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易學大師張其成：《易經》不是算命書
提到《易經》，你會想到什麼呢？那一張張神秘的太極八卦圖，還是那些教人如何趨吉避凶的算命法？
但對中國易學大師張其成教授而言，《易經》並非宣揚迷信和算命的書本，反之，他認為《易經》是中華文化第一經典，能夠尋獲養生秘訣，現代管理法則，甚至人生意義等。
上個月，受邀在國立大學辦講座的張其成，受訪時條分縷析地說明易經和企業學、養生、還有人生道理的關係。
今年52歲的張其成，是中國著名的國學專家，以易學哲學研究為主，被譽為“國學修心第一人”。此外，他也是一名哲學家和醫學家，對養生、佛道釋和現代中醫等課題都有研究，著有多本著作和主編雜誌，也曾多次被邀請參加中國中央電視台、鳳凰衛視、北京衛視主講養生和修身之道。
近年來，張其成還發起設立“張其成國學基金”，推廣把《易經》道理應用到現代企業管理、人力資源管理等“國學管理”概念。
上個月，張其成受邀在國立大學舉辦《易經與人生》、《易經與養生》專題講座。獲得很好的反響。記者藉此專訪張其成，在兩個多小時的交談中，張其成侃侃而談，條分縷析地說明易經和企業學、養生、還有人生道理的關係。
談起他修讀《易經》的緣由，張其成表示，他父親為首屆“國醫大師”李濟仁，母親張舜華則是“張一帖”醫學世家的第十三代傳人，因此他自幼有着良好的家庭教育熏陶，十一二歲就開始接觸《易經》。
張其成說：“當時中國還是文 革時期，許多人都視《易經》這類古書為禁書，把它們給燒了。但我父母卻偷偷留了幾本。我對這些所謂的線裝古書充滿好奇心，常常拿書上樓偷讀，感覺又刺激又好玩呢。”
那時候，張其成也有一個當道士的遠方親戚，不時會到家中做客，每次遇到張其成就會跟他談起易經、風水和命理等理論，使到張其成更對《易經》印象深刻，甚至能背誦易經的“天干地支”。
文 革結束后，張其成考入了北京大學學習中文，之後又考入北京中醫藥大學攻讀醫學碩士，在北京大學攻讀哲學博士。這時期，他也開始正式研究易經，推出中國第一部《易學大辭典》《易學大百科》。》
《易經》教導現代人：行到水窮處，坐看雲起時
《易經》神秘的卦爻符號，深邃的哲理，人生的意義，養生的秘訣，都在一張太極圖中。張其成說許多古代的東西都是超越時代性的，《易經》告訴現代人，當遇到大逆境時，順境其實已不會太遠，生命即將出現轉機。
是一本行為學書
張其成認為，《易經》是中國最古老的經典，可說是中華文化的源頭。而它構築的一套生命哲學、整體哲學，以生生不息，整體和諧為最高價值，也融合了中國的儒教、道教和佛教思想，是三教的共同源頭。
他也表示，很多人把《易經》里神秘的卦爻符號看做是迷信，把《易經》看做是算命書，是中華文明史上第一樁“冤假錯案”。
“做為易學專家，我也曾用《易經》給自己算過命。而且還曾經走火入魔，到了每天出門遇到紅綠燈，都要算一下的程度。
但後來我發現，這樣下去，我根本是走偏了，因為我只去關注《易經》里的術，如命理、風水等，卻忘記了《易道》里的道。”
張其成說，很多人常問他的一個問題是：“《易經》可以算出我的命嗎？”，對此，他總是帶有禪意的回答說：“可以，但又不可以。”
他說：“《易經》中的‘易’有三個意思，一是變易、二是不易、三是簡易。變易是講變化的部分，不易講不變的部分，簡易講變通，結合這三個部分，即是說我們的命運是每時每刻在變，但這變化中又有許多不變的規律。”
他進一步解釋說，《易經》中有六十四卦，每個卦都不同，模擬64個人生情境。但人們要看的話，不能像有些人占卜，佔到哪條才看那一卦，他們也應看這卦的原因、過程。
