笑談甲庚山向，寅申山向

                      　　　　　                   吳麟家                                                    

談論風水本是一門嚴肅認真的學術敘述，為何用笑談？因為下面的實例有點過於傷感，所以用笑談而使心情不太過於沉重。

2000年仲冬的一天，天氣很好，早上接到林歪老師的電話，有一東主預約請他去蓮花山裡監證一處陰宅穴地，看能否造作。並邀我同往。這是一處處在深山裡面的陰宅穴地，我們一行四人乘坐東主所開的小轎車到了蓮花山鎮，再從埔仔洞路沿着山徑小道使了約30—40分鐘車程到了目的地之前，小車己大不能再往前走了，只能徒步從山旁溪澗間走了過去。這地方如果沒有用心去體會和細心的觀察，根本就無法發覺能作為建造墳墓的穴場。其來龍高大渾厚雄猛，如一頭在山腳下狂奔中的猛虎。狂奔之中突然前面出現了一道土牆，猛然之間驟停下來，把頭一低，擺出一付要跳過去的樣子，其名叫（虎跳牆）。此龍身和外山夾着而來有數公里之遠，中間夾有一水於面前流過，在右邊與隨龍水匯合從土牆案砂外向前消去。其土牆案砂是從龍身和外面之高山伸延過來，甲向十公里之外有三座直插入雲霄的秀峰，乙方再遠處又有三座秀峰。天氣不好時那些秀峰隱於雲霧之中而看不見，天氣好時，二組秀峰出現於雲霧之中。穴扦低處，前面的土牆擋去了外面向前流去的水和雜亂的山丘，只有前面的三座秀峰，端座於案外，瑞雲環繞於腰間。乙宮之三座秀峰在天氣晴朗時好象駕着祥雲飄然而至。此局最美之處就是那二處貴人峰，端莊秀美，神韻豐滿。騰雲駕霧，瑞雲環繞。我和林歪老師卻別有一種說法，認為這是一頭有靈性的猛虎，聽說前方有如來佛祖等眾菩薩下凡界來普渡點化眾生靈，所以狂奔而至，奔跑之中猛然發現在雲間霧裡之中的二組菩薩飄然而至，急忙伸出左腳阻住急沖之勢，眾菩薩等己在面前。我們認為應名《瑞虎面貴》。兇猛的老虎既然見到了貴人，其野性自然也得到了馴服，成為有用之地。但必須結合玄空八卦象數之三元九運之形與局相配合才為有用。得局得運者，福祿永貞。失運山水倒背者，禍咎踵門。

此墳扦於乾隆五十年之六運初，傳說葬后每逢清明掃墓祭祖之時，有騎馬的，有坐轎的。一年比一年風光。在那杳無人煙的深山裡有那麼多風光人物上祖掃墓，，可想而知，其家運是何等之興旺發達。現將六運飛星圖解演釋於後，

向首六一四盪卦為天水訟，座山二六八盪卦地天泰，龍從未宮踴躍而來，向首六一四，玄空秘旨：“虛聯奎壁，啟八代之文章”。“車驅北闕，時聞丹詔頻來”。一白是牙笏，六白是官星，四綠是文曲。紫白訣：“一四同宮，准發科名之顯”。玄髓經：“木入坎宮鳳池身貴”。

坐山二六八，經曰：“土金相生，武曲得位，父母福壽康寧，財旺子秀，君子加官進祿，小人添丁進財”。紫白訣：“二黑飛乾逄八白而財源大進”。“八六文士參軍，武則異途擢用”。“武曲青龍喜逢左輔善曜”。“六八武科發跡，否亦韜略身榮”。

向星與運星全盤合十，主財運亨通，人緣廣結，能逢凶化吉。水從丑宮轉於向首，再從向首流向未宮與隨龍水會合，轉案外向前屈曲流去。水之流向特吉，向盤丑宮之一與向首之六合成一六共宗，此局全盤通氣。難怪葬后發達。一年比一年風光。

但發達之後，認為原墳墓太小了，於嘉慶十七年重修。用原位置，原分金。為了不破壞原格局，還是不敢修得太大。但是重修之後，不到一兩年時間，已是無人上祖掃墓了。據說此家人因犯事給抄家。

