[ 王鳳儀]
     世人都願享福，為什麼享福的人少？受苦的人多呢？因為人一不知足，二不認命。人要明道，有福會享，沒福會找。

     看自己不如人，那叫自欺，也叫不知足，這種人准苦。知足的人天命一長，情理足道理長，道理足天理長，足了就不費力。若是做這個想那個，叫做漏氣，象氣球似的，一漏氣就癟了！又象蒸包子，一漏氣就生了。所以君子做事不嫌事小，有十分力量使七分，又輕鬆又愉快，就是活神仙。一起貪心，便落苦海，不論怎樣大富大貴，也是毫無樂趣。

     命就是人的本分，守住本分就立住了天命。天命長，名也准大起來。會當幾個人就得着幾條道。若是不盡職、不儘力、喜虛榮、做假事、有名無實，就立不住命。

     道是行的，德是做的。不行沒有道，不做沒有德。上天按天理命名，人要照本分行事，就合天道。本着天道所做的就是天德，也就能不思而得。

     行道不可出本位，若是離開本位，不但勞而無功，反而有過。什麼是本位呢？就是人的本分，“素位而行”就可以成道。

      人要“素位而行”，做事不出本位，說話不出本位，思想不出本位，才能當體成真。若是生為女身，羨慕男人，貧窮人妄想富貴，做這個想那個，全是出位的人，怎能成道呢？就像梨要成在梨樹上，不能在杏樹上成。

      八德就是八個大門，都能進入佛國。不過人應當從哪個門進，就由哪個門進，這就是“素位而行”的意思。我是由忠、孝兩個門進來的，給人放牛、扛活全都抱定一個“忠”字；對老人，抱定一個“孝”字，這是我敢自信的。

  “命者，名也”，名正，命就正了。命正，性自然就化啦。所以教人重要的是教性、教命。