自從我們祖師爺那一輩開始,就不斷被人問有關「靈界」、「驅邪」、「做法事」等事。
我重申,「物質能量學」是一門學說,而不是一個宗教,本學說是不會「做法事」的,只會教授有興趣的人有關能量的應用。
當然,在「靈」、「驅邪」的方面,「物質能量學」都有所提及,而且都有應用的事例。
在「物質能量學」的理念中,世間萬物皆由「能量」或「物質」,或者「能量」與「物質」結合而成的。而大眾口中所說的「靈」,就是一種能量,一種只有能量波動,沒有物質的個體。
能量可以轉換,可以輸送,但不可消滅。
所以「物質能量學」於驅邪方面並不主張要消滅所謂的「靈」,而是以能量的特性去應付靈帶來的問題。
「驅邪」方法主要有三:
一、給「靈」一個物質作依附場所,並帶離事主。
二、以能量是一種波動的特性,再用「能量發放器」放出與「靈」的波動相反的波動,造成抵消作用,使事主再感覺不到「靈」的存在。
三、強行以強大能量把「靈」能量轉換成另一種能量。
第一種方法最為常用,因需要的念力修為最少,而且不需特別的物品也能完成。關鍵是在於該「靈」是否願意擁有一個安定的居所。具體方法為:由一名能量學者以潛意識與該「靈」溝通,再邀請該「靈」接受「宿物」,便能完成驅邪程序。
第二種方法多於對付不合作之「靈」,因「靈」不願離開事主,又使事主極厭其煩,學者便會感知並記錄下「靈」的波動,並於稍後時間以念力及與「靈」相反之能源練製出「能量發放器」,並放於「靈」出末的位置,放出與「靈」的波動相反的波動,造成抵消作用,使事主再感覺不到「靈」的存在。
但,由於「能量發放器」的能源會用盡,需定期更新,所以較多人選擇第一種方法。
而第三種方法為對付極強大之「靈」的方法,須由高階能量學者主理,並集合多人念力。每一種能量的轉換當中必經過繁複而嚴緊的程序,所以須要專業而高階的能量學者主理。至於詳細程序如何,有興趣之人士可向本中心查詢。
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