國內雜誌《東張新望》專欄「絕色玄學」——順應自然 優生可達

鬥轉星移，日月輪換，世間萬物均在陰陽對立統一中生生不息。詩中有 雲：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；自古以來河北多名將、江南出才子；既有洛陽牡丹甲天下，嶺南荔枝名四海；亦有傍水而居人清秀，依山而居人長壽……這 一切是偶然所發生，還是必然之結果？是造物者的恩賜，還是順應自然之造化？

《黃帝內經》中記載：「陰陽者，天地之道也。萬物之綱紀，變化之父 母，生殺之本始。」即自然之規律乃天地運行，生生不息的道理；萬物繁衍，不斷進步所必須遵循的軌跡；周遭環境、氣候變化的內在原因；萌生凋落﹑昭蘇伏蟄的 根本。可見自然之變化關係到天道順逆、萬物盛衰，不理解自然變化之規律，就不能正確認識客觀世界的存在和發展。要生一個優秀孩子，將來成龍成鳳，亦必須有 最佳的配合，這與四季交替，擇地而居，洛陽牡丹，嶺南荔枝是同一個道理。

人類自身為一小太極，存在與自然這個大太極當中，必定受其變化的影 響。人若逆其行事，只會損害自身能量；唯有順應自然，才可最大限度地得到發展。敦煌龍門獨門「子女優生學」，就是建立在順應自然的基礎上所提出的「子女優 生」理論。《內經》中亦記載：「願聞人之始生，何氣築為基……以母為基，以父為根。」《景嶽全書》亦有雲：「夫稟受者，先天也……先 天責在父母」，可見要想擁有一個先天優良的孩子，其「根基」為父母。現代人受到高等教育的薰陶，擁有超越古人的新知識，但往往會忽略人類生存最基本的道 理。人類乃自然界中的一份子，其繁衍生息之理亦與萬物繁衍之理有着異曲同工之妙。從古至今，農民在耕種前都懂得都懂愛護種子，更會因地制宜，在不同的土壤 種植不同的種子，以求讓種子可獲得最適宜的生長環境，在養分充足的情況下更能茁長成長，此理從北方種高粱，南方種水稻就可見一斑；而且農民會根據利用四時 氣節耕種，以適應天道，例如立春雨水，灌田整地，入泥積肥，清明穀雨，便要槍插壯秧，邊栽邊管；千百年前的古人對待種子耕種都如此慎重，如今的人們「迎接新生命」又怎能輕率而為呢?正 如萬物生長之理，夫妻雙方在懷孕前必須調理好自身的身體狀況，調整好自己的新念意境，做好為人父母的準備；而且正如不同植物要用不同的田地種植一樣，每對 夫妻獨有的命格都會傾向於不同的生育情況，具體的條理不能一概而論，要具體問題具體分析，加以調整家居擺設，佈局旺丁，並依照夫妻雙方的八字擇日合房，才 能創造出最好的環境以迎接新生命的到來。

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