註解太微賦
斗數至玄至微，理旨難明。雖設問於百篇之中，猶有言而未盡。至如星之分野，各有所屬，壽夭賢愚，富貴貧賤，不可一概議論。其星分佈一十二垣，數定乎
三十六位，入廟為奇，失度為虛。大抵以身命為福德之本，加以根源，為窮通之資。星有同
躔，數人分定，須明其生克之要，必詳乎得垣失度之分。觀乎紫微舍躔，司一天儀之象，卒列宿而成垣。土星苟居其垣，若可動移；金星專司財庫，最怕空亡。帝居
動則列宿平治，貪守空而財源不聚。各司其職，不可參差。苟或不察其機，更忘其變，則數之造化遠矣。
例曰：
祿逢衝破， 吉處藏凶。
假如身、命宮逢祿存，或三合有祿，卻遭忌星衝破，反為凶兆。如限步到祿位，凶星同聚，亦為凶斷也。（按：所謂吉處藏凶，比如成功在望，偏偏又橫生枝
節，弄得雞飛蛋打，煮熟的鴨子也會飛。祿忌同宮，為衝破，祿本宮，忌對宮，亦為衝破。限步同論。）
馬遇空亡，終身奔走。
假如甲生人之截路空亡在正空在申，旁空在酉，若在申守命亦有天馬同宮，為馬遇空亡，主人終身奔走。甲年生人在申安命逢天馬，丙辛生人在巳安命逢天
馬，丁壬生人在寅安命逢天馬。又如安命寅申巳亥，逢六甲空亡於此，亦是。（按：空亡，指截空、旬空、劫空是也。）
生逢敗地，發也虛花。
假如命宮納音屬水，安命酉宮，金水長生在申，酉即是沐浴也，敗地，又加刑忌諸凶，雖發亦主虛花。餘則水土敗在酉；木敗在子；火敗在卯；金敗在午，立
命於此亦為身逢敗地。
絕處逢生，花而不敗。
假如水土生人（命宮納音所屬）安命在巳，而巳為水土所絕之地，卻得金星生於巳，則金生水於巳位，雖絕不絕，為母來救子之理。巳中丙火乘旺，火又生
土。縱寅申巳亥為四絕，又為四生，故曰："五行絕
處即是胎元，生日逢之，名曰受氣"。其餘金局命在寅、火局命在亥、木局命在申亦同此理。（按：如張學良之命，水二局生人，立命巳宮，本為水之絕地，得武曲
金星守命，反主絕外逢生，長壽。）
星臨廟旺，再觀生克之機；命坐強宮，細察制化之理。
假如水土生人墓庫在辰，若辰為財帛宮，謂之財庫；辰為官祿宮，謂之官庫；化祿星在辰，謂之天庫；耗煞在辰，謂之空庫；辰居遷移宮，謂之破庫。凡辰戌
丑未為四墓庫，此者依納音而取。
日月最嫌反背。
假如日在酉戌亥子丑，月在卯辰巳午未，皆為反背。仍看上弦下弦，月在下弦望日吉，下弦晦日凶。若日月同垣，便看人生時，日（生人）喜太陽旺，夜（生
人）喜太陰廟，方可論禍福。日月反背，主人父母不得力，無情之義也。（按：日月守父母宮亦然，旺地得力，緣份佳，陷 地不得力，緣份薄。）
祿馬最喜交馳。
假如甲年生者，祿存在寅，若逢申子辰年生者，天馬亦在寅，此謂之得地，乃系祿馬交馳。或化祿星與天馬同宮亦謂之祿馬交馳。（按：三合天馬，有祿存或
化祿，亦謂之祿馬交馳。）
空亡定要得用，天空最為緊要。
論身命宮納音，金空則鳴，火空則發，二限逢之反為福論。若水空則泛，木空則折，土空則陷，為禍矣。（按：此處之空，當指命宮五行局而言。空亡有幾
種，有天空地劫，有截路空亡，有旬中空亡，另外還有一個"天空"星在生年支前一宮，其中以天空地劫，以生年支前一位之"天空"為禍最大。截空和旬空於命
宮，為禍很輕，金局逢空則鳴，火局逢空則發。）
若居敗地，專看扶持之曜，大有奇功。
假如命在敗絕之地，但得祿存及化祿扶持則美，化悔為祥也。
紫微天府，全依輔弼之功。
假如命逢紫府，又得輔弼守照，終身富貴。如無輔弼，非上上之格。
七殺破軍，專依羊鈴之虐。
