摘要：兩條關於城市洞穴的新聞同時出現在昨天的報紙上，呵呵，很有意思。有寫字樓自掏三千萬挖條地道直通地鐵，以免員工穿車流聞廢氣，順便給公司物業增值；有流浪者在中山一立交橋底鑿洞穴居，順便還做了個廢品倉庫。最古老的穴居文明與最現代的城市文明就此在廣州交匯，走進新時代。
 
　　　陳Sir揚言
　　兩條關於城市洞穴的新聞同時出現在昨天的報紙上，呵呵，很有意思。有寫字樓自掏三千萬挖條地道直通地鐵，以免員工穿車流聞廢氣，順便給公司物業增值；有流浪者在中山一立交橋底鑿洞穴居，順便還做了個廢品倉庫。最古老的穴居文明與最現代的城市文明就此在廣州交匯，走進新時代。
　　上網查詢得知：《易經·繫辭傳》說：“上古穴居而野處，後世聖人，易之以宮室，上棟下宇，以待風雨，蓋取諸大壯。”
　　“大壯”是《易經》中六十四卦之一。大壯卦的卦象是：雷卦在上乾卦在下，即“天上有雷”。在夏日雷震之際，給人以天比驚懼，無處躲避之災害。但是，如果人類有了“穴居”和“房屋”，那麼就根本不再懼怕憂愁雷雨天氣了。表面上“大壯”卦好像在歌頌天象之威猛，實際上是在表現人類善於利用自然和改造自然的“大壯”力量。
　　在城市時代，於人類這動物而言，城市也是自然。有山：摩天大樓。有水：逢大雨某些街道必有大河奔流。有樹：斷頭大樹與長不大的小樹。其實洞穴早有，地下室和地鐵。昨天的新聞，只不過是城裡人對城市洞穴的新認識和新利用。洞穴文明發乎遠古，創新於今天，是天人合一內涵的新外延。
　　大公司挖地道接地鐵是商人的聰明，也是一種新形態的企業文化城市人文，值得大讚一筆。流浪漢立交橋下鑿洞而居，是為社會悲劇，火燒旗杆——長炭(嘆)！遠古的洞穴文明體現的是人與自然的絕對關係，現今的都市洞穴文明，體現的是人與人之間的絕對關係。□ 陳揚