人類無論繫於貧富、政治背景、地理環境等差異，都遍存篤信宗教的傾向;
為求適應，各自偏向能解除精神上之空虛，使活得有寄託，有希望為安心,
藉此減輕身心恐懼和痛苦，促使在生時既不斷尋覓物質亨受之外，
又復追求精神歸宿，並祈求健康長壽及生活幸福！？
雖然凡宗教的宗旨多導人向善、懺悔歸善、虔誠忠於教主,奉獻及祈福;
然而各派教之始創必有背景及主張，無非是借信仰為中心點，聯系族群，
爭取利益，求延續生存機會。故自盤古初開以來，
人類的本性便是善與惡的化身；為了族群的生存，
便挑起族與族之間的殺戳，爭奪土地資源，繁殖後代。
宗教信仰因種族而異，各適其式，各自信奉真主或上帝，實無可厚非。
但種族宗教實際教人求生於弱肉強食，殺生食肉為主<除佛教例外>。
比如:
1>回教古籣經第二章:<主命汝輩屠牛>。
2>耶穌教新舊約第九章,上帝垂誡說:<凡活着的動物,都可以作你們的食物>。
<注:天主教、基督教>
3>耶教十字軍與回教之戰,歷時一百七十五年,難道殘殺異已為教義?
4>耶教新舊教開戰亦歷三十年之久,殺人無數,已成歷史上有數之浩劫。
各教派以真主或上帝為尊,最終求升天國,做真主或上帝的僕人,
並無主張戒殺生。故此自古至今,宗教獨自為尊,含不從其教者殺之之嫌。
於預見未來，地球人口將必日漸減退，甚至消失在太陽系中，
必是不爭之事實，不是預言。由目前可見國與國間、
各種族教派之間的利害衝突日趨嚴峻，貧富懸殊太誇張，
勢必是地球人類自毀滅亡其中之一的導火線。
人類大都知道：人活着註定要受生老病死之苦；快樂不是必然的，
只是偶然而生。由於各自出身家庭背景不同，地理環境差距深遠，
人為政治主導各異，加以天災地患人禍，《含導致生態、微生物、細菌、
基因變化、病源併發、機能衰竭或突變等競賽因素》，
更令生命幻變莫測，隨處危機四伏，加深人類活得更日夕不安。
現代城市人對衣食住行的要求日高，甚至界乎於盲目追求之地步，
亦脫離衣為護體、食為防饑、住為防風寒，行為防走傷之原始宗旨。
時代說要進步，是必然的潮流，但地球上埋於地之資源，
生於地上可見的生物、植物、水源等，都漸漸盡被人類一一利用，
藉以改變衣食住行之本質為榮耀、光采、智慧、創富；此等視為文明、
現代化，科學化的趨勢,一發不可收拾。本來物以致用之原意是好的，
但被濫用，甚致被破壞，影響地球生態，污染大氣層，污染陸地，
污染海洋和水源；耕種施化肥，違反Bateria Cycle,殺蟲農藥以化劑，
飼養不以穀菜，以藥物催生,此等形形式式的催生長肉,增生,
殺絕等科化技術,已延禍於生態環境,使物不重生,生亦含毒素,
若延續下去,人類雖有糧餉;但人為科學產物破壞自然生態環境,
污染土壤河水,污染空氣,殺蟲助苗長,間接害及人類健康,
加速人類於地球上消失的步伐,亦正應<病從口入>這名言。
跟着地球上的動物、植物必因天雨、土壤、水源等受嚴重污染而成毒物,
到時人類<食又死,唔食都要死>。獨存細菌不死,因細菌有抗藥性,再生、
倍生力強,此期時進化論必被推翻,轉為<強肉被弱食>。
1． 基於以上人類各種錯綜複雜,互相予盾,互相爭奪等殘害異己行逕,
若不協調輔正,亦不為地球生靈末來鋪上生存環境的路,
從而減慢滅絕人類的步伐,必應當前及未來世紀的預言:
預測於2008年尾至2024年將陸續引發地球人類以下局部大災難:
a> 天災地患, 島國海嘯、陸沉島墜、地震、火山爆發<南方、東北方>
含旱災、火災、水災、雪霜災、
空難<氣場、磁場變化引發>；
b> 種族仇視，暴亂、戰爭<民族利益及尊嚴導致>
c> 宗教衝突，暴亂、<排斥異己、爭取族群利益>
d> 貧富對峙，示威、攻擊<弱肉強食效應>;
e> 世局動盪，政變動亂<南、北之地>、國力競賽、
經濟波動<東、西之地>。
f> 氣候驟變，風災、龍捲風、氣溫暖化;疫症<含胎生、卵生>;
微生物變種<含細菌>。
2． 自稱為萬物之靈的人類,從未放棄互相陷害的念頭;
既千方百計奪去他人生存機會,又自殘族群性命,此歷萬萬年而每悔,
所謂宗教信仰、國土國民;矛盾、紛爭,糾纏幾千個世紀,
絕無呈現世界大同之時代跡象;恐怕地球未來世紀將陷於一片火海;
或最終會被微生物細菌所毀滅於無形之中;由以往年復年,
斷斷續續爆發疫症於人畜之間的預兆,
必是上天給人類滅亡前的一個警號!願地球人類共勉!。
為求適應，各自偏向能解除精神上之空虛，使活得有寄託，有希望為安心,
藉此減輕身心恐懼和痛苦，促使在生時既不斷尋覓物質亨受之外，
又復追求精神歸宿，並祈求健康長壽及生活幸福！？
雖然凡宗教的宗旨多導人向善、懺悔歸善、虔誠忠於教主,奉獻及祈福;
然而各派教之始創必有背景及主張，無非是借信仰為中心點，聯系族群，
爭取利益，求延續生存機會。故自盤古初開以來，
人類的本性便是善與惡的化身；為了族群的生存，
便挑起族與族之間的殺戳，爭奪土地資源，繁殖後代。
宗教信仰因種族而異，各適其式，各自信奉真主或上帝，實無可厚非。
但種族宗教實際教人求生於弱肉強食，殺生食肉為主<除佛教例外>。
比如:
1>回教古籣經第二章:<主命汝輩屠牛>。
2>耶穌教新舊約第九章,上帝垂誡說:<凡活着的動物,都可以作你們的食物>。
<注:天主教、基督教>
3>耶教十字軍與回教之戰,歷時一百七十五年,難道殘殺異已為教義?