假如身命遇七殺、破軍，又會羊、鈴守照，有制方可，無制凶甚。（按：七殺、破軍與羊陀火鈴同宮或會合多主凶，有紫微、祿存會合可解部份凶性。）
諸星吉，逢凶也吉，諸星凶，逢吉也凶。
假如身命三方凶多吉少，則吉格遭侵；假如吉多凶少，則凶命有救。此須看吉凶星得垣失陷，與夫生克制化，以定禍福。
輔弼夾帝為上品，桃花犯主為至淫。
帝
即紫微，入命、身宮得輔弼來夾為富貴之格，三合亦然。假如身、命宮紫微與貪狼同垣，為"桃花犯主"之格，男女邪淫，多詐而擅用計謀，若得三合輔弼，貪狼受
制，則不必拘此論也。
君臣慶會，才學經邦。
假如紫微得天相、天府、文曲、文昌、左輔、右弼、三台、八座等吉星助之，三合照臨，為"君臣慶會"，逢之無不富貴。但有金星與刑忌四煞同度，謂之奴
欺主、臣蔽君，反為禍亂，至須詳論。
魁鉞同行，位居台輔；祿文拱命，富而且貴。
假如魁鉞分守身命，兼得權祿昌曲吉曜來拱，無不富貴，但有刑忌相沖則平常，只宜僧道。
馬頭帶箭， 鎮禦邊疆。
假如午宮安命，天同太陰或貪狼坐命，丙戊年生人擎羊同宮，逢之化吉，雖以羊刃在命亦為美論，富貴皆可許也，只是不耐久。（按：女命不宜。同陰在午懼
火鈴破格，主大凶。）
刑囚夾印，刑杖惟司。
假如身、命有天相，卻被羊、貞夾之，主人遭官非受刑杖，終身不能發達。（按：此為"刑囚夾印"格，犯者必有牢獄。廉貞天相在午宮坐命，丙、戊年生
人；在子宮坐命，壬年生人合此格。）
善蔭朝綱，仁慈之長。
天機化善，天梁為蔭星，假如機、梁二星守身、命在辰戌宮，兼化吉相助，以為富貴，加刑忌耗煞，僧道宜之。（按：天機善星，天梁蔭星、大人星，會照顧
人家，有愛心，機梁守遷移宮亦作此論。加煞眾，多是江湖術士，幫會領袖，思想革新者。）
貴入貴鄉，逢之 富貴。
假如身、命遇有貴人，又兼吉曜，權、祿來助，逢之無不富貴，限遇之亦主發福。
財居財位，遇者富奢。
假如紫微、天府、武曲、太陰居財帛之宮，又兼化權、化祿及祿存，必主富奢，二限若逢，大主發跡。（按：大小二限及流年命宮或財帛宮逢此，同論。）
太陽居午，謂之日麗中天，有專權之貴、敵國之富。
假如身、命坐於午宮，與太陽同值，庚、辛年生者富貴全美。女人逢之旺夫益子。（按：癸年生人亦主富貴。）
太陰居子，號曰水澄桂萼，得清要之職、忠諫之材。
太陰天同在子坐命，丙丁年夜生人主富貴全美，無私曲，正直君子。（按：癸年生人亦主富貴。餘年生者則否。）
紫微輔弼同宮，一呼百喏，居上品。
假如紫微 居於身、命，複有輔、弼同宮來扶持，終身全美，富貴之論。
文耗居寅卯，眾水朝東。
假如身、命居寅卯，破軍坐命與文昌或文曲同宮，倘有刑煞沖照，主一生驚駭，終身辛苦，勞心費力。限步到此，需逢吉則平，遇凶更不吉。（按：破軍、文
曲皆屬水，寅卯為東方。）
日月守不如合照，福蔭聚不怕凶危。
假如日月守身命，雖遇吉曜不為全美，如逢凶星定有凶災。如是三合於命身而兼化吉，以為美也。福乃天同，蔭乃天梁，二星如在身、命，逢吉不怕凶危，然
有耗劫刑忌不為美也。
貪居亥子，名為泛水桃花。
貪狼在亥或子宮坐命，逢吉曜以為吉論，如遇刑忌，男浪蕩，女淫娼。惟於他宮有貪狼守命、身，吉眾尤可，凶多較亥子為禍略輕而已。（按：遇空亡同值可
解桃花之不良。）
刑遇貪狼，號曰風流彩杖。
假如貪狼，陀羅同垣身命於寅宮，主為人聰明，更主風流，若遇閑宮則平矣。（按：不論何宮安命，凡貪狼與擎羊或陀羅同宮皆如此論。女命貪狼加羊陀，
《禁用詞語》，男命貪狼加羊陀，色中餓鬼。）
七殺、廉貞同位，路上埋屍。
假如身命 得二星守之，加化忌耗煞，則依上斷，或在遷移宮亦然。
