[本經]：
師  貞。丈人吉。無咎。
初六師出以律，否臧凶。
九二在師中吉，無咎。王三錫命。
六三師或輿屍。凶。
六四師左次。無咎。
六五田有禽。利執言。無咎。長子帥師。弟子輿屍。貞凶。
上六大君有命。開國承家。小人勿用。

[譯文]：
師卦象徵軍隊結果是，老成持重的長者統兵可以獲得吉祥。
初六，統率軍隊一定要嚴肅紀律，否則就很危險。
九二，統兵率眾剛毅持中，可以獲得吉祥，不會遭到災禍。君王多次獎賞委任。
六三，出師歸來輿車滿載屍體，有兇險。
六四，率軍退守，不會有什麼災禍。
六五，田裡有禽獸，利於捕獲，不會有災禍。委任剛正不阿者統兵打仗，必將戰無不勝，任命無德小人必將車載屍體敗歸，說明前者成功，後者失敗。
上六，君主頒發詔令，冊封諸侯賞賜大夫，小人不可重用。

    管理哲理：在企業中，任用高級管理人員的話，要選用那些閱歷多而練達世事與做事謹慎的人才。一家企業，一個組織的首腦如果不穩重的話，就會輕率、隨意地作決策，而採取冒險的執行行為，致使組織或企業面臨危險，或者如臨深淵的生存困境。老成持重的高管，並不是講年紀大的人，而是指性格穩重、警慎、閱歷豐富與會為人處事的人。用老成持重的高管來管理企業，可使企業獲得吉祥。
    管理企業與管理社會組織，還有管理軍事組織不同。要採用不同的管理方式。管理軍事，一定要從嚴治軍，以鐵的紀律來統率與管理。管理社會組織則可以採用無為而治的管理，也就是可以用放任式的管理風格來管理。管理企業組織的話，要區別對待，對於受過高等教育的員工，或者是搞創新的員工們，可採用放任式管理風格與參與式管理風格。對於沒有受過高等教育的員工們，或者從事的崗位不是屬於需要員工創新的，要用治軍的方法來嚴肅紀律。讓員工們象士兵一樣，聽從指揮，嚴格遵守規章制度。不這樣做的會讓企業面臨生存危險。
    在企業中，總經理、副總、經理、副理等企業官員如果個性剛強堅毅，且為人處事喜歡走持守中庸之道的。會管理與領導員工們的管理者，用他們管企業會使企業吉祥。不會使企業面臨危險。對於這些的管理者，有績效明顯時，要多次進行獎賞，而且還是企業內部重點提拔的對象。
    在企業與企業之間進行競爭時，進攻的容易失敗。因此，企業適宜以防守與防禦為主。以守為主，能使企業安穩，如果內部管理得很好，不會有什麼災禍發生。管理企業的重點要放在最基礎與最根本的第一線。基層管理的好壞，往往會影響全局。因為基層生產的產品與服務，是直接面向顧客的。滿足顧客需求與使顧客滿意，是基層員工們最重要的工作，也只基層的工作做好了，才會使顧客滿意。管理好基層，是企業利潤的收穫之地。提拔與任命企業官員，從高層到基層，都要任用那些性格剛正不阿的管理者，也只有剛強正直，不逢迎，無偏私的管理者，有能力帶領員工們為企業創造豐碩的效益，有能力為企業獲得長期的成功。如果選用那種只會吹牛拍馬，迎合領導，自私自利，貪腐的人做企業的管理者與領導者，會使企業倒閉與關門。
   所以，企業董事會或者總經理班子要用金錢與精神獎勵來表彰底下的管理者，激勵他們，肯定他們的成績。對於那些無德無才、只會吹牛拍馬，迎合領導，自私自利，貪腐的人，不要重用他們。重用他們的話，企業遲早會被他們搞垮的。
   作者簡介：李文武，著名管理學家。《博銳管理在線》《中華品牌管理網》《中國管理傳播網》等知名管理網站專欄作家。又是多家媒體與網絡作家。研究：歷史、經濟、管理。


文章標題 :《周易》中蘊含的管理哲理：師卦第七來自：藏風得水 ,原文鏈接：http://www.zangshu.com/shenghuoyixi/dygl/2011/0307/22014.html