《易經》 智慧 易經智慧 嶺南風水 建築民俗 嶺南建築 張國明 瀋陽周易 內容摘要: 本期主講：張國明瀋陽市歷史教育研究會秘書長,瀋陽市周易研究會副秘書長,北京聯合大學易學特約研究員。此後孟嘗君朝堂失勢避難薛地，仍能夠得到當地百姓們的夾道歡迎時，才體會到馮諼當年的高瞻遠矚。
本期主講：張國明瀋陽市歷史教育研究會秘書長,瀋陽市周易研究會副秘書長,北京聯合大學易學特約研究員。瀋陽大學《易經基礎》主講教師。
凝聚着中國古聖先賢古老智慧的《易經》，曾長久地被誤解為一本算命的書。隨着科技的發展，東西方文化的交融，《易經》越來越受到中外科學界、文化界的重視，西方學者稱之為“一部奇妙的未來學著作”。
《易經》究竟是一部什麼樣的書呢？我們又如何才能夠讀懂古老而神秘的《易經》？而懂了《易經》的道理，對於我們的人生會有什麼意義呢？
六十四卦代表了什麼？是我們的祖先把宇宙所有的事情歸納起來，概括成的六十四種代表情境。六十四卦對我們的人生究竟有什麼作用？是當我們遇到事情的時候，能夠按圖索驥，明白自己的處境，知道自己應把握的基本原則，清楚怎麼應對。《周易》中運用八卦預測信息的方法的發明，正是我國人民具有唯物主義世界觀的真實寫照，他們在實踐很好地認識社會、改造社會、推動社會不斷的向前發展。所以，易卦及《周易》，是個儲存量很大的信息庫。
其實，每個人的命運都掌握在自己手裡，每個人的卦也都是由自己畫的。
我們就從成語典故入手為您通解《易經》的符號，探求《易經》的生存智慧在生活中的應用法則。
【易理應用】不要被眼前的異常迷惑
我們總會遇到些異常的狀況：不按常理髮展的事、不按套路出牌的人……這些不僅會讓人困惑，甚至會讓人陷入困頓一籌莫展。聰明的人總能撥開迷霧，找到方向。
一、面對突發的不幸，不要心灰意冷。生活並不是完全按照我們設想的那樣按部就班地進行的。常常有意想不到的事情發生。或者有人不請自來，或者有些事突然降臨。在我們生活的世界中，有很多人、很多事並不是我們能夠左右的。遇到突發的事情，意外的情況，不要自己亂了陣腳。更不能心灰意冷，一蹶不振，要知道，這些本來就是我們生活中的一分子。意外之災或許只是虛驚一場，或許會成為天上掉下的餡餅。突然面臨的挫折也或許孕育着很好的機遇。正所謂：塞翁失馬，焉知非福。
二、面對陌生的人，不要以貌取人。我們生活中常常自覺不自覺地以貌取人。往往把人分成三六九等。從他的職務、地位、收入、階層等等因素去主觀推測。這樣做雖是一定生活經驗的積累，但也不是完全正確。唐代詩人白居易十幾歲來到當時最繁華的城市長安時，拿着自己的作品去看著名詩人顧況，顧況看到他不過是個十幾歲的孩子，就拿他的名字開玩笑說：“長安米貴，白居不易。”但當他看見白居易的詩作“野火燒不盡，春風吹又生”時，驚嘆道：“有這種文采，在長安白居也容易啊。”
三、要用長遠眼光去看待不了解的人，不要急於作出結論。人本來就是複雜的，一個人的本質和潛力是不容易看清的。很多有智慧的人也有把人看走眼的時候，知人知面不知心嘛。但時間是最好的試金石，時間可以檢驗一切。把事實的真相交給時間去做評判，不急於作出結論，正是人類的聰明之處。想當年陳景潤從廈門大學數學系畢業，被分配到北京四中教書。人們把他看成一個一無是處的書獃子，沒有人看好他，學校只得把他退回給廈門大學，而他最終的成就卻令人咋舌。生活中這樣的例子比比皆是。
【卦圖】
天雷無妄
【卦名通解】
“無妄之災”這個成語比較常見。無妄：意想不到的。無妄之災指意想不到的災禍或意外的、突然的傷害、損害。高山：比喻高尚的品德。出自吳承恩《西遊記》第十二回：“能解百冤之結，能消無妄之災”。向上追溯，源於《周易》的“無妄卦”，原文為：“無妄之災，或系之牛，行人之得，邑人之災”。“有人把牛拴在大門外面，過路的人順手偷去了，同村的人卻(被懷疑偷牛)蒙受了意想不到的災禍”。
無妄卦是異卦相疊。上卦為乾卦，代表天；下卦為震卦，代表雷。上卦乾卦為純陽卦，天陽之氣向上運動；下卦震卦也為陽卦，代表鳴雷，鳴雷之氣也是向上運動的。兩卦相疊，陽氣過旺。違背了陰陽和合之道。
就人事而論，代表一個有志氣的人不斷地向上攀登，雖然動感十足，很有氣勢，但一味向前，不知退守之道，不能及時休養生息，會遇到想不到的困難。因為事物的運動規律本來就是曲折中向上發展的，本來就不是一條直線的。
無妄卦卦辭告誡我們說：“開始即亨通，發展前景也光明。但如果不守正道則有災異，不宜前往行動”。
【經典案例】秦瓊賣馬
據傳說，隋朝末年，山東豪傑秦瓊來潞州辦事，所帶盤費俱已耗盡，又不幸染病於店中――這才是屋漏又遭連陰雨，船到江心折了篙。窮途末路還要什麼豪傑的架子？秦瓊一咬牙，牽着他心愛的坐騎黃膘馬集市上賣。可是人在倒霉的時候，樣樣不遂心，連馬也沒人要。幸而遇見了一位賣柴的老者，指引秦叔寶說：“有個二賢莊主姓單號雄信，要買好馬送朋友。”
