何為「旺，相,休，囚，死，刑，沖，克，害，合」

八卦是陰陽運動規律的高度濃縮與概括,宇宙時空相交的陰陽標誌,堪稱傳統生命科學的搖籃.中 國傳統陰陽學說理論,把世上萬物根據不同的屬性分成相對立的兩個方面陰和陽.一切積極、主動、光明、主動、光明、充滿生機的事和物都屬於陽類.一切消極、 落後、陰暗、缺少活動的事物都屬於陰類.在陰陽的關係中,最受重視的就是陰陽之間的平衡.無論陰盛陽衰,都是不好的. 有了互補性,就容易在動態中平衡,萬物則順其陰陽之道而行.

八卦紫微奇門風水解災改運調理法,就是根據奇門格局的推演,調整化解陰陽五行的平衡而獲得靈驗 的. 在陰陽的基礎上,古人又發明了五行學說.其實質認為世界由金,木,水,火,土五種最基本物質構成的.運用五行,即可一具體解釋預測萬事萬物的吉凶壽夭,生 死變化之道.

五行認為:“金”具有清靜,收殺的特性；“木”具有生髮,條達的特性;“水”具有寒冷,向下的特性;“火”具有炎熱,向上的特性; “土”具有長養,化育的特性.五行之間存在着相生相剋的規律. 相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金．相生，含有互相滋生，促進，助長的意思．相剋，含有互相制約，剋制，抑制的意思．相生：金生水，水生木， 木生火，火生土，土生金．相生，含有互相滋生，促進，助長的意思．相剋，含有互相制約，剋制，抑制的意思．相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生 金．相生，含有互相滋生，促進，助長的意思．相剋，含有互相制約，剋制，抑制的意思．相生相剋:像陰陽一樣是事物不可分割的兩個方面.有相生就沒有事物的 發生與成長.有相剋、就沒有維持相剋,沒有必要相剋就沒有相生.只有把握好生中有克,克中有生,互相為用的關係.就會在預測時靈驗無比.

在五行生剋中,徐大升的《元理賦》有：“金旺得火、方成器。火旺得水、方成相濟.水旺得土、方成池沼.土旺得木、方能疏通.木旺得金、”方成棟樑。五行是 五種場態,任何一種場態,均有其他四種性質,即“我中有你、你中有我”,為混合態. 此如說“金”其中有火,才能生水,敲擊金石可見火星,說明金中有火,

這種關係,就用五行中的旺、相、休、囚、死來表達. 五行旺衰表

在奇門速斷時,如何定旺、相、休、囚、死呢? 被克者衰、被生者旺.掌握此中秘訣,熟背五行生剋,方能速斷於指掌之間.

十二地支的刑沖害化合

地支相刑，就是地支之間互相對立刑克，造成事物的挫折不順，於事多為觸犯刑法和紀律，於人體多為疾病痛苦。

地支相刑有四種：①子卯相刑，即子刑卯，卯刑子，為無禮之刑。②寅巳申相刑，即寅刑巳，巳刑申，申刑寅，為無恩之刑。③丑未戌相刑，即丑刑未，未刑戌，戌刑丑，為恃勢之刑。④辰午酉亥自相刑。

地支相衝：就是處於相對位置的地支兩兩互相衝克。有吉有凶，吉事逢沖不吉，凶事逢沖不凶。八門、九星若逢相衝位置，則為反呤。

地支相衝有六對：這就是子午相衝、卯酉相衝、巳亥相衝、丑未相衝、寅申相衝。

地支相害：即受害、被害和嚴重受克的意思。凡遇害，如果氣旺無制，則會有凶災，輕者破財，重者損傷人口；如果氣弱受制，處於休囚狀態，又有相衝者，則可能調動工作或出差走動。測婚遇害，往往有第三者插足。

地支相害有六對：即子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。十二地支 有化合，有三種，①是三會局，即寅、卯、辰會東方木局，巳、午、未會南方火局，申酉戌會西方金局，亥、子、丑會北方水局。②是三合局，申子辰合水局，亥卯 未合木木寅午戌合火局，巳酉丑合金局。③是地支之間兩相合，這就是子丑合，寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合，合中相生者，越合越好，如寅亥合，亥 水生寅木；辰酉合，辰土生酉金。合中相剋者，做事先好后壞，先熱后冷，如子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克合戍土。