破軍暗曜同鄉，水中作塚。
（按：此處不可解，暗曜指巨門，破軍不可能與巨門同宮或加會，亦不可能分守命、身。據雲斗數中其它派別尚有此一說。）
祿居奴僕，縱有官也平治。
假如身命
宮平，奴僕宮得祿存或化祿化權二吉曜可作美論，只是勞碌。（按：奴僕屬陷宮，不一定落吉星才好。吉星宜落命宮三方四正，才是美格。奴僕宮再好，也不能使自
己富貴起來。斷命時須注意此點。）
帝遇兇徒，雖獲吉而無道。
假如紫微守身、命，逢遇四煞以及眾惡，雖吉亦無道，每每主人心術不正。
帝坐命庫，則曰金輿扶輦；福安文曜，謂之玉袖添香。
假如紫微守命午宮，有吉曜者，謂之金輿扶輦，必主大權之職，逢刑忌則平常。福德宮逢昌曲，吉曜來扶，必廟堂朝尊，謂之玉袖添香。（按：福德宮落昌
曲，多主其人有名士風度，且一生多有豔福。大多自己在外亂 搞，金屋藏嬌，而老婆卻蒙在鼓裡。）
太陽會文昌於官祿，皇殿首班，富貴全美。
假如太陽廟旺同文昌於官祿宮，命逢吉曜富貴，可作宰相之職也。
太陰同文曲於妻宮，蟾宮折桂，文章令盛。
假如太陰、文曲二星同值於夫妻宮，又兼吉曜來扶，而限步逢此，男主折桂，女主招受封贈。（按：此處言必須大限逆行，方能行至夫妻宮，始論之。太陰廟
旺，守身宮更佳。男命太陰入廟與文昌或文曲在夫妻宮，從事
學問和技藝能成名，或因女人之助力而功成名就，或得賢良美貌之妻，因妻而致富致貴。太陰化祿於妻宮，主得妻財以成事業。）
祿存守于田、 財，則堆金積玉。
假如祿存守于田宅或財帛宮，多主大富。（按：此亦不儘然。祿存守于田宅宮，多僅主小康，若論大富與否尚須以命宮三方吉凶為主。）
財蔭坐於遷移，必鉅賈高賈。
財即武曲，蔭即天梁，此二星或一化權、祿與吉曜同坐遷移宮，必作鉅賈高賈。若加刑忌煞湊則平常。（按：此格多是商人。武曲、天梁逢吉化並與吉曜同值
才作鉅賈論之。）
殺居絕地，天年夭似顏回。
假 如命坐寅申巳亥，逢七殺加刑忌，主不吉，雖有吉曜，惟仍慮凶限臨之，則凶矣。（按：有長生十二神之"絕"同垣。）
貪坐生鄉，壽考永如彭祖。
假如命坐寅申巳亥，逢貪狼坐長生之地，又加吉星，主體健壽考。（按：有長生十二神之"長生"同垣。貪狼在卯酉有吉，亦主高夀。）
耗居祿位，沿途乞食。
假如耗星（即破軍）守官祿宮（按：此必為七殺守命宮），又逢刑忌，方作此論。
貪會旺宮，終身鼠竊。
貪狼守命，寅午戌生人命坐午宮，巳酉丑生人命坐酉宮，亥卯未生人命坐卯宮，申子辰生人命坐子宮，為"貪會旺宮"，不聚
財，加煞則主貧窮，淪為偷竊之輩。（按：有煞星守照，其人善於巧騙，騙財、騙色、騙二兩小面均算在內，並非一定是強盜。有吉星者，能將鉅款"融資"進自己
腰包。）
忌暗同居命宮、疾厄，困弱尫羸
假如身、命宮或疾厄宮有巨門陀羅同守，主為人貧困而體弱，終身不能發旺。此所謂忌者，乃指陀羅煞曜，暗乃指巨門也。（註：巨門化忌守命亦作此論。）
凶星會於父母、遷移，刑傷破祖。
假如四煞諸惡
居父母宮及遷移宮，刑傷父母可知，出外離祖，亦多災咎。（按：父母宮、遷移宮俱逢凶星會合，作此論。父母宮又稱作"相貌宮"，值煞星多面有斑痕，頭面受過
傷，不然也要秉承雙親的一些壞德性。）
刑殺同廉貞於官祿，枷扭難逃。
刑即擎羊，假如刑殺廉貞值官祿之宮，流年二限到此，若不為禍定遭刑。（按：擎羊廉貞在官祿，或擎羊七殺廉貞在官祿宮，主有牢獄之災。大小二限的官祿
宮或流年的官祿宮逢此，當主此限或此年入獄
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