【陰宅巡禮】麒麟吐玉書 陰宅風水 山墳風水 專業風水造葬 上官師傅

麒麟文化是中國的傳統民俗文化，如麒麟送子，就是中國舊時生育民俗。傳說中，麒麟為仁獸，是吉祥的象徵，能為人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕，有麒麟吐玉書於其家，上寫「水精之子孫，衰周而素王」，意謂他有帝王之德而未居其位。此雖偽說，實為「麒麟送子」之本，見載於王充《論衡.定賢》及晉王嘉《拾遺記》。民間有「麒麟兒」、「麟兒」之美稱。

墓主: 太祖考鄉飲大寶麟峰府文公
分金： 坐艮向坤兼寅申(辛丑辛未分金)
墓形： 三大墳合成一大名穴
位置： 新界新田麒麟村路旁
墓齡： 超過700年(民國39年重修)

由大帽山發脈向西大欖群山，又轉向錦田雞公嶺，再向北行往大羅天，串珠落脈再至小羅天而下沉跌斷過峽，突然聳起一火形山，就是麒麟峰，再開帳落脈，而隱隱隆隆略起小小土形星體，避去火煞，且能洩一部分火氣，這就是造化結穴之巧妙，文氏之【麒麟吐玉書】形成。因為麒麟山的氣勢好急勁，以至脫煞不清，所以當年點穴的師傅，種五棵大松樹，枝葉如羅傘古松去擋煞，令文氏族裔平安納福。
可惜早年文族大興土木，把那松樹劈去而連根拔起，作美化環境，以至背後無靠，直接受麒麟峰嶙峋之石煞尖射，令族人的運勢彼伏此起。
今年我再重遊舊地，發覺一切已安好了，後山新種的樹已經長高擋煞，而青龍白虎左右兩旁的大樹又已成形拱衞，希望文氏能夠繼續努力保護祖墳，以免再亂改破壞，影響子孫。

因為穴位之上，它的青龍白虎的確是不明顯，跟海螺吐肉的情況一樣，要靠遠山的青龍白虎拱衞，的確是有點照遠不照近。所以一直以來，墓的左右兩旁的大樹，是有着重要的防衞作用，雖不及天然的砂手為好，但總好過沒有。

堂局前方未被郊區的發展影響，可以就是仍有可取之處。左面那個山，就是大羅天了。

穴位上的青龍。

穴位上的白虎方，可見電搭好清楚影響着穴位的磁場，是位於三房的位置。

而影響最深的，就是這一電搭了，本身麒麟山的火形山已經是好火的了，再加上山頂怪石麟峰石煞，要消煞已經是一直存在的問題，近幾十年的電力發展，令到高壓電搭處處，而此電搭亦位於穴位的左後方，很接近，所以是非常凶險的。是影響長房的位置。(圖文鳴謝：駱法丹師傅)