先師蔣大鴻曰：“世人只愛週迥好，不知水配山顛倒”。些子一變，山已不是原來之山，水又己不是原來之水。元運一變，其局也又已不是原來之局。嘉慶十七年是七運之第九年壬申年。七運庚山甲向飛星盤演釋於下：

我在玄空八卦象數與城市陽宅風水中說過，七運甲山庚向，嚴重犯了玄空風水的三大禁忌。庚山甲向亦同，只不過是此局是向星全盤伏吟；二是上山下水，而背後山龍高大雄猛，前面又是先見水，匯於未宮再流向前面土牆砂外匯成大溪澗向前流去。三是向首，中宮，坐山全是凶星聚集。

主宰宇宙生命的力量，在天，名曰（天心）；在人，名（人心）；在地，名（地心）；三心一正，百邪自避。三心不合，群凶立現。玄空八卦象數注重的是三卦，三卦得用，福祿永貞；三卦失運，禍咎踵門。

此局一忌為向星全盤伏吟；向星全盤伏吟而面前見水，是犯了“返吟”“伏吟”。經曰：“返吟”“伏吟”禍難當，自縊離鄉蛇虎害，作賊充軍上法場。即應有“返吟” “伏吟”淚涔涔之應。

二忌為上山下水,上山下水而背山面水,前面見水,水雖不大,但匯於土牆砂外已是很寬深的溪澗長年向前流去。面前之水在下雨時會發出很大的咆哮之聲。主損丁破財,亦主有女人哭泣之聲。形氣合者為瑞虎面貴;形氣不合時,為後山高大而壓迫。坐山為七二九,七二九都是陰星,(七為兌.為少女,二為坤.為老母,九為離.為中女),訣曰: (陰神滿地成群,紅粉場中空快樂)。主有風聲醜聞。向上有水,主財多被盜,病癒遭官司。

三為向首.中宮.坐山.之中心軸線凶星叢聚。向首三七五盪卦為雷澤歸妹，玄空秘旨曰：“金木相反，背義忘恩”。“足以金而蹣跚”。紫白訣曰：“三七疊至，被劫盜更見官災”。“三遇七生病，那知病癒遭官”。中宮五九七，盪卦為澤火革，紫白訣曰：“九七穿途，常遭回祿之災”。飛星賦曰：“紫黃毒藥，鄰宮兌口莫嘗”。此局應於遭官災。所以犯官非而遭抄家。

紅海灣泮，靈龜出海。這是一處處在紅海灣泮的一穴墓地，龍從穴後生出右砂，再從右砂砂頭髮出一短脈，結一右弼星；其形象一隻上山產完旦準備下海的大海龜。

左邊從龍身上生出一砂向前伸去；右砂也向前伸出，在一里多遠處交會，拱出一寬闊之明堂，再外面己是紅海灣之浩瀚大海。這是一位紅海灣油老闆葬其祖父的一穴墓地，六運中穴扦於龜頸之上。葬前此油老闆是在做小生意，葬后在紅海灣做油生意逐漸發展成紅海灣著名企業家。六運甲山庚向挨星圖解演釋於下：

向首六二八，盪卦否。紫白訣曰：“六八武科發跡，否則韜略榮身”。經曰：“土金相生，陰陽正配，家庭間尊卑上下仁義和順。產業豐隆，人口興旺，六畜茂盛”。秘旨云：“富近朱陶，斷是堅金遇土”。

坐山一六四，盪卦水天需。主星後面是平緩低地，再後為高大之主峰。秘旨曰：“虛聯奎壁，啟八代之文章”。車驅北闕，時聞丹詔頻來。山星與運星全盤合十，為吉上加吉，主廣得人緣，辦事事半功倍。山水之氣相通，運運貞吉。

但是,在發達之後認為該墳墓太過於寒酸。於是在九一年按原穴位原分金重修。重修后很具規模，也很得體大方。其弟在原來很是邦得手的得力助手，之後吸上了毒品，兼販賣毒品，給政府判了刑。其母也在重修後幾年裡死去。其生意也一落千丈，直至最後艱苦經營，資不抵債。現將七運飛星圖解演釋於下：

