屢試屢驗之理據及人的心態:
天妍康食療專家風水顧問-吳一凡
1. 買六合彩獎券,既知前生這段時間之<業緣>,
又為今生實踐<佈施>之功德,更為後生播種下善苗;何樂而不為呢?
` 要知道,凡買六合彩慈善獎券多是窮苦大眾,或中產階層人仕,
則貧民百姓;大富大貴之人是不會自動去買的。
若果問點解?大家不妨用身體驗,用念心推敲:凡買獎券之人,
必存貪念之心,求不勞而獲之橫財;既然富裕之人便無此念心。
況且任你中頭獎而一朝富貴,如無福報之身,
亦會暴斃或因壽元促而短享。以往個案亦發生過不少。
若以為善之心態處置,則收測試三生命途之效,不論貧富皆可為之。
此中道理,有前人和後人作證驗,絕對屬實,絕無欺騙成份。
再站在哲理和佛法的角度去分析作了解,或重而慎之作深層思考,
便會深諳此種行旨的背後<因果>,俗稱<財運>。若果相信玄理,
只要看完這篇導論後,肯定會自動地勤買六合彩,多做<財施>,
為後生<積福〉。但必須量力而為,亦不可以投賭之心態為之,
以致影響個人的正常生話;否則,便不能衍生如上之三大功效。
預知前生《財施》的標記:
2.根據本人閱相經驗,參閱掌中之紋理及氣色,亦知其中究竟,
由此深諳日後的。福報如父毋及自己前生的《財施》及《功德》標示:
如掌中之巽位<食指底>見黃明氣, 飽滿;天紋<感情線>弦幼長而有力,
末端開展而不漏接; 成功線直而勁;
人紋<智慧線>秀麗不沖等;
亦知前生之《業因>和今生之<果報-財氣運》。
為求理解此《因果規律》,於買慈善彩票之當時,
絶對不可生《妄念》。。 視為大海撈針,跑馬射蚊鬚,海底撈月,
天方夜譚或海市蜃樓等意念;只可一心奉行<財施>,樂於購買。
若你/妳前生有<善業之因>維繫, 自當有中獎機緣之因果;如果無中獎,
便是秉常行《佈施》之心, 種出善因,
為今生之餘及後生種下<福報之苗>。因為…..
福報之厚重與獎額多寡:
3. 中獎者所得之金錢,是其他人《佈施》集腋成裘的效應;
令得獎人能今生受惠於施主,則反映前生曾行《財施》,
故今生得《福報之果》;致於《福報》多寡之賜予,
必應前生《財施》能量之大小而報,是謂前生所播種之《業因》,
廣收今生之《果報》。
佈施的種類和效能:
4. 考究佛教之《佈施》種類和回報的應驗力度, 共分財施, 法施,
及無畏施三種。其中最大能量力<功德>的佈施是<法施>。
視<財施>是<福報>,則應<財運>。視<無畏施>是捨已為人之精神,
其福報必凌駕於<財施>。
不中獎者亦衍生餘年及後生的福報;
5.如果發現自己的掌紋沒有《財運》,則前生沒有《財施》,
更加要繼續買六彩, 做多點些《佈施》,含《財施》,
《法施》及《無畏施》;則今生餘年和後生之運,
便會齊收《福報》之果。
天妍康食療專家風水顧問-吳一凡
1. 買六合彩獎券,既知前生這段時間之<業緣>,
又為今生實踐<佈施>之功德,更為後生播種下善苗;何樂而不為呢?
` 要知道,凡買六合彩慈善獎券多是窮苦大眾,或中產階層人仕,
則貧民百姓;大富大貴之人是不會自動去買的。
若果問點解?大家不妨用身體驗,用念心推敲:凡買獎券之人,
必存貪念之心,求不勞而獲之橫財;既然富裕之人便無此念心。
況且任你中頭獎而一朝富貴,如無福報之身,
亦會暴斃或因壽元促而短享。以往個案亦發生過不少。
若以為善之心態處置,則收測試三生命途之效,不論貧富皆可為之。
此中道理,有前人和後人作證驗,絕對屬實,絕無欺騙成份。
再站在哲理和佛法的角度去分析作了解,或重而慎之作深層思考,
便會深諳此種行旨的背後<因果>,俗稱<財運>。若果相信玄理,
只要看完這篇導論後,肯定會自動地勤買六合彩,多做<財施>,
為後生<積福〉。但必須量力而為,亦不可以投賭之心態為之,
以致影響個人的正常生話;否則,便不能衍生如上之三大功效。
預知前生《財施》的標記:
2.根據本人閱相經驗,參閱掌中之紋理及氣色,亦知其中究竟,
由此深諳日後的。福報如父毋及自己前生的《財施》及《功德》標示:
如掌中之巽位<食指底>見黃明氣, 飽滿;天紋<感情線>弦幼長而有力,
末端開展而不漏接; 成功線直而勁;
人紋<智慧線>秀麗不沖等;
亦知前生之《業因>和今生之<果報-財氣運》。
為求理解此《因果規律》,於買慈善彩票之當時,
絶對不可生《妄念》。。 視為大海撈針,跑馬射蚊鬚,海底撈月,
天方夜譚或海市蜃樓等意念;只可一心奉行<財施>,樂於購買。
若你/妳前生有<善業之因>維繫, 自當有中獎機緣之因果;如果無中獎,
便是秉常行《佈施》之心, 種出善因,
為今生之餘及後生種下<福報之苗>。因為…..
福報之厚重與獎額多寡:
3. 中獎者所得之金錢,是其他人《佈施》集腋成裘的效應;
令得獎人能今生受惠於施主,則反映前生曾行《財施》,
故今生得《福報之果》;致於《福報》多寡之賜予,
必應前生《財施》能量之大小而報,是謂前生所播種之《業因》,
廣收今生之《果報》。
佈施的種類和效能:
4. 考究佛教之《佈施》種類和回報的應驗力度, 共分財施, 法施,
及無畏施三種。其中最大能量力<功德>的佈施是<法施>。
視<財施>是<福報>,則應<財運>。視<無畏施>是捨已為人之精神,
其福報必凌駕於<財施>。
不中獎者亦衍生餘年及後生的福報;
5.如果發現自己的掌紋沒有《財運》,則前生沒有《財施》,
更加要繼續買六彩, 做多點些《佈施》,含《財施》,
《法施》及《無畏施》;則今生餘年和後生之運,
便會齊收《福報》之果。
來源網站: 吳一凡