杭州 堪輿堂

1 既濟: 既濟：亨，小利貞，初吉終亂。 Ji Ji: Ji Ji intimates progress and success in small matters. There will be advantage in being firm and correct. There has been good fortune in the beginning; there may be disorder in the end.

1 未濟: 未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。 Wei Ji: Wei Ji intimates progress and success (in the circumstances which it implies). (We see) a young fox that has nearly crossed (the stream), when its tail gets immersed. There will be no advantage in any way.

太乙，又及稱太乙數，太乙是術數的一種，爲三式之首，（「三式」即我國古代術數中三大秘術太乙、奇門、六壬同稱「三式」），是古代高層次預測學，相傳太乙式産生黃帝戰蚩尤時。《奇門五總龜》曰；「昔黃帝命風後作太乙，雷公或九宮法，以靈龜洛書之數┄，」仿易理所作，屬易經象數之學。其法大本《易緯.乾鑿度》太乙行九宮法。採用五元六紀，三百六十年爲一大周期，七十二年爲一小周期，太乙每宮居三年，不入中宮，二十四年轉一周，七十二年游三期。

賴布衣 ---原名賴風岡，字文俊，自號布衣子，故也稱賴布衣，又號稱「先知山人」，江西省定南縣鳳山岡人。生於宋徽宗年間（公元1101~1126年間），九歲即高中秀才。曾任國師之職，后受奸臣秦檜陷害，長期處於流落生涯中。賴布衣的足跡幾乎踏遍祖國大地，憑着精湛的堪輿理論於與技術，一路憐貧救苦，助弱抗強，留下了許多神話般的傳說，「風水大師」的名聲不脛而走。香港、廣州、英德等城市都是由賴布衣堪定選址。傳說賴布衣所著《青烏序》剛剛脫稿就被南華帝君的使者白猿取走，經一百多年後傳給了劉伯溫，劉伯溫憑它輔佐朱元璋成就了帝業。又有傳說孫中山先生的祖墳也是賴布衣堪定的。後來賴布衣看破紅塵，遁隱山林，長與青山白云為伴,不見其蹤。賴布衣被尊稱為贛南四大堪輿祖師之一。賴布衣故鄉的「布衣祠」被列為重點文物保護單位和旅遊景點，前來瞻仰的香港同胞絡繹不絕。傳世有《催官篇》等。

   知道了什麼是東四宅和西四宅之後，便需要知道一個人的命卦是否和自己家宅的宅卦相配，互相配合則吉，不配合則凶。

     命卦的卦數計算方法，男女是不同的，計算男性命卦的公式是：（100-出生年份）/9看餘數；女性命卦的公式是：（出生年份-4）/9看餘數，如果沒有餘數，那便把餘數看作9。

什麼是人才？人才是如何形成的？如何識別和用好人才？這或許是管理上永恆探求的話題。在實際工作中，我們更多地是運用西方現代管理理論及技術、方法來解決這些問題。隨着管理工作的不斷深入，會越來越發現，完全靠西方這些現代管理理論及技術、方法，是解決不了中國本土企業所面臨的人才問題。