七運甲山庚向犯了玄空風水的三大禁忌：一，全盤丁星伏吟；二，上山下水；三，七運之凶星叢聚於中心軸線。（都天寶照經）曰：本山來龍立本向，“返吟”“伏吟”禍難當，自縊離鄉蛇虎害，作賊充軍上法場。明得三星五吉向，轉禍為祥大吉昌。

上山下水而背山面水，則無形之山龍落水，無形之水龍上山，成了龍水交戰之局；必會發生傷丁破財或種種意想不到的災禍。經曰：“世人只愛週迴好，不知水配山顛倒”。先師蔣大鴻曰：“大道無多，只爭“那些子”，今人只愛週迴好，而不知“那些子”。“些子”合得天機週迴不好亦好，“些子”不合天機，週迴雖好，皆無用矣。陰山陽山，陰水陽水皆現成本色，處處是死的，惟有“那些子”是活的，“些子一變陰不是陰，陽不是陽，陰可作陽，陽可作陰。故曰：（識得五行顛倒顛，便是大羅仙）------“些子”是無形之氣，氣不能用肉眼察見，而要以玄空八卦象數之“心眼”去解悟。“些子法”不只是簡單的山水挨星法，還要用“八卦象數”將龍.山.向.水.砂等成為我之所用------讓其成為同一父母所生之一家骨肉。讓其陰陽交媾,雌雄配合,生生不息。

向首挨星二七九，盪卦為地澤臨，飛星斷曰：“臨，雲泄痢”。玄髓經曰：“坤配兌女，則庶妾難投寡母之歡心”。秘本曰：“二七合為火，殺氣遇凶山凶水，乃鳥焚其巢”。二七九合在一起為先後天火相見，見水則損丁破財。

坐山七三五，盪卦為澤雷隨，得運得局形巒相合時為“震庚會局文臣而兼武將之權”。現形局反背，秘旨云：“金木相反，背義忘恩”“兌位明堂破震，定主吐血之災”。紫白訣曰：七逢三到生財，豈識財多被盜“。也就是說因投資失利而破財，人丁發生凶災橫禍而損丁破財。所幸者後面龍來至穴星有一緩衝低地，而不致於家破人亡。

這甲庚山向在我們粵東地區使得很多老地理先生在此山向中成名，但又在此山向中使很多老地理先生一敗塗地。因為風水在我國在改革開放前是被視為封建迷信，在那之前只能是偷偷的造作，也因那時大家都比較窮，所造作之墳墓都比較隨便，很小。但在那時候能請地理先生葬親之人，一定是頭腦比較靈活而且是有受過教育之人;都會知道風水穴地必要背山面水,藏風聚氣。所以這山向在六四年之後建造的墳墓，在改革開放之後都發了財,有的升了官。因此為這山向造作的地理先生都名氣大盛。也就是因為在改革開放后發了財,升了官之人,那些在六運扦造的墳墓都比較隨便,很小。當了官有了錢，或發了財有了錢,要將他們的祖墳修好造大乃是人之常情。但是祖墳修好了，問題也隨之而來了，有的丟了官，有的破了財，有的發生了凶災橫禍，有的子女吸毒作姦犯科，有的形巒兇惡者全都發生。七運之後那些老先生為人造作都喜歡用此山向，因這山向是他們的成功之作，但是事後他們自己都不知道是敗那一門的運。同一形局,同一山向，同一分金，有的形局比原來更加秀美.生動.合格！但那些凶禍災難就是來得那麼洶猛無情。

04年孟夏時，我一親戚拿來一份進金日課要我評定，我看完坐向分金之後對他說:用人莫疑，疑人莫用。你既然選擇要用他,就得相信他，這是你的命運使然。既已成事實，你用了幾萬元，我現在說不好，要你放棄已是不可能。要在你面前說好聽的話，說好，又與我之學理不合，所以只能聽其自然，希望我之所學是錯的，不然的話你今後不好過了。

