易經思想對企業經營方略的啟示

 

易經在印象中是一門深奧的學問,聽完教授的講解,又經過一段時間消化,深感它和我們的生活聯繫之緊密,無論你認識到還是認識不到,事實上它一直就在我們身邊。易經號稱群經之經,是經典中的經典,它已經影響了中華文化幾千年,至今仍綻放着絢麗的光彩。在企業經營中,易經的思想仍然有諸多啟示,本文略作一淺析。

  一、易經思想之粗淺理解

  易經可以理解為研究變化的學問。我們經常聽到“三易”,這當中有特定內涵。總體上看,“三易”有兩個說法,一個講歷史,一個講認知。

  歷史上有三部易經,一是6000年前伏羲時代的《連山易》,主要從社會角度講規律,二是5000年前黃帝時代的《歸藏易》,主要從生命角度講規律,有後來流傳的《黃帝內經》可資佐證,三是《周易》,算是3000年前的周文王和2500年前的孔子合著,是關於天地人關係的學問。是為"三易"。三字經有言:有連山,有歸藏,有周易,三易詳。這是在古代小孩子都知道的常識。連山、歸藏皆失傳,周易有考古發現的原文。

  對周易即易經的認識也可概括為“三易”:一是變易,易經就是研究變化的規律;二是不易,天地不可隨意變化,有許多東西是永恆的,是必須遵循的道;三是容易、簡易,大道至簡,在應對變化的招數上一定要簡單,以簡馭繁,無招勝有招,無形勝有形。

  對易經的認識要破除四個誤區:一是神秘論誤區。易經不神秘,並非神秘之學,也並非難學之學。其基本理念是,人是天地產物,應當與天地同步。易經6 4卦,實際是人類基因的6 4個密碼。人體血液與骨骼之比,與地球上海洋與陸地之比大致相同,均為七比三。易經是科學,不是迷信,不是鬼神之學。二是算命論誤區。人們認識易經多源於街上擺攤卜卦算命的。有一定淵源,但絕非全部。易經是西瓜,用易經算命只是一顆小小的西瓜子罷了。三是科學和迷信二分論誤區。宇宙是複雜的,不能簡單地把一件事歸結為科學還是迷信。四是對待未知的誤區。人對宇宙的了解,遠遠小於人對宇宙的不了解。對於未知的東西,既不能簡單地相信,也不能粗暴地打棍子。應當有一種研究、探索、不斷向未知領域進軍的精神。

  二、易經理論及應用的簡要概括

  易學理論有四個重要基礎:

  一是陰陽。三條原理:陰陽變化導致天地萬物的誕生(易有太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦);有陰必有陽(一陰一陽謂之道);陰陽變化的最好狀態是中和(中庸、平衡)。兩儀即陰陽。四象指太陰、少陰、太陽、少陽。

  二是五行。金木水火土,是指五種時空狀態。太陰為水,太陽為火,少陰為木,少陽為金,陰陽平衡為土。五行之間有相生相剋關係。

  三是干支。天干,是以地球為中心的天對人的影響,地支,是以月球為中心的天對人的影響。60年一個甲子輪迴。看屬相算命用處不大,只是看了年支,八字中的一個,而且是最沒有用的一個。一個人的八字很重要,泄露了一個人的基因密碼。一個人一生中有兩個重要時刻:一是受孕成功的那一剎那,二是脫離母體直接與天地對接的那一剎那,即出生時刻,亦即八字。這就是科學意義上的“命”。

  四是八卦。八卦的起源,是觀天察地看萬物,是結繩記事。卦者、掛也,懸索也。四面八方各掛一條繩子,表示各有一件大事。八卦可視為古人關於各種大事、中事、小事的總結。

  教授講,對古人智慧不可小視,現在對夏商周斷代文明史的考古學研究,說明那個時代已有高度文明,不少東西翻譯過來后讓我們大吃一驚。易經被視為群經之首,影響了中華文化幾千年。後來者大致沿兩個方向深化發展,一是探究天地人規律,老子講道,講道德經,就是這個路子,二是講規矩,研究人在天地之間如何順天地大勢而行事,儒家、法家均為此途。入世以循道,出世以悟道,也算是陰陽兩儀吧。