“很多人看《易經》的六十四卦，只看後面的吉凶結果，卻不看前面那些話，這根本是一種錯誤的解讀方法。因為《易經》的精華其實是六十四卦前面的那些話，它闡述了深邃的哲理和人生的道理，讓你明白有因必有果，做什麼樣的事，就會導致什麼樣的後果。”
因此，張其成認為，《易經》其實是一本行為學書，教你按着某種行為規律去做事。它並非一本算命書。
各行業五行八卦大不同
除了把《易經》當做行為學書外，張其成也認為《易經》是中國管理哲學的寶典。
他表示《易經》的智慧既可以對管理進行指導，又離不開管理的具體實踐，包括企業的定位、品牌的建設、項目的預測與決策，人力資源管理和企業文化建設等。比如說，一個企業的建設，就可用五行八卦來定位。
從行業上來說，不同行業也有不同的五行八卦。
例如新聞媒體行業五行含有爆發性、推廣性的行業特徵，在五行上屬“火”，因此在選擇公司裝飾圖案，宜選擇紅色背景為主，公司布置多採用紅色燈飾，忌用屬“水”的黑色。
又例如醫藥行業五行屬“木”，適合以熟悉樹木的顏色如綠色為主要裝飾顏色。
以《易經》來解析企業看似玄妙，但張其成表示大家不妨將《易經》的五行八卦看成是各種企業管理法則和實施過程。
“像在西方現代管理學中也有九型人格理論，把人的性格分成九類。如今，我們也是按照東方人比較熟悉的五行八卦，將人和事分為五大類六十四種，來作企業的預測與決策。那就一點也不玄妙了。”
融入養生學
現在養生學非常盛行，張其成出自中醫世家，對養生之道也頗有研究，並把《易經》道理融入養生學裡。
張其成表示，所謂養生養的是”精、氣、神”。三者之中，養神是首要，養精是基礎、養氣是關鍵。想把這三者養好則要注重飲食、精神、運動、起居相結合，這當中又包括了《易道》強調的“陰陽中和”。
他指出，中醫學把食品分成五類，即寒、熱、溫、涼、平，一個人的體質也能根據八字分成陰陽五行等不同類型。
比如說，一個八字屬陽，熱性體質的人，就能吃綠豆、西瓜、甜瓜、梨等涼性食物，達到陰陽中和的效果。同樣地，一個八字屬陰，寒性體質的人，則宜多吃些羊肉、以及辣椒、蝦米、核桃等熱性食物。
但張其成也強調，養生之道最重要的還是學習積極入世的人生態度。
他透露，他曾對中國多名老中醫的養生理念與實踐進行深入研究。發現這些長壽老中醫當中，有人不吃肉，有人不吃素，還有人偏愛肥豬肉，吃方面可說是五花八門，形形色色。
“然而，他們都有一個共同點，就是積極工作，豁達大度，到了80多歲還堅持上班，積極做事。他們也保持樂觀、愉快的心情，絕不會成日罵人，怒氣衝天。”
他認為，這才是值得我們學習的養生之道。
超越時代性
《易經》雖為古書，但在21世紀的今天，世界卻興起一股“國學熱”，許多人都對《易經》《論語》《莊子》《老子》等古書論著感興趣，紛紛從現代社會發展的角度去解析這些古典經學。
對此“國學熱”，張其成認為，這一方面是民族文化復興的需要；另一方面也是人自身的需求，在過度追求物質需求下，人們更需要找到新的人生理念。
在上個月的演講中，張其成就談到他執教的學院發生一件女生跳 樓 自 殺 的事件。當時，他就馬上追問該名女生是否上過他的《易經》課程，結果得知女生不是他的學生。
他指出，只要上過他的課的學生，絕對不會自尋短見。“因為她將會從我所講解的太極圖中看出，當圖中的黑色出現到極限時，白色就跟着出現了。換言之，行到水窮處，坐看雲起時，當一個人碰上大逆境時，她的順境其實已離她不會太遠，生命即將出現轉機。”
對張其成而言，《易經》神秘的卦爻符號，深邃的哲理，人生的意義，養生的秘訣，都在一張太極圖當中。通過這張太極圖，它告訴現代人如何懂得放空自己，才能解決他們內心的焦慮與疑惑。
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