子平命學建立以來，分析一個八字。首要的步驟，就是要以日干為中心，分析日干與四柱干支的強弱與旺衰，進而確定八字中體用之間的相處之道。這樣一來，分辨日干與它柱干支的強弱與旺衰，就成為重中之重了。

 

那麼，八字中的強弱、旺衰是一回事嗎？他們之間有什麼分別？

不得不說至到今天，還有不少人處於迷惑狀態。本人就曾經看到不少的所謂“當世名家”，在評價與計量八字中強弱與旺衰時，統統都是天干36分，地支100分；或者天干100分，地支也是100分。根本就不考慮八字中的月令在八字中的支配作用。

也有人說，日干只要當令，按照100分評價一個八字，日干就佔了51分，命主就算身強；八字取用就是克泄耗。

本質上來講，這些說法，幾乎是錯誤的。因為八字中的強弱與旺衰是不同的，是有分別的。正確的作法是需要兩者結合，來加以綜合研判，才能得到正確的結論。也難怪今人之中有這麼多模糊的認識，原因恐怕也源於古人一直對於旺衰強弱四字，使用起來本來就比較籠統。直到《子平真詮》出世，才有得時不旺、失時不衰的說法。

對於旺衰強弱，徐樂吾在《子平粹言》中有過專門論述，現擇要錄入如下：

旺衰從時令言，得時為旺，失時為衰。強弱從生助而言（印綬為生，比劫為助），生助多者為強、寡者為弱。旺衰專論月令並四柱年、月、日、時而言之。有旺而強者，日元得時秉令而又多生助之神（印、劫）是也；有旺而弱者，日元雖得時秉令，而四柱多克泄之神（官殺食傷）。有衰而強者，日元雖休囚失時，而四柱多生助之神是也；有衰而弱者，日元休囚失時，而四柱多克泄之神是也。

旺而強者喜抑，衰而弱者喜扶，常道也。旺而弱者，必因官殺或者食傷太多，其中官殺多者宜抑之，食傷多者宜泄之。蓋日元之秉氣本旺，因克泄我之神太多，被其壓迫，氣得不到舒展，只須抑制克泄之神即入中和之道；若再扶之是為太過也。故官殺多者，亦食傷以制之。食傷多者，宜財星以泄之。印雖能引化官殺，制克食傷，反以生扶日元為嫌，非上格也。

衰而弱者，日元休囚而克泄太過。故克泄太多也。故抑制克泄之中，必須兼顧生扶日元。雙方兼顧，始為盡利。故官殺多者，必須用印以泄官殺之暴，是以生我日元；食傷多者宜用印製食傷之泄以生我日元；財多者，必須用劫財以助我日元。否則，克泄我之神，雖退避三舍，不為我害，而我本身氣衰力歇，不足以運用發展。

干支的強弱，關乎勢力大小分析。徐樂吾講：干支強弱之理，支重而干輕，支之力實，而干之氣浮。故干必須通根，方為有力。而支中人元，又以透出於干為顯用。干以支為根，長生、臨官、帝旺根之重者；墓庫、餘氣根之輕者也。甲乙木見未為墓庫、見辰為餘氣、丑戌非是。火、金、水余者類推。

《子平真詮》曰：天幹得一比劫，不如得以墓庫；得兩比劫不如得一餘氣；得三比劫不如得一長生；或一臨官帝旺。比較甚確。僅有若干比劫而不通根，謂之毫無力量可言。地支之中，以臨官、帝旺為最重，長生次之，餘氣、墓庫又次之。四柱之中，月支為旺衰樞紐，名為月垣。又名提綱，關係最重。次則日時，兩支貼近日主，氣勢緊密。若年支相隔較遠，關係較輕。然較之天干，尤為重也。日主如此，其餘干支，可以類推。

本篇所論長生、臨官、帝旺、墓庫、餘氣，均從五行論。不分陰陽，甲乙同以亥為長生、寅卯為祿旺、辰為餘氣、未未墓庫。蓋陰長生之說，本屬無稽，不足以旺衰強弱之根據也。

不難看出，徐樂吾這裡講：旺衰是從時令而言，指的是日幹得氣的情況；強弱是從勢力而言，指的是日干獲得黨助的情況。這裡得時，主要是月令、季節。不分陰乾和陽干，依據就是五行四季旺衰休囚死表；不用十干十二宮生旺死絕表；所以論命要充分認識到其中的玄機。

至於取用之道，徐樂吾講了三個方面，即旺而強者，衰而弱者，旺而弱者等，唯獨沒有講到衰而強者，怎麼取用。也就是八字中日主不得氣，而干支幫扶太過。根據作者的推論方法，我猜想，取用之道，恐怕還真難說。因為日幹得氣之地，恐怕也是比劫印星的旺地。所以這類八字，往往凶中有吉，吉中藏凶；往往心浮氣躁；人生成敗難定。

同樣，衰而弱者，也有一種例外，就是八字中幾乎沒有生助力量的真衰；或者生助力量受到嚴重製克；幾乎處於絕境。這就是一種從勢的格局了。旺而強者，同樣如此。

是不是不用十干十二宮生旺死絕表，就不注重陰乾、陽乾的區別呢？

也不是的。陽干比較看重氣力，所以只要得氣，就不懼克制；陰乾比較看主黨助，主要獲得黨助，立刻就活躍起來；失去黨助，則立刻沉寂。所以《滴天髓》中說：陽干從氣不從勢；陰乾從勢無情意。所以對待日干為陽乾的人，核心的是要分析得氣的狀態；對於陰乾日乾的人，核心的是要注意黨勢。陰乾的性質，則多容易轉化，比如乙見甲，乙木可能轉化為甲木，得透干通根的乙木黨助，也同樣有這個跡象。

陰乾與陽乾性質不同，當然也就涉及到取用之道，陽干忌衰，而陰乾不忌衰。陽干向旺氣之地，置於衰地而逆其本性，非有生助，不能自存。陰乾，向衰之氣，休囚是其本分，雖見瀚泄亦非所懼。反之陽干喜旺、而陰乾不宜過旺。

比如陽干衰弱，而見官殺多必須用印，更宜行印比旺地行運；而陰乾衰弱，而見官殺多，只要原局有印，不妨行制殺之鄉，所謂不畏衰弱，就是這個道理。陽干只要得氣，八字中官殺多旺，就可以用食傷制克官殺。

有的人不禁要問，十干生旺死絕表，哪有什麼用？沒有用處，古人為什麼要發明這個幹什麼？其實，這個表也有用處，一般說來，主要用於判斷生死。

從另外一個角度來看，從陰陽通論來看，日干是失氣，也是對於陰乾來說，也是得氣之地，所以有陰乾行運喜弱地。原因就是陰陽通論的結果。這種分析，也是建立在事實上已經利用了十干生旺死絕表了，兩個理論並不矛盾。

綜上所述，八字中強弱、旺衰是不同的兩個概念。哪種只論強弱，不論旺衰；或者只論旺衰，而不論強弱，都是違反八字論命原則的舉動，都是要不得的。旺衰是定性分析，強弱是定量分析。需要定性和定量分析兩者結合，只是注重一個方面，自然難免南轅北轍。 來源：鳳凰網