杭州堪輿堂|山、醫、命、相、卜-周易五術文化研究
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問：“所以名卦之例非一端，有兼取二義、二象者，有専取二義者，有専取二象者，有兼取二象與人情者，有専取人情者，有兼取二象與隂陽之位者，有取爻畫兼二象者，有取變卦者，有取爻畫之形與二義者，有不可曉者。”荅云：“且逐卦玩索，當見各有意味，不須如此安排，貪多涉淺，勞心費力，不濟得事。”（荅林學蒙）
如《易》卦，伏羲、文王當初只就隂陽以下説，孔子又就隂陽上發出太極來，康節又道‘須信畫前元有易'，濓溪做《太極圖》，又許多詳備。伏羲自是伏羲卦序，文王、周公自是文王、周公卦序。（荅周朴）
