道教文化種生基是道家風水中的秘要
《太乙嫡傳算命金口鐵斷術》，全稱為“太乙玄門三世先天鐵板神算術”。屬中國周易術數預測界內的上乘正宗絕密大法之北宗全真系龍門派創始人丘處機（號，長春子）道長所傳。又名混沌開鎖陰陽先天宇宙數。四大隱遁與預測改命法門。即遁甲兵法，鐵板定數，袖裏乾坤，未卜先知四大絕技之一的鐵板定數範疇。該方術以簡單快捷、脫口而出、鐵口直斷、百算具靈、因演算法直接，斷語一步到位，精確直達，預測準確清晰神鬼莫測著名，且持以種生基風水以轉陰陽-是福善賢德命理幻日之道法秘功！
太乙嫡傳算命金口鐵斷術的全部完整秘笈共有乾人天罡三十六上仙通靈術與坤人地煞七十二五鬼飭令術兩大類。其中的乾人之法包含了練就鐵口直斷，早知早防，來人不問，何路何人，隱遁無形，靈符改天，斬斷靈魂，種生基以換陰陽等本領的系列、完整的方式；而坤人之術則囊括了練就隔空濺水，陰魂聽令，五鬼搬運，通靈早報，未到預知，陰陽互換，種生基重生、斬斷靈魂等完整的方法。這些方式方法，系武當太乙玄門的珍貴秘寶，數百年來均口耳相傳，單線獨授，旁人絕難覓其一斑。故祖師丘處機之傳人清風道長趙孝持老先生在其手書的《太乙玄門三世演算術》卷四《盲人金口鐵斷數圖說》中載曰：“金口鐵斷，千年大要，萬載至秘，何人得知？吾開禁規，傳授異姓，自立門戶，太乙玄門；每代一人，可得嫡傳。吾之傳人，趙氏孝持”。筆者之師，武當太乙玄門嫡傳第十二代掌門人趙孝持老先生曾介紹說：“華山隱士毛伯陽老先生將其金口鐵段的全部完整法術單傳給我。而為師的則將師父親授的三十六架乾人操作天罡法與七十二架坤人演練地煞術和種生基通陰陽術的文言口訣、做架精圖單傳給你一人。切記！此後，你須日復一日，熟記默誦圖、訣，一經成功，則焚其手本，切切勿違！”
《太乙嫡傳算命金口鐵斷術》所介紹的部份方法，均屬嫡傳的至真、至純、至粹的獨家秘技。嫡傳算命金口鐵斷含有一套“浸一百單八味藥水、於雷雨閃電之夜擺架古樹之下、吞吃陰陽二氣默訣且做架行功、種生基通陰陽等”。行上述諸要的至秘方式方法，操作時極危險，因而刪去。書中精選的部分修煉秘法，它的修持要領，系本門祖師口耳相承達五百五十年之久的秘譜；它的通陰陽具神鬼莫測之機，為南宋時期盛名於中國全真系龍門派創始人丘處機老先生親手繪製精圖的再現；它的演練步驟，則是武當太乙玄門歷代掌門先生操作真諦的結晶。
種生基風水傳承
生基風水是運用風水作法已達到轉運目的，種生基風水可助人增強運勢、吸收龍脈靈氣，回報生人，增福延壽，道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇蔭後人的陰宅風水。這是道家秘傳的風水改運法。但此法成本費用極高不是一般人能夠承受。此改變生人運數在港臺和南洋等地很受富商歡迎。
生基風水乃“葬生基”之稱，源自江西之道派。此術源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗語，活埋之意，如說：“好彩走得快，山泥塌下，就要‘葬生基’。”古時生墳以〔生基〕稱之，亦稱壽藏、壽墳、壽穴、壽域、壽基等等名稱。於唐代記載：姚崇自築壽藏於萬安山，預作壽終之壽墳。直至宋朝、元朝、明朝等諸多朝代，亦有堪輿家、風水地理師將之變更為替生者祈福、添壽或消災解厄而修築的〔生基〕。自民國以來，臺灣地區修築大規模的生基用以祈福，並倡行旺運發財、治病福壽、添丁添貴等修築生基的主要目的及好處。陳英略所著【鬼穀子無字天書】裏所載，張良尋覓洞天福地修練仙術，在徐州子房山得一〔雲中仙座形〕的貴格地理，遂自建一壽墳予真穴處，並在壽墳堂前修練打坐，果真修成正道。〔生基壽墳〕之能庇蔭人物，是因為人物生存稟受了〔理〕與〔氣〕。人稟天地之氣以如性，受父母之遺體以如形，張良就根據此原理，認為父母之遺體既能持地靈傳達給子孫，更可使地靈旺氣傳達到己身。
從古至今生基風水修築祈求吉祥運勢，均取天地大自然之地靈旺氣，山水巒頭之理氣，龍穴砂水之象。擇地理之精華，尋龍覓穴，以藏風聚氣為主。因風藏則氣聚，氣聚則暖穴，暖穴則蟲蟻不害，水泉不浸，上佳地理。如能在真龍穴場修築生基受天地山川之感應，進而地區旺氣傳達己身。以唐代楊公救貧祖師曰：地理之為鬼神公可改天命也。冀望藉地理神妙之術，改人先天之命危，趨吉避凶，以達修造生基壽墳之最終目的。昔日楊公為自己做生基風水一百多處,其徒曾公為自己做生基風水二百多處，均收到了良好的效果。
生基風水轉運、催財、催官、是改善人生命運的最高秘笈、秘傳絕學。在催官、催婚、轉運等方面作用尤速，有立竿見影之應。生基造葬是本機構秘傳技法，為生基造葬技術上乘之家。
生基風水轉運、催財、催官、是改善人生命運的最高秘笈.白龍王佛牌 8字算命 范太歲 2017生基大法 改變 命運