  易經有很多應用。比如對養生,易經對養生的思維可概括為三點:一是養心重於養體。精神健康、心理健康比體格健康更重要。人的心態好才是真好。哀莫大於心死,有精神也才有活着的價值,賴活着莫如安樂死。許多抗戰老兵都長壽,因為他經歷多,看開了生死和人間冷暖,凡事樂觀不生氣,遇事堅韌不泄氣,於是不死。人生歷練的過程本質上就是養心的過程。一輩子啥也不幹,衣來伸手飯來張口,估計也活不長,甚至他死了還是活着並沒有太多的人知道。二是人的行為、生活應當與天地同步。比如睡眠,晚上11點之前入睡,早上5點至7點起床,是最符合天道的。再如飲食,凡到一地吃最便宜的菜恰恰是最健康的,因為此時此地產量多,正是旺產時節,相反點最貴的菜多是反季節的,屬於花錢買災。還有生育,當然是順產好,盡量不要剖腹產。人工受孕那就更違背天道了。凡是不綠色的破壞生態文明的生活方式,都應當改變,應當追求健康、科學、文明,這樣才是養生之道。三是陰陽平衡,動靜結合。運動重要,靜養也重要。運動員超強度訓練,直接違背人性,再拿金牌多又有何益,只是進入到一個誤區罷了。獨身,丁克,同性戀,這些都有違陰陽平衡的原則。仔細領悟,還真的是蠻有一番道理的。

  再如對風水,易經認為人與天地和諧共處就是好風水,好風水讓人心情愉悅身體健康,從而有利於事業發展。貪官不可能因為算卦而不被抓,但可以因好風水的影響而少貪或不貪。對卜卦、看相等易經應用,不可全信,也不可全否定,因為它是基於古人經驗的小結,是從生活中來,當然從人類歷史長河來看,這些經驗也只是小樣本事件。看風水的本質在於,如何讓眼睛看得見的山山水水,對人有好處,同時,如何讓那些看不見的太陽、月亮、磁場、氣場、各種場,對人產生好的影響。其實就是五行的調理。歷史上風水學大致有三大派。一是誕生於唐朝的地理風水學,稱為地理派、形勢派、巒頭派,主要關注看得見的山山水水。二是誕生於宋朝的理氣風水學,稱為理氣派,主要關注看不見的磁場、氣場,關注這各種場與你八字命運的關係。算命,然後給你調理運,這就是一個好的命運。三是明清時代興起的玄空風水學,稱為玄空派,既關注看得見,也關注看不見。風水學有一定科學性,但現實中太混亂了。薦書也不易,找一本靠譜的風水學專著很難。

  三、企業經營的變易、不易和簡易

  柳傳志是企業家當中受易經影響較大的一位。把易經的思想運用到企業經營實踐中,可以有很多感悟,可以更有效地把握一些事情。比如說互聯聯網思維目前很流行,似乎不談這個就落伍了,確實,這是個重要變化,是企業必須高度重視的。但是顯然也不能驚慌失措,應當妥善應對。要找出不變的道,探尋其規律性,再找出簡單有效的應對辦法,大道至簡,化繁為簡,達到以簡馭繁的目的。

  對企業來說,客戶的訴求一直在變,客戶也一直在變。互聯網時代加劇了這個變化。互聯網一方面攪局市場格局,不斷有新的競爭者、顛覆者,壓力在不斷地產生,另一方面,互聯網也不斷攪動客戶的需求變化,客戶體驗越來越決定企業的生死存亡。這就是變易。迫使企業必須改變,不僅要適應客戶的改變、市場的改變,更要使自己成為一種改變的力量,引領這種改變大潮。

  那麼,不變的是什麼呢?不變的就是以客戶為中心。客戶是企業真正的老闆,客戶是上帝,客戶是衣食父母。互聯網讓以客戶為中心能夠更加深入直達客戶的內心,這種服務的要求就更高了,更加剛性了。把以客戶為中心做到極致,永遠是企業經營制勝之本,是不變的道。

  如何改變自己,如何讓企業成為一種改變的力量呢?這就需要具體措施,要有一個簡潔有效的方子。晉城銀行面對市場變化,堅持以客戶為中心,提出了認真二字。改變,從認真做起,尤其是高管要身體力行。這認真二字,看似簡單,實則威力無比。對於高管如何做到認真,要在哪些方面認真,具體提出了四個要點:一是心裡要滿滿地裝着老百姓,因為戰略定位是做草根銀行,做普惠金融,億萬老百姓就是目標客戶。二是心裡要滿滿地裝着員工。因為工作靠員工去做,必須能以人為本。三是要着力打造一片明朗的天。要從高管開始人人負責,讓員工做事有舞台,說話有渠道,想幹事,會幹事,幹事順暢。四是要放飛思想的翅膀。不斷解放思想,做大生態圈,整合有效資源,讓晉行成為一個生產夢想、經營夢想的大磁場。