林樂文 社會責任 易經 六十四卦 金泓昇投資 金泓昇 天下潮商 凱特 名字
林樂文 社會責任 易經 六十四卦 金泓昇投資 金泓昇 天下潮商 凱特 名字

林樂文:“貴”來自對社會責任的擔當


“乾卦是《易經》六十四卦中的第一卦,卦辭是元亨利貞,是指從起始到終結的一個輪迴,如果指四季,那麼分別指春生夏長秋收冬藏;如果指人的一生,分別指童年青年中年老年,大自然中的一切都是如此,一個輪迴又一個輪迴。潛龍勿用;見龍在田,利見大人;君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎;或躍在淵,無咎;飛龍在天,利見大人;亢龍有悔,這六句乾卦的爻辭,用在經商上,不僅是教我們如何成功,更是警戒我們不要得意忘形而導致失敗。”

這是《天下潮商》第三次專訪金泓昇投資(集團)有限公司董事長林樂文,無論在深圳,還是此次在惠州,前後相隔5年的三次專訪的情景都極為相似,窗外都下着大雨,在進入正式採訪之前都先傾聽林董事長對中國傳統文化,特別是對儒家、道家、禪家文化的個性見解。而這次,他談得最多的是被譽為百經之首的《易經》。


 

林樂文認為《易經》、《道德經》、《論語》等國學經典都是中國傳統文化濃縮的精華。幾千字的篇幅中蘊含樸素而又深邃的人生哲理,流傳千年至今仍被奉為圭臬。人的成才都是需要熔爐般的鍛煉,都需經歷磨難才能獲得成功。他樂於同人分享他的國學研讀心得,他以乾卦的六句爻辭為例,“潛龍勿用”是指一個有才能的人在最初處於社會最底層的時候,無法大展雄才,這時應該具有卧薪嘗膽的韌性和勇氣,此階段收穫的更多是人生的感悟和智慧。等步入“見龍在田”的階段,便能見到更大的世面更多有雄才的人,這是人生事業的上升階段。在上升的階段,一定要記住努力勤奮,同時要懂得自省自律。當遇到一個適合你發展的大平台時,要懂得把握時機,實現夢想,才能登上“飛龍在天”的輝煌時段。

人的一生最輝煌的階段便是“飛龍在天”,但是這也是最危險的階段,這個時候最重要的是把握好“度”。企業家 如果進入這個階段,財富對他來說只是一個數字,他擁有豐厚的經濟實力和豐富的資源,有能力去實施更大範圍的社會公益項目。回報社會,做對社會有貢獻的事情,更能體現人活在世的價值。因此,這個階段的企業家更要懂得散財,去關愛社會弱勢群體,去援助有需要的地方。切記不能得意忘形,否則容易步入“亢龍有悔”的境地。

《易經》是中華文化的總源頭,是道家思想、儒家思想的重要來源,更是深深影響中國人對佛家思想的認識和理解。顯然,比起2007年,林樂文董事長分享的“儒家教我們怎樣做人,道家教我們怎樣成事,佛家教我們怎樣去回報社會,這三家合起來就是人的一生”的國學經典的研讀又再深一層。他透露,讀書已經是他生活不可或缺的一部分,而越對國學經典的研讀越加深他對慈善的認識和投入。我們發現,林樂文在1989~2009年間對慈善公益的捐款累計是9000多萬元,而到2011年5月捐款累計的款額已經超1.7億元,也即是在過去一年多的時間,他所捐的款額接近之前20年的捐款額。


[對話]

辦企業不是利潤最大化,而是責任最大化

慈善投入無止境


《天下潮商》:兔年伊始,我們從揭陽市“感恩奉獻大型佛教音樂會”上獲悉,您為榕江觀音閣項目捐資4000萬元。據我們掌握的資料,這是您從1989年以來,最大的一筆捐資。據我們不完全統計,22年來,您為全國各地各種公益事業捐資累計超過1.7億元,其中捐向潮汕地區累計超過8300萬元。您選擇對一個慈善公益項目的捐助,主要會從哪些方面去考慮呢?

林樂文:佛教傳入揭陽始於唐朝,一千多年來,佛教在揭陽不斷發展壯大,擁有深厚的根基。榕江觀音閣的建設,旨在傳承作為中華歷史文化長廊中不可或缺組成部分的佛教文化,特別是觀音文化,傳承大慈大悲觀世音菩薩普門示現、慈悲喜舍的人文精神。這對於傳播慈善文化、豐富群眾精神生活、提升城市品位、建設特色城市,具有重要意義。

我捐贈的方向主要是教育,其次是醫療,扶貧濟困。近日,我又捐資了3000萬元續建普寧四中學校。我認為,做慈善不是為了獲得虛名,更不能為了利益而做慈善。

《天下潮商》:在上次採訪中,您透露你們企業每年是按照10%的利潤回報社會的。現在還是以這樣的比例嗎?