秦瓊見到單雄信后，見他衣冠整齊，氣勢不凡，一想自己面有菜色的樣子，便覺得有些羞赧，羞於說出真名實姓，只稱姓王，拿了馬價而去，後來單雄信從別人口中，獲知賣馬的人，就是秦瓊，便立刻追趕，單雄信仰慕秦瓊的信義，為其黃膘馬配上了金鐙銀鞍，又送給秦瓊銀兩、絲綢，權為路費。沒想到秦瓊走後在一個客店歇腳時，突遇強盜搶劫，誤傷人命，被發配到羅藝元帥帳下。秦瓊有一個姑母早年嫁給羅藝元帥為妻，因戰亂無音信，經單雄信的朋友介紹才姑侄相識，之後在羅藝的培養下，秦瓊時來運轉。後來秦瓊東山再起，和瓦崗寨的群英們點起了反隋大起義的火焰。最後追隨李世民建立不朽的功勛，成為唐朝開國名將。
【易理啟示】
聲名遠播的俠士，在異地他鄉一病不起，山窮水盡之時又恰逢囊中羞澀；昔日叱咤風雲的豪氣被病體消磨殆盡，雷厲風行的性情面對一文不名的現狀也難展緊縮的眉頭。萬般無奈下，秦瓊只得賣掉視若摯友的愛馬以解燃眉之急。但恰恰是這走投無路時的下下之選，令他結交到重義輕財的單雄信，志同道合的兩位好漢惺惺相惜成就一段佳話。“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，前途渺茫遭逢劫難時，不要終日長吁短嘆；要記得即便境遇窘迫、財源匱乏，仍有機會捲土重來、再戰江湖。
不速之客
【卦圖】
水天需
【卦名通解】
“不速之客”這個成語比較常見。速：邀請。不速之客指沒有邀請而自己來的客人。出自《周易?需》：“有不速之客三人來，敬之終吉。意思是說：“不須召喚之客，有三人自來，禮敬他們，最終是吉利的。”
需卦是異卦相疊。上卦為坎卦，代表水；下卦為乾卦，代表天。上卦坎卦為水，坎水之氣向下運動；下卦乾卦為天，天陽之氣是向上運動的。兩卦相疊，一下一上，正是上下相通，陰陽相合之象。水汽在天上為雲，正是雲氣佈於天，陰天下雨之象。水為萬物之源，生命之本，久旱之地在大雨過後必然是一片生機，所以需卦是講飲食之道的，是周易中的第五卦。
就人事而論，乾卦代表一個有志氣有作為的君子；坎卦則代表橫在君子面前的大河。寓意為君子果敢地渡過前面的大河。需卦卦辭鼓勵我們說：”要有信心，前途光明，暫時等待時機是有利的，最終能夠渡過大河。”
【經典案例】馮諼客孟嘗君
齊國有位名叫馮諼的人，生活貧困，養活不了自己，他讓人轉告孟嘗君，說願意到孟嘗君門下作食客。孟嘗君問：“馮諼有何愛好？”回答說：“沒有什麼愛好。”又問：“他有何才幹？”回答說：“沒什麼才能。”孟嘗君笑了笑，說道：“好吧。”就收留了馮諼。
那些手下的人因為孟嘗君看不起馮諼，所以只給他粗茶淡飯吃。但馮諼不滿足，不久后就要求吃魚吃肉。孟嘗君答應了他。可沒多久，馮諼又要車子出行。孟嘗君又按照他要求照辦了。又過了些時日，馮諼又要求孟嘗君供養他的家人。其他門客都很討厭他，認為這人貪心不足。孟嘗君卻再次滿足了他的要求，連他的母親一起供養。
後來孟嘗君要去自己的封地收債，馮諼自告奮勇。孟嘗君要他收完債順便買點家裡缺的東西回來。結果馮諼用免除債款的方式為孟嘗君買了“仁義”。孟嘗君不理解，馮諼解釋道：“現在您不過有塊小小的薛地，如果不撫愛百姓，視民如子，而用商賈之道向人民圖利，這怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把債款賞賜給百姓，順便燒掉了契據，以至百姓歡呼‘萬歲’，這就是我用來為您買義的方式啊。”孟嘗君聽后仍然很不高興。
過了一年，齊湣王免除了孟嘗君的相國職務。孟嘗君只好回到自己的封地——“薛地”。還差百里未到，薛地的人民扶老攜幼，都在路旁迎接孟嘗君到來。孟嘗君見此情景，終於知道了馮諼的才幹。馮諼初為門客，以異乎尋常的回答和行動試探了孟嘗君對“士人”的態度，後來，他又為孟嘗君營造了“狡兔三窟”，孟嘗君在齊國又順利地做了幾十年宰相。
【易理啟示】
求賢若渴的孟嘗君廣招天下才俊，人才濟濟的三千門客中，既有運籌帷幄謀士，又有萬夫莫敵的猛將。卧虎藏龍的人才、富可敵國的財富讓孟嘗君有足夠多酣然高卧的資本。但面對馮諼這樣一個不速之客的時候，他展現出了博大的胸懷。力排眾議將其收入麾下，對他得寸進尺的要求也有求必應。直到收債時一直韜光養晦的馮諼挺身而出，助久居深宮的孟嘗君在封地人民中取得崇高威望。
此後孟嘗君朝堂失勢避難薛地，仍能夠得到當地百姓們的夾道歡迎時，才體會到馮諼當年的高瞻遠矚。日後孟嘗君東山再起，再次入朝為相，馮諼功不可沒。孟嘗君的包容終於得到了回報。
添加到百度搜藏
