最簡單的選房秘訣——雷鐸風水答問錄
- 作者: 中國風水學院
- 發佈於 1/07/2008
樓盤的環境不同，朝向不同，格局不同，千變萬化。最簡單的辦法，帶上一位老人和一名小孩，文化層次越低越好，他們覺得不舒服的房子，肯定不好。不識字的老人和孩子根本沒有風水知識，他們的選擇可信嗎？我覺得這正是中國學問的玄妙之處。其實人靠自己的直覺進行挑選是最好的。
二、電梯洋房和別墅，哪個風水好？
看風水，大家不要太相信工具和擺設，最大的風水就是在適合蓋房子的地方蓋房子。汶川地震得到的經驗和教訓：安全第一，舒適第二，文化氛圍第四，不要太糾纏於技術性的問題。但是，居住還是低層好。單從抗震的角度看，低層建築容易逃生。別墅更好，所以，有錢人才住別墅。高層唯一的好處就是站得高看得遠，視野開闊。
三、房子的座向是以一棟樓來看，還是以窗戶來看？
傳統風水以門為主向。但是，現代樓盤，每家每戶只有一個門，因此，港颱風水界與時俱進，以窗為向。當然，如果能夠兩者兼顧，最好。
四、怎樣才可以利用風水提升店鋪的人氣和財氣？
風水要做到聚散兩相宜。如果一幢靠路邊的樓，門前有一個廣場，能夠減少噪音，聚人氣，沒有廣場的房子等於人沒有額頭。人多不顯擠，人少不顯空，才比較好。
風水不光是就財運而言。財只是人生當中若干個支柱中的一個。風水應當是綜合評分，兼顧各項指標。但是，風水不決定一切，常言道，一命二運三風水，四積陰德五讀書。風水也需要其他東西配合。一個店鋪有好的風水，管理不好，同樣發達不了。我們不能一葉障目，風水僅僅是一葉，不能以局部取代全局，就像電腦一樣，內存好，其他配置不好，性能照樣不好。
另外，一條街的建築應該是V型梯隊，臨街的建築低，往裡逐漸升高，這樣，每一條街都有景觀，也利於空氣流通。我們現在是反過來，道路兩旁的建築高，風光佔盡，實際上是不利於整個區域的風水。
五、傳統風水中的“沖煞”對人的影響有多大？
“沖煞”應該解釋為一些對你的房子造成不利影響的因素。住在廣州內環路周圍的人經常不舒服，心情也不好。
另外，還有一個心理因素。風水中有一種說法：墳地不選，很大的原因也是心理因素。如果你在黃花崗烈士陵園邊上買了房子，萬一哪一天公司有問題，你會不會心裡頭不安，開始魂不守舍？
六、樓層數字有沒有“吉凶”？
民間對數字吉凶的說法與周易無關。例如，一般人認為“8”是吉利的，理由是“8”和發財的“發”諧音。其實這是一種簡單的附會。又如，許多人認為“7”是不吉利的，理由是誰家死了人，做佛事的時候選擇“7”，這也是一種附會。其實佛教之所以在做佛事的時候選擇“7”，恰恰7其實是很吉利的。佛家稱“救人一命，勝造七級浮屠”。西方基督教文化圈避忌“13”，但在佛教文化中，陽數“13”是吉利的，佛教寶塔最低是5層，最高是13層。文化因地而異，風水學中“坐北朝南”的模式產生於地處北半球的中國，到了南半球，這個模式剛好要旋轉180度，即“坐南朝北”。
七、陰宅風水和個人成敗有多大關係？
毛澤東祖父的墳風水的確不錯，但是，我覺得我們有點事後諸葛亮，當一個人成功后，再反過來找印證。古人選陰宅風水，還有一個財力的問題。對於這個，我處在信和疑之間。
另外，有人相信姓名剖析法，這個我認為是錯的，用它來算政治局常委幾個人，一半是錯的。硬幣拋一百次，也有一半的幾率朝上，如果真的有作用，幾率必須超過75%。
雷鐸介紹:
雷鐸，18歲參軍，33歲加入中國作家協會，畢業於解放軍藝術學院文學系，一級作家。現為廣東省社會科學院哲學文化所研究員、副所長，迄今發表文學作品、學術成果500萬字，曾經以長篇小說《男兒女兒踏着硝煙》、《子民們》、報告文學《從懸崖到坦途》等獲國家大獎併入錄《中國新文學大系》；1992年，出版專著《十分鐘周易》，在海內外有多種版本；2004年夏天，在鳳凰衛視的《世紀大講堂》兩次開講《風水學與中國生態智慧》。他的文論和美術評論頗有影響，書法和國畫頗有自家面目，尤其“左書”為其長項。
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