科學認識改變命運的幾種辦法

人是有命運的，命運是有命和運組成的。命是分成兩部分的，一部分是“胎命”，一部分是“生命”。“胎命”是無法改變的，因為這是由父母的氣運來決定的。而個人生命體形成之後，是靠着天地之間的運氣伴隨着生命成長而演變的。由於個體的不斷成熟成長，主觀意識和行為會具備獨立性，而脫離父母能量的影響，所以有着改變自我的慾望和想法，這就產生了所謂的“改運”。改運最早理念的形成大概源自於《易經》，《易經》曰：“窮則變，變則通，通則久”。這大概便是後人趨眾唯心意識創造風水改運、姓名改運、五行改運、巫術改運、甚至燒香拜佛祈求命運改變的由來吧。

所謂的運氣，就是氣運的運行，大氣能量的運行，星運的運行，是一種自然能量，是宇宙太陽系星體之間的相互作用力形成的，能夠作用於所有附着於各大星體之上的生命體，當然包括我們人類。人體是一個獨立的小宇宙，經絡五器臟腑我們都知道是依照天地之形而聚，仿照天地運行循環而運動。就算是我們在靜止不動的時候，人體的能量也隨着星系運行的能量在產生着不斷的變化。只是相對而言，有着陰性靜寂和陽性的運動罷了。

從雜七雜八的書中和網上傳出的消息當中，我們可以看到五花八門的改運指引。有風水改運的、有佩飾改運的、有改名改運的、有改變生活習慣改運的、有巫術改運的、有拜佛燒香改運的。當然還有很多奇形八怪的改運方法大概連我都沒聽說過。

改運這個事情可不可信呢？我送給大家一句話，趙麗蓉老師曾經說過。‘我日你奶奶個腿’，就這個意思，沒別的。那麼人能不能改變自己的命運呢？我也可以告訴大家一個答案，‘能’，答案也就是這一個字。既然改運這件事情不可信，但是人又能改變自己的命運？這豈不是顯得前後矛盾？大家會問‘老師說的這個話不是打自己的嘴巴么？’我來告訴大家如何科學的理解和認識改變自我的命運。

首先我們來認知，改變命運的兩種方式：

第一種是先天改變人的命運，這一種不去詳細的描述了。主要有先天布局，選時受孕和剖腹產擇時兩種辦法。

第二種是後天改變人的命運，分為唯心和唯物的兩種。

所謂的‘唯心’就是做夢發花痴想好事，就跟天上掉餡餅想好事一般，不用自己費力，花幾個小鈔，找個大仙，神婆，甚至神棍，來引路。去廟裡燒燒香，去請個符，畫個咒，許個願。甚至，滿身都是佛珠、首飾，貔貅，玉觀音，掛的是叮呤噹啷的跟個賣雜物飾品的一般。更甚者，看人玩蛇自己花了眼，仿照所謂的明星戲子，把眼皮拉了，顴骨削了，甚至對自己全身開刀。一句話，只要能夠把我給變得不再是我，花多少錢不心疼，隨便大仙，神婆，巫漢怎麼糊弄，任憑擺弄。對於這群披着人皮的行屍走肉我只有一句話，‘你省省吧’。

唯心類型輕一點的，會稍微理性的選擇一下，只是不去追究事物的本質，或者是給自己的不學無術找借口，或者是確實有着更遠更高的理想和理念。這種人是一遇到點事情就要刨祖墳，挖宅子，拆牆搬家，懷疑這懷疑哪，於是乎風水師和神廟成了思想支柱，請高人做法，請大師布局，腦袋磕破了也得把我變回原來的我。這樣的通常是不知道自己怎麼發了財，又缺少守住財富辦法的迷茫之人通常表現出來的人之常態。對於你們我送你們一句話，‘你歇歇吧’。

唯心又不失唯物的，這種人多數折中，表現出一種懷疑和猶豫的想法。對那幫子迷信的一塌糊塗的能接受能理解卻不效仿。而對那種無神論者或者是純唯物論者表現出一種敬畏卻無法深入理解。所以，往往這幫人有着對天地人神的一種內心敬畏，卻又對生活充滿着積極的態度，善於處理生活當中遇到的瑣事。對改變命運抱着將信將疑的一種態度來接受，來理解。這種人生態度比較值得欣賞，因為這屬於將自己對人生的領悟建立在‘批判與被批判’的認知層面上，不懂的可以學，無法弄懂的先接受在理解。懂了的要分清楚那個才是合理的，那個是需要摒棄的。不要一棍子打死，更不要一味地堅持。對於這種人生態度我覺得也需要一句話‘善始善終’。

對於這種不認為人有命運的，或者是認為自己就可以改變命運的，或者是認為人有命運，但是命運掌握在自己手裡的，以及單純的認為靠着自己的努力就可以完全實現自我理想的，我覺得也得送你一句話‘天地有常，人生有道，知道循道，行健自強’。

下面我介紹幾種生活當中可以採納的改變命運的辦法，又不失卻科學觀，又不至於脫離命運本質的調理辦法。這幾種辦法通常具備簡易的操作性，可以很容易被大家接受：

第一種、風水改運法：

這種改運的辦法既不是刨祖墳，又不是拆牆倒圈換大門，而是依據人體五氣能量來與居住的住宅合理的調理，使個體能量運行更符合所居住環境產生的磁力能量。比如，你的八字喜木，那麼適合卧室床頭能量朝北，朝東。原理是，人在卧室當中休息處於相對靜止狀態之下，屬於個體能量進入到內循環的形態之下，又稱之為‘陰性形體’。在這種情況下，人是接受體，無法釋放自我能量來改變室內整個氣場，只能被動的接受外部環境帶來的能量，所以屬於靜態風水當中的陰性風水。我們都知道，人只有在休息的時候才能中風，偏癱，風邪入侵，運動和行動的時候，是不會有這種影響的，就算是遇到了，也只是傷風感冒，偶感風寒。而合理的將個體能量與居室能量形成符合命主生氣最旺的朝向，才是符合命主陰陽循環交替當中改變運行結果的合理辦法。