因此親戚在98年時他愛人在生第三胎又是女兒時，大哭了起來，要求我為她想辦法。后在99年他開店時，我要他都搬到店中去住，並為他作了催丁處理。與他說，你現在儘快生吧，都是男的！如果這幾年會生女的，你可以來拆我的招牌。在2000年已達到了預期目的，生了一男孩。之後又為他擇了一穴祖地，因為此穴祖地要到八運造作挨星才與其形局相合，與他說不要急於一時，時機一到我自然會為你作妥當處理。

但在04年春他房叔為他找來了一老地理先生並為他擇一穴祖地，說如何龍真穴的，砂水有情。申山寅向，右水倒左出癸丑方，為借庫消水，自生向。合楊公救貧進神水法，主富貴壽高，人丁大旺，先發小房，后髮長房。

龍從甲方踴躍而來，經離方束氣過脈，再從庚方起頂作少祖山。再從庚方發一粗大雄急之短脈，穴星為一露出約五六米高的大石。大石前面吐出唇氈，庚方少祖發出一砂，從大石之右邊在面前轉過，於癸丑方停住作水口。又從少祖發一砂從左方向前方直出伸向前面一小水庫，此局有局促壓迫之感覺。而且所謂唇氈我之看法並不是真唇氈，而是沖積土所形成，不但無氣而且氣寒，下雨時雨水一定會滲透礦井而使金斗進水。所以我之看法恰與那老先生相反，我叫我親戚的一位朋友為我記住，與他說：先發小房者，小房為先敗財至“走路”，大房必給病得欲哭無淚，而破大財。

在04年7月進金后，05年小房不知道是破那一門的財，竟然急急賣掉02年底剛建好的房子。經濟忽然變得潦倒狼狽。這房子是我為他作風水設計的，房子建成后03年給接了一處工程，當年除了吃完花完每人還分到十幾萬。人丁也很和諧安祥健康。

大房的頸椎病也變得嚴重，給病得哭了起來。其妻在07年因生子宮瘤而動手術。更為嚴重者，07年底其女兒忽然經常肚子痛，開始時查不出有何問題，至后查出胃中外面有一網狀網住胃外壁，經廣州大醫院確診為惡性腫瘤。此時我與我愛人說，那個墳墓裡面的金斗里有白蟻窩，還有淤泥漿，還有草根。但是我還是沒有要他拆掉那墳墓。後來他感到事態嚴重，還是去拆掉打開金斗，三個金斗我所說的三樣都有。現將八運申山寅向挨星圖演釋於下：

八運申山寅向形局相合者，財丁貴秀全備之局；形局反背時，損丁破財。此局全盤合成父母三般卦，本有逢凶化吉之功效，人緣廣結之效應。但這局丁星全盤伏吟，上山下水而背山面水，形局粗糙局促，穴為假穴，所以以凶論斷。

向首五八二，盪卦為艮，玄機賦曰：“艮非宜也，筋傷骨折”。玄空秘旨云：“家有少亡，只為沖殘子息卦”。水口七一四，盪卦為澤水困，經曰：“水泄金氣，主傷少女仲男，人口衰敗，陰人脫胎崩漏”。玄空秘旨曰：“雞交鼠而傾瀉，必犯流徒”。“金水多情，貪花戀酒”。坐山八二五，盪卦為山地剝，玄空秘旨曰：“丑未換局而出僧尼”。全局丁星伏吟，忌山龍之穴，而今形局壓迫局促，又遇水裡龍神上山，山上龍神下水；應於腹病，胃病，精神病，暗悶災晦，損丁破財。

玄空首語曰：“小人昧理妄為，禍由己作。君子待機始動，福自我求”。不知玄空八卦象數之應用，而妄自作為，小心害人害己。這就是我寫笑談甲庚山向與寅申山向之用意。望習風水者多加習一門學問作為參考也好，運用也好，我不敢要求別人完全運用玄空八卦象數，只希望為人作福時多加以參考，大凶之局少用為好。

匆促而成，錯漏在所難免，有請高人斧正。拋磚引玉，祈盼共鳴！

                                    汕尾佛音德易書齋吳麟家編寫於2008秋