《太乙嫡傳算命金口鐵斷術》，全稱為“太乙玄門三世先天鐵板神算術”。屬中國周易術數預測界內的上乘正宗絕密大法之北宗全真系龍門派創始人丘處機（號，長春子）道長所傳。又名混沌開鎖陰陽先天宇宙數。四大隱遁與預測改命法門。即遁甲兵法，鐵板定數，袖裏乾坤，未卜先知四大絕技之一的鐵板定數範疇。該方術以簡單快捷、脫口而出、鐵口直斷、百算具靈、因演算法直接，斷語一步到位，精確直達，預測準確清晰神鬼莫測著名，且持以種生基風水以轉陰陽-是福善賢德命理幻日之道法秘功！
太乙嫡傳算命金口鐵斷術的全部完整秘笈共有乾人天罡三十六上仙通靈術與坤人地煞七十二五鬼飭令術兩大類。其中的乾人之法包含了練就鐵口直斷，早知早防，來人不問，何路何人，隱遁無形，靈符改天，斬斷靈魂，種生基以換陰陽等本領的系列、完整的方式；而坤人之術則囊括了練就隔空濺水，陰魂聽令，五鬼搬運，通靈早報，未到預知，陰陽互換，種生基重生、斬斷靈魂等完整的方法。這些方式方法，系武當太乙玄門的珍貴秘寶，數百年來均口耳相傳，單線獨授，旁人絕難覓其一斑。故祖師丘處機之傳人清風道長趙孝持老先生在其手書的《太乙玄門三世演算術》卷四《盲人金口鐵斷數圖說》中載曰：“金口鐵斷，千年大要，萬載至秘，何人得知？吾開禁規，傳授異姓，自立門戶，太乙玄門；每代一人，可得嫡傳。吾之傳人，趙氏孝持”。筆者之師，武當太乙玄門嫡傳第十二代掌門人趙孝持老先生曾介紹說：“華山隱士毛伯陽老先生將其金口鐵段的全部完整法術單傳給我。而為師的則將師父親授的三十六架乾人操作天罡法與七十二架坤人演練地煞術和種生基通陰陽術的文言口訣、做架精圖單傳給你一人。切記！此後，你須日復一日，熟記默誦圖、訣，一經成功，則焚其手本，切切勿違！”
《太乙嫡傳算命金口鐵斷術》所介紹的部份方法，均屬嫡傳的至真、至純、至粹的獨家秘技。嫡傳算命金口鐵斷含有一套“浸一百單八味藥水、於雷雨閃電之夜擺架古樹之下、吞吃陰陽二氣默訣且做架行功、種生基通陰陽等”。行上述諸要的至秘方式方法，操作時極危險，因而刪去。書中精選的部分修煉秘法，它的修持要領，系本門祖師口耳相承達五百五十年之久的秘譜；它的通陰陽具神鬼莫測之機，為南宋時期盛名於中國全真系龍門派創始人丘處機老先生親手繪製精圖的再現；它的演練步驟，則是武當太乙玄門歷代掌門先生操作真諦的結晶。
種生基風水傳承
生基風水是運用風水作法已達到轉運目的，種生基風水可助人增強運勢、吸收龍脈靈氣，回報生人，增福延壽，道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴以庇蔭後人的陰宅風水。這是道家秘傳的風水改運法。但此法成本費用極高不是一般人能夠承受。此改變生人運數在港臺和南洋等地很受富商歡迎。
生基風水乃“葬生基”之稱，源自江西之道派。此術源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗語，活埋之意，如說：“好彩走得快，山泥塌下，就要‘葬生基’。”古時生墳以〔生基〕稱之，亦稱壽藏、壽墳、壽穴、壽域、壽基等等名稱。於唐代記載：姚崇自築壽藏於萬安山，預作壽終之壽墳。直至宋朝、元朝、明朝等諸多朝代，亦有堪輿家、風水地理師將之變更為替生者祈福、添壽或消災解厄而修築的〔生基〕。自民國以來，臺灣地區修築大規模的生基用以祈福，並倡行旺運發財、治病福壽、添丁添貴等修築生基的主要目的及好處。陳英略所著【鬼穀子無字天書】裏所載，張良尋覓洞天福地修練仙術，在徐州子房山得一〔雲中仙座形〕的貴格地理，遂自建一壽墳予真穴處，並在壽墳堂前修練打坐，果真修成正道。〔生基壽墳〕之能庇蔭人物，是因為人物生存稟受了〔理〕與〔氣〕。人稟天地之氣以如性，受父母之遺體以如形，張良就根據此原理，認為父母之遺體既能持地靈傳達給子孫，更可使地靈旺氣傳達到己身。
從古至今生基風水修築祈求吉祥運勢，均取天地大自然之地靈旺氣，山水巒頭之理氣，龍穴砂水之象。擇地理之精華，尋龍覓穴，以藏風聚氣為主。因風藏則氣聚，氣聚則暖穴，暖穴則蟲蟻不害，水泉不浸，上佳地理。如能在真龍穴場修築生基受天地山川之感應，進而地區旺氣傳達己身。以唐代楊公救貧祖師曰：地理之為鬼神公可改天命也。冀望藉地理神妙之術，改人先天之命危，趨吉避凶，以達修造生基壽墳之最終目的。昔日楊公為自己做生基風水一百多處,其徒曾公為自己做生基風水二百多處，均收到了良好的效果。
生基風水轉運、催財、催官、是改善人生命運的最高秘笈、秘傳絕學。在催官、催婚、轉運等方面作用尤速，有立竿見影之應。生基造葬是本機構秘傳技法，為生基造葬技術上乘之家。
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