再比如，八字喜金的，客廳和起居室書桌需要面朝西方。因為這些環境內是動態的，就是人在運動和清醒的時候活動的地方，這屬於動態風水學，屬於人的主體能量改變居室能量時間段。面朝生氣之方是接氣，坐凶朝吉。就好像是人在一個狹窄空間呼吸困難一般，你必須把鼻子對準窗戶，不能把屁股堵在窗戶上一樣，哪樣的話你無法接收到你需要的東西，也不符合你體內生命線的運行。

這種風水改運是從事物的本質出發，是我們的內因，大家可以根據自己先天八字的喜用神自己調節。此外，也得注意買房和租房過程當中住宅的可居住性。因為住宅是我們適應社會，獲得更好的發展際遇的外因。比如，住宅的氣口，朝向，如果你喜火，結果買的房子氣口朝西，或者朝北，那麼接下來的人生運勢很可能因為錯誤的選擇而符合了你此刻倒霉的運氣，一衰百衰，衰到底了。外因屬於居住風水學的範疇，也是環境風水學適應人類居住的範疇。而內因屬於人文風水學範疇，與居住風水學結合到一起形成家居風水、辦公風水、商用風水等。

外因還有一種配合調節的辦法，比如有的人喜木，那麼居室內可以擺設風水魚或者花花草草，帶動生氣。喜金水的，由於是陰性的物質，屬於死氣，可以擺點瓷器，金屬吉祥物等，這也是一種從心裡的角度上來啟動的一種期望和希冀。使得人的心中有一種信念和寄託，能夠暗示得到力量。當然，這種風水的調理對於內因是有一定的感應，要具體的實際的作用還是無法具體。

第二種：衣飾打扮改運法

服裝、鞋帽、衣飾打扮提升個人形象和信心，這都是提升個人能量的一種不錯的辦法。合理的穿着能夠體現出一個人的內在精神面貌，使得人有朝氣、有陽光、有睿智、成熟美等好的更理性的誘導。如果一個人連自己都洗不幹凈，跟掏灰耙子一般，怎麼會有更好的機會在等待你。合理的服飾搭配能看到一個人的品味和素養，對於個人來講，具備了充滿誘導力的改運能量。

第三種：生活習慣改運法

所謂的生活習慣就是一個人的禮儀禮貌，精神面貌。窮不怕，但是精神要抖擻，要有神氣。那麼這種神氣是怎麼來的呢？當然這種神氣不是瞎得瑟，而是建立在知書達禮有規有矩的基礎之上的。你整天瞎得瑟，張牙舞爪滿嘴冒沫，又是唱又是跳，顯示的跟自己有多少才藝似的，豈不知道等你嘴巴和胳膊利索的時候，老天爺會賞賜個白痴腦袋給你。要注意思想的修行，注重做人的品質。不是有句話是這麼說的么‘先做人，再做事’。你連做人的基礎功都沒練好，就忙着要飛上天，也不怕掉下來摔死。

生活當中要不斷的充實思想，要多讀書，會讀書，讀活書，不要讀死書。書是有生活有思想的人寫的，來源於生活，萌芽于思想，在生活當中尋找書中的道理。等你讀懂了生活，你就有了思想，那麼你就是書，一本源淵博學的書。所以，好的生活習慣能夠改變你的思想，改變你認知世界的角度，改變你的命運，因為你！影響了整個世界。

第四種：行善積德改運法

行善積德就是做好事，養成做好事的習慣，能夠老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。因為眾生皆佛，佛即眾生。大千世界莫不是佛祖化身，無論貧富貴賤，無論男女老幼，都是讓你辨識對照來認識自我，認清自我。

當一個老乞丐和老富翁同時摔倒的時候，你會選擇去扶誰？也許你會覺得先扶起老乞丐的時候可能喪失掉認識權貴的機會。可是，當你去扶起老富翁的時候難道就沒想過喪失掉自己的做人的良心。而當你扶起老乞丐的時候收穫的是感激，還有老富翁的讚許。而你選擇拋棄老乞丐的時候，雖然看起來老富翁說了謝謝，難道他就不懷疑你做人的資格，難道他就不猶豫是否能夠給你接近富貴的機會。

人活着是需要大家和社會的認可的，誠信做人，立德為本，好人能使自己的路越來越寬，而有的人卻最終只有獨木橋可以選擇。所以，行善積德是改變命運的好辦法，需要時間來驗證。

第五種：趨吉避凶改運法

這一類的改變命運的辦法都是形而向上類型，我把他打包處理一下，本來可以細緻的分類，只是時間來不及太晚了，還有好多事情需要處理。這種類型的改變命運的辦法現在比較流行，有起名改名，選擇吉祥車牌號碼，吉祥數字，吉祥電話號碼。選擇適合自己發展的方向和適合自己發展的事業工作等等。

這一類別的改變命運的辦法類似於一些社會生活當中的一些細節，也是人類社會活動當中，所期盼的能夠最大限度的趨吉避凶所歸納的一些能摸得着看得見的手法。大概可以體現出人類在社會活動當中所代表的一部分吉凶符號吧。個體命運是個體在天地運行時空能量中的體現，也許是有蝴蝶效應，一個吉祥的暗示可能會帶來充滿着信心的生命激情。  本文來源：網易星座 作者：趙明雷