耳病，兄弟不和，夥人背逆，或婦人不育，或小兒溺水。

八二，比和。當其旺，有田莊地產之富。當其衰，有腸胃之病，有小口損傷，或被犬咬傷。外有反背之砂，則會離鄉背井，出家為尼，或客死他鄉。

八三，克入。當其旺，有地產之財，驟增權力，得先天生成之數，合作良好。當其衰，破財傷官，削職丟權。在家小口四肢受傷，或有肝胃之苦。

八四，克入。當其旺，主婦掌握，有地產田莊之富。當其衰，有小口之損，婦奪夫權，夫妻不和。在外，恐有車舟之禍。或為山林稱高之隱士。

八五，比和。當其旺，大發財祿，運勢頗好。當其衰，破財損筋，小口病厄，運\\勢破壞。有腸胃疾病之苦，或食物中毒。

八六，生出。當其旺，發跡文權，尊榮不次，富貴福德。當其衰，雙吉尤在，但有父子不和，頭痛骨酸之病。
八七，生出。當其旺，文職武權，財祿兩得，夫妻和睦，兒女安康。當其衰，財產易散，夫妻成仇，少丁有損。

八八，比和。當其旺，大利文才學業，大發田莊地產之富，雙吉臨門，事業興旺。當其衰，業衰破財，常有肩骨酸痛之苦。

八九，生入，當其旺，喜事重來，富堪敵國，位列朝班。當其衰，火炎土燥，鼻眼多疾，熱腹便血，且有火災之厄。

九紫火星
九紫火為右弼星。當其旺，文章科第，驟至榮顯，中房得貴。當其衰，回祿官災，吐血瘋癲，目疾難產

九一，克入。當其旺，家多喜慶，陰陽正配、水火既濟，婦多產男兒，驟富驟貴。當其衰，中房敗落，目疾耳鳴。若遇七到，恐有火災。

九二，生出。當其旺，有田莊地產之富，母管家業。當其衰，婦生愚子，火患莊園，火胃便血，有目疾腸胃之苦。

九三，生入。當其旺，明燈廳堂，權登高位，威望四鄉，兒女聰明得志。當其衰，恐有淫亂之劫、火災之厄。男兒暴戾，名敗四星。家人具有目疾、足傷之苦。

九四，生入。當其旺，廳堂煥發，夫榮妻貴，兒女聰明，文才優異，財富驟積，喜事頒來。當其衰，男女淫亂，身敗名裂，事業破敗，常有目疾、股腰之苦。子女淫蕩無歸。

九五，生出。當其旺，有地產之富。當其衰，婦生愚鈍之子。陰神滿屋，生損目之子。外有破損之峰，子女名落遜山，家有目疾瞎眼之人，或有因色而生花柳瘡毒之人。

九六，克出。當其旺，文章顯達，七八九相聯，有八代文章之應。家主長壽安康，有武庫之財。當其衰，火燒天門，遇鬼神指責，家出罵父逆子，或背父出家為僧。火克金肺，有吐血成癆之苦。

九七，克出。當其旺，男女聰明靈利，橫財就手。當其衰，男女花酒淫慾，家有回祿之災。財產散盡，有成癆瘵，九七為先後天火，終有火災、官災之日。

九八，生出。當其旺，有田莊地產之富，有文職升遷之官，家中吉事頻來。當其衰，火炎土燥，婦生愚子。家人或有眼疾、火胃之苦。

九九，比和。當其旺，文章顯達，名傳四海，家廳輝煌，驟發丁財。當其衰，婦多產女兒，男女好色，龜公鴇母。家中出眼疾瞎目之人。居屋易有血光之災。

(內容節錄自內地學者胡京國著《玄空風水學》)

(胡京國，號蒙山居士，廣東曲江人，教授，中共黨員。1938年生，1962年畢業於華南師範大學歷史系，退休 前任職於 深圳大學。他長期從事哲學教學和中國哲學史的研究，特別是對佛教哲學和易學的研究有很深的造詣。先後在香港和內地出版《六祖·壇經·禪宗》、《慧能與禪 宗》、《企業家思維》、《古易玄空學新探》、《玄空精斷》、《玄空風水學上、下集》、《玄空風水羅盤的設計與使用說明》等書，約二百萬字。又在國內核心刊 物、高校學報、香港雜誌發表數十篇文章。有些文章已為《哲學年鑒》摘用，或被北京、山東、四川等地出版社所收錄。
胡教授對易學的研究，特別重視理論與實踐的結合，其中對風水的研究全面而深入，廣覽各家各派的風水學，收集民間遺著，並作了大量的探研。他對玄空風水學的 探討極為深入，掌握了此學的精髓和奧訣。《玄空風水學》一書已為韓國學者翻譯，在韓國出版。
由 於他的辛勤勞動和較多著作，胡教授在香港和國內佛學界、易學界有較高的地位和影響。他的成就和事績先後錄入《世界人物辭海》、《世界文化名人辭海》、 《世界優秀專家人才名典》、《中華人物大辭典》、《中國專家大辭典》、《中華創業功臣大典》、《中國高級專業人才辭典》、《共和國專家成就博覽》等二十多 種辭書之中。並榮獲《世界文化名人成就獎·榮譽證書》，在新世紀首界中國易學文化研討會上，成為主席團成員。又被《中華易經學會》選為副會長。 胡教授為人謙誠，胸懷廣闊，廣交朋友，是年青學者的良師益友。退休後創辦蒙山堂資訊諮詢服務有限公司，本着守法、志誠與交流的宗旨，為弘揚祖國易學文化而 繼續努力。)