林樂文:現在已經超過這個比例了。我認為,慈善是無止境的,只要社會有需要我們的地方,我們有能力就會去做。企業要獲得尊重就要奉獻,這就好比做人一樣,你怎樣對待他人,會得到他人同樣的對待。企業的進步發展和財富的獲得都源於社會,回報社會、承擔社會責任是企業的義務。

《天下潮商》:這麼多年,您一直致力於慈善公益,您的慈善理念是怎樣的?

林樂文:我做的慈善與別人相比還是太少了,只是量力而行。企業是在社會的支持下生存和發展的,將創造的財富回饋社會,得到社會的認可,進一步促進企業穩步發展,這是一個良性循環的過程。最重要的是要處理好“利己”與“利他”的關係,毫不利人,專門利己的人必定取不了成功。

擁有了財富應該保持謙遜的姿態,不能將財富用於吃喝玩樂,要通過不斷進修提升自己的知識涵養,成為一名真正的企業家,而不是土老闆。

慈善需要規範和引導

《天下潮商》:近兩年來,揭陽籍企業家對家鄉的捐贈熱情一浪高過一浪,僅“感恩奉獻大型佛教音樂會”上就捐資累計接近10億元。您是怎樣來看這種現象的?它能給揭陽,乃至整個潮汕地區帶來什麼影響?

林樂文:在“感恩奉獻大型佛教音樂會”上,企業家的大手筆捐贈是一個良好的開端,起到引導的作用。揭陽有一個為揭陽人民辦實事的領 導 班子,有一位敢幹大事的“班長”陳弘平書記,在揭陽市 委 市 政 府的領導組織下,感恩奉獻、內外合力建設家鄉已蔚然成風。

《天下潮商》:據我們粗略統計,全球潮商在公益事業的捐款數額已經遠遠超過500億元,捐助區域是世界各地的。這在華人商幫中,很難有一個商幫能夠媲美的。您怎樣來看潮商在公益慈善上的投入?

林樂文:一百多年前,潮汕人乘坐紅頭船遨遊四海,在世界各地創造了一個個商業奇迹,這離不開潮人的刻苦耐勞和團結精神。除了商業上取得的成就,潮商在慈善公益上也是屢有大手筆,默默為祖國和家鄉貢獻力量,新一代的潮商應該繼承和發揚。各地潮汕商會應該致力於團結各地潮商,搭建抱團發展、社會公益的平台。

《天下潮商》:您是廣東省公益事業促進會會長,能為我們介紹該會是如何運作的嗎?

林樂文:我除了自己做慈善外,也號召和推動其它人加入慈善的行列。為什麼有一些富人不願意捐贈?因為怕把辛苦掙來的錢捐出去,反而惹來非議。所以,政府和有關機構一定要完善慈善機制,做好宣傳的工作。

廣東省公益事業促進會以發揚人道主義精神,傳播慈善文化,弘揚中華民族扶貧濟困的傳統美德,慈善為懷,達濟天下為宗旨。第一,要自己帶頭做好榜樣;第二,做好社會公益的宣傳工作;第三,收到的捐款每一分錢都要用在刀刃上;第四,還可以和政府或其他慈善公益機構合作。我出資300萬,常務副會長出資200萬作為廣東省公益事業促進會的經費,對於捐贈者不收取其它費用,不僅不收取,還會跟蹤到把事情完成。廣東省公益事業促進會自成立以來,開展了非常多的慈善公益活動,也得到了國家民政部、廣東省民政廳的表揚。

企業要把責任最大化

《天下潮商》:您認為作為一個企業公民,在社會應該負起哪些方面的社會責任呢?其中最重要的社會責任是什麼?企業履行社會責任是加重企業的負擔,還是更加促進企業的發展呢?

林樂文:企業承擔社會責任不是企業的負擔,無論國有企業、民營企業,都有承擔社會責任的義務。以前我們常說,企業利潤最大化,這是一個誤區,我認為,應該是責任最大化。首先,任何一個行業的企業,都要保證產品的質量,危房、食品安全、假冒偽劣等等社會問題,都是企業不負責任的後果。其次,要節約資源,合理利用資源。第三,以人為本,維護職工的權益。

《天下潮商》:自被稱為“中國的慈善元年”的2008年以來,國人對慈善展開了更為深層的思考。我們感受到了慈善氛圍的越發濃烈,也看到了中國慈善發展中出現的種種問題。在您看來,當今,中國的慈善處於一種什麼樣的狀態?對此,您有什麼樣的期望?

林樂文:我對當今中國的慈善現狀並不滿意,沒有對整個社會大局的考慮,社會窮富懸殊相差太大。已經過上富裕生活的人應該幫助那些還未過上小康生活的貧困者。

我覺得在這個浮躁的社會,“金錢至上”的思想泛濫,很多人為生存奔波忙碌,卻不知生活的意義。他們無盡的慾望是自我束縛的枷鎖,把自己深囚於人生的困境中無法自拔。“富”不一定便是“貴”,財富只是一個數字,只有那些內心悲憫,有擔當,敢於承擔社會責任的人,才是真正的“貴”。我認為,學習國學經典,從那些最樸素、純粹的言語中,我們才能真正地審視自己的心靈,從而獲得生命的真諦!   本報特派記者 陳少斌 王小燕 發自深圳

來源網站: 中國風水學院