創建於清初的“同仁堂”是北京著名的老字號，由樂家創立，又稱為“樂家老鋪”。

    “同仁”一詞源於《易經》“同人”卦。“同人”卦的符號是離下乾上，下面是火，上面是天，因而稱為“天火同人”。從卦象看，“同人”卦是以天為背景，一團火在向上熊熊燃燒。火苗為什麼總是向上而不是向下？古人認為是“火性炎上”，天和火具有一致的特點。“同人”卦以火天和同來象徵一種人與人之間認同、和同、共和的精神。由於“同人”要與人和同，必須具有仁義之心，仁是儒家思想的核心，因而“同人”又寫為“同仁”。

    很顯然，樂家當初開中藥鋪取名“同仁堂”具有全家同舟共濟、共同創業的意願。從現在來看，也就是要形成一種團隊精神。

    團隊精神是如何形成的呢？“同人”卦生動地描述了形成團隊精神的幾個階段：

    初九，同人於門，無咎。

    以企業為例，企業初創階段，大家都是出門在外的人，來自五湖四海，剛剛聚集到一起，彼此之間沒有利害衝突，在同一個“門”裡面吃飯，同一個屋檐下共謀生存，容易產生一種互相依靠、互相幫助的精神，因而最初階段“無咎”，即沒有什麼問題，沒有什麼摩擦。

    然而，問題很快就來了：

    六二，同人於宗，咎。

    時間一長，在名利心的驅動下，企業內部開始出現了搞宗派的情況。六二是陰爻，表示搞宗派是一種陰的品質，不是大丈夫光明磊落的品質。一個企業，如果有人搞宗派，拉一些人，排擠一些人，朋比為奸，牟取個人、小集團私利，就會呈現“咎”的狀況，“咎”具有不吉祥、不吉利的意思，對企業群體的共同發展非常不利。也就是第三階段必然會碰到的情況：

    九三，伏戎於莽，登其高陵，三歲不興。

    意思是出兵打仗，試圖向外發展，先埋伏在草叢之中，再登高察看形勢，但３年也沒有發兵。九三是陽爻，表示有陽剛的進取之心。但由於內部不團結，不能形成一個凝鍊的團隊，因而向外發展的行動受到種種牽制。“三歲”是概數，表示較長時間。這裡講的是兵戰，商戰也如此，長時間不見商業成效。

    九四，乘其墉，弗克攻，吉。

    外在的挫折，會促使人們去整頓內在。隨着團隊精神的加強，開始初見成效了。墉是城牆，攻城登上了城牆，雖然沒有攻佔城市，但顯示出我方力量開始壯大，因而是吉祥的。第五階段，則是取得重大勝利的階段：

    同人，先號啕而笑，大師克相遇。

    大家團結一心，艱苦卓絕，浴血奮戰，經過種種令人傷心淚下的失敗，這時終於笑了。“大師克相遇”指四面攻城軍隊攻破堅城，勝利會師。以企業的商戰而言，則是取得了重大的商戰勝利，見規模性的成效了。

    接下來的階段，又要引起注意了：

    上九，同人於郊，無悔。

    象詞的解釋是“同人於郊，志未得也。”剛取得勝利，又會面臨新的不得志的困境，為什麼呢？這就是《易經》的辯證思想，事物在永遠不斷地運動、永遠不斷地變化。一個群體的團結狀況也如此。“同人”的總卦辭是“同人於野，亨，利涉大川，利君子貞。”古代都城稱為國，國外稱為郊，郊外稱為野。事業剛開始時，猶如在野外聚集一批人起來共同奮鬥。在這階段利於突破艱難險阻，戰勝前進道路上的困難，利於培養個人和群體的正氣。當經過幾個階段的奮鬥，取得了初步的重大勝利，事業進一步發展，新的問題也就來了。從外部來講，猶如屯兵於新的城郊，面對新的堅城，是否能打下沒有把握；從內部來講，事業進一步發展，內部容易產生新的利益分化，出現新的矛盾。外部新的壓力，如面臨更強大的競爭對手，也有可能造成內部矛盾的分化。因此，企業要繼續發展，就需要在新的環境中，面對新的困難時無怨無悔，在原有的基礎上，繼續精誠團結，形成新的團結，聚合力量，去創造新的輝煌。

    很顯然，“同人”卦闡述的是一種彌足珍貴的團隊精神。“同仁堂”的堂訓“同修仁德，親和創業”，日本豐田汽車公司的社訓“發揮溫情友愛精神，把家庭美德推廣於社會”，松下電器公司的經營理念“全員式經營，共存共榮經營”，都是為了凝鍊團隊，造就一種團隊精神。