現實生活中的吳寬之先生，沒有一點常見的所謂玄者的那種，頗具神密言行的職業形象。溫和不失傲骨，儒雅卻有豪邁，風趣中閃爍着睿智，智慧中體現着博學。和吳寬之先生聊天，實在是一件讓人非常愉快的事。他對大自然中的一草一木，都寄予了常人難以想象的感情，所以，可以用很擬人化的語言闡述五行之術，使本來有些乏味的金木水火土，一下子變得那麼靈動可知。他不拘泥於古書，對身邊日新月異，各具形態的環境十分重視。每到一處都特別留意各種環境，與五行道理相吻合相通證的東西。也正是由於廣博的積累和思考，他才有了對易學有別與常人的看法。這從他在水則堂網頁的著文中，可以略見一斑。廣種厚積使他的易學知識，更有現代性適應性，也才能使他在某電視台的易理講座中，可以從容地摒棄傳統理論中的糟泊，以實說理，結合現實和社會常識，讓人易懂易納。

　　水則堂乃清朝道光末年，由時譽江浙之玄學名家吳公昌厚創立。其祖潛研風水、命理、占卦和道術等玄理。因時局之故，久賓官府。相繼幾代，未有服務平民之緣。昌厚公在厚積家學之基礎上，始入大眾社會，使吳氏玄學備經民間之驗練，而更臻完善和光大。

　　自昌厚公創堂而今已歷九代。雖滄海桑田，但輩有姣者。第六代傳人吳公曉衡，相繼在蘇北鹽阜地區和蘇南無錫、常州及上海設立水則堂玄館，獲譽頗盛。且因玄而治政，頻多善舉。其後人自公元1935年許定居無錫，職玄之時亦涉教育，桃李紛艷。

　　第九代傳人吳寬之先生，號衍寬。自幼秉承庭訓，對家學諸類玄術，有更多心悟和發揚。不僅恢復並註冊了，因“文革”而一度隱名的水則堂，還結合現代物象，總結了傳統風水的各派之長，理順了其中的形理關係，使水則堂的堪與和其他玄術之理論與實踐，受到了行內外的廣泛贊褒。衍寬先生坦蕩謙懷，善根慧念。以玄易之技，修禮佛之心。因其玄力深厚，被多家海內外名企聘為玄學顧問。

　　在衍寬先生“真性明識，修德正道”之倡導下，水則堂善緣廣布，景象繁榮。堂內諸多賢者，以寬人慧已為任，存結緣為喜之念，盼玄友賜教之誠。樂願為具緣者之玄學諮詢，提供理性依據，以期弘廣古哲文化，為社會增造福祉而盡寸心。