4>耶教新舊教開戰亦歷三十年之久,殺人無數,已成歷史上有數之浩劫。
各教派以真主或上帝為尊,最終求升天國,做真主或上帝的僕人,
並無主張戒殺生。故此自古至今,宗教獨自為尊,含不從其教者殺之之嫌。
於預見未來，地球人口將必日漸減退，甚至消失在太陽系中，
必是不爭之事實，不是預言。由目前可見國與國間、
各種族教派之間的利害衝突日趨嚴峻，貧富懸殊太誇張，
勢必是地球人類自毀滅亡其中之一的導火線。
人類大都知道：人活着註定要受生老病死之苦；快樂不是必然的，
只是偶然而生。由於各自出身家庭背景不同，地理環境差距深遠，
人為政治主導各異，加以天災地患人禍，《含導致生態、微生物、細菌、
基因變化、病源併發、機能衰竭或突變等競賽因素》，
更令生命幻變莫測，隨處危機四伏，加深人類活得更日夕不安。
現代城市人對衣食住行的要求日高，甚至界乎於盲目追求之地步，
亦脫離衣為護體、食為防饑、住為防風寒，行為防走傷之原始宗旨。
時代說要進步，是必然的潮流，但地球上埋於地之資源，
生於地上可見的生物、植物、水源等，都漸漸盡被人類一一利用，
藉以改變衣食住行之本質為榮耀、光采、智慧、創富；此等視為文明、
現代化，科學化的趨勢,一發不可收拾。本來物以致用之原意是好的，
但被濫用，甚致被破壞，影響地球生態，污染大氣層，污染陸地，
污染海洋和水源；耕種施化肥，違反Bateria Cycle,殺蟲農藥以化劑，
飼養不以穀菜，以藥物催生,此等形形式式的催生長肉,增生,
殺絕等科化技術,已延禍於生態環境,使物不重生,生亦含毒素,
若延續下去,人類雖有糧餉;但人為科學產物破壞自然生態環境,
污染土壤河水,污染空氣,殺蟲助苗長,間接害及人類健康,
加速人類於地球上消失的步伐,亦正應<病從口入>這名言。
跟着地球上的動物、植物必因天雨、土壤、水源等受嚴重污染而成毒物,
到時人類<食又死,唔食都要死>。獨存細菌不死,因細菌有抗藥性,再生、
倍生力強,此期時進化論必被推翻,轉為<強肉被弱食>。
1． 基於以上人類各種錯綜複雜,互相予盾,互相爭奪等殘害異己行逕,
若不協調輔正,亦不為地球生靈末來鋪上生存環境的路,
從而減慢滅絕人類的步伐,必應當前及未來世紀的預言:
預測於2008年尾至2024年將陸續引發地球人類以下局部大災難:
a> 天災地患, 島國海嘯、陸沉島墜、地震、火山爆發<南方、東北方>
含旱災、火災、水災、雪霜災、
空難<氣場、磁場變化引發>；
b> 種族仇視，暴亂、戰爭<民族利益及尊嚴導致>
c> 宗教衝突，暴亂、<排斥異己、爭取族群利益>
d> 貧富對峙，示威、攻擊<弱肉強食效應>;
e> 世局動盪，政變動亂<南、北之地>、國力競賽、
經濟波動<東、西之地>。
f> 氣候驟變，風災、龍捲風、氣溫暖化;疫症<含胎生、卵生>;
微生物變種<含細菌>。
2． 自稱為萬物之靈的人類,從未放棄互相陷害的念頭;
既千方百計奪去他人生存機會,又自殘族群性命,此歷萬萬年而每悔,
所謂宗教信仰、國土國民;矛盾、紛爭,糾纏幾千個世紀,
絕無呈現世界大同之時代跡象;恐怕地球未來世紀將陷於一片火海;
或最終會被微生物細菌所毀滅於無形之中;由以往年復年,
斷斷續續爆發疫症於人畜之間的預兆,
必是上天給人類滅亡前的一個警號!願地球人類共勉!。
來源網站: 吳一凡
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