人非草木，孰能無情。七情六慾為人之常情，自古愛情佳話比比皆是，司馬相如與卓文君《鳳求凰》的故事家喻戶曉。
但是，相傳後來，司馬相如發達之後，還是有了納妾的想法，文君為此做了一首《白頭賦》，令相如看后羞愧難當，打消了納妾的念頭。從此二人白頭偕老，成為史
上不離不棄的一段佳話。
司馬相如實為真丈夫。但很多時候感情並非理智所能控制，話說愛情的力量是偉大的，它會讓人暈頭轉向不能自己。古代三妻四妾着實平常不過，有的與感情有染，
有的則純粹與感情無關，不管是何情形，妻與妾尊卑地位卻有着天壤之分。
妻妾之風盛行的時代，古人眼中的“妾”是怎樣一副面孔呢？
古人對女子的面相有高低貴賤的看法：
“骨法峭峻、神氣威嚴、持重而少媚、五嶽寬大、行動快如流水、聲音如玉在石璞，后妃之相也。五嶽端厚、骨氣磊落、神色溫和、觀視不凡者，夫人之相也。”
卻認為以下這樣面相的女子則難做正室，即只能做填房繼室或者妾室。
一、地閣尖薄
地閣，一般主晚景。地閣宜豐厚不宜尖削，地閣豐厚主家運豐盛，晚年福祿綿綿。
若地閣尖薄，大多主一生漂泊，命途多起落；女命更難安於室，骨肉相害；地閣主家，女相如此，則難作正室，宜作填房繼室。
二、鼻子尖削，或鼻樑低扁，鼻上有橫骨突起者
鼻為財帛宮，觀人之財勢，女命更主夫星。
鼻子高隆者，旺及夫子。鼻尖削如同劍脊者，難以相夫教子，更難有旺夫之力。
書云：“鼻小頭低，不作正妻；”“縱有衣糧不入正房。”
女性鼻樑低扁多主無主見，眼光短淺，易滿足。而且情感過於豐富，容易被感情所操縱。
若鼻上有橫骨突起，雖主觀好勝亦難免命硬三分，夫妻難以終老，此相亦多得硬配為妾或作偏房。
三、瓜子臉形似芙蓉者
瓜子臉形似芙蓉，下巴若無，多主寡情薄義，即便樣貌再美，也有紅顏薄命之嘆。
好面相必須得地閣相顧，才能成就美好姻緣，否則亦難得天喜、紅鸞眷顧，缺乏家庭的溫暖；故宜作妾，成為二奶，方可避免飄零。
四、眼如含露，媚態無限者
有貴氣之女性毋須嬌媚，端莊神正者自能得良人為夫，夫婦恩愛，相依終老。
若無端莊儀態，只得嬌媚之貌，則難登大雅之堂，難得明媒正娶，只可做小老婆。
眼如含露，媚態無限者，只可享富貴，而難享家庭之樂，故只能作情人或側室，難成正配。
五、八字小腳無肉
古人對腳很重視：“上載一身，下運百體，為足之量焉，為地之體象。”
女子如果是八字腳，且小腳柔弱無骨，則不作正室，縱然是正妻也可能遭遺棄。
如果腳底平直無橋樑，亦難入正房。
六、聲音重濁，言語艱澀
聲音，心之根也，音者聲之餘也。
“聲音前後勻響而無破者，主富貴。婦人聲音欲清而輕，氣欲調而不急，主榮貴旺夫。若先高后低，妨夫而淫；先低后高，亦妨夫，須自立。若重濁遠振，妨夫頻
頻，重濁短促，終生貧賤。”
女聲以清響、和潤為貴，主旺夫益子。
如果言語不流暢，經常欲言又止，言語重疊，則多為二奶之相格。聲線過分陰柔造作者，皆有可能不安於室，對婚姻可有可無，甘願作人情婦亦不願作正妻，此亦為
二奶之相。
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