朱元璋畫像
朱元璋與崇禎皇帝是明朝歷史上大家耳熟能詳的兩個人，一個縱橫捭闔，成為英明神武的開國帝王，一個內外焦灼，以發覆面自縊煤山的亡國之君，他爺倆不但有血緣上的直接關係，在八字命理方面也有着驚人的令人匪夷所思的關聯的特性。
先講講朱元璋：
明史的開篇就是太祖本紀第一，朱元璋的冠名全稱是“太祖開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝”，厲害吧！其實在古代的皇帝名字前的稱號都很長，什麼文治武德，什麼奉天承運、老子天下第一的話說的都可以加上，其實只是自我標榜與後代子孫的吹捧罷了，當一個新的武裝政權推翻已經腐爛的舊政權時，開國的又要被加冕，被神吹了；當透過歷史的塵煙回顧人類的發展與追求，似乎戰爭是永恆的主題，也只有戰爭才能造就千古流傳的英雄人物，此謂時勢造英雄。
朱元璋字國瑞，造反前的名字是重八，生的時候非常的唬人，“母陳氏，方娠，夢神授葯一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香氣。及產，紅光滿室。自是夜數有光起，鄰里望見，驚以為火，輒奔救，至則無有。比長，姿貌雄傑，奇骨貫頂。志意廓然，人莫能測。”
翻翻二十四史，開國皇帝生時有異常的佔了大多數，有的更神，如劉邦是這樣出生的： 劉邦是沛縣人，姓劉字季。父親叫太公，母親叫劉媼。當年劉媼在大澤(也就是後來陳勝、吳廣起義的地方)的堤岸上小睡，當時雷鳴電閃也未醒，在做着自己與神交合的夢。太公見天氣大變就去尋找在地里勞作的劉媼，正看到一條蛟龍卧在自己的女人身上。不久劉媼就懷孕生下高祖劉邦。
高祖降生，相貌就不用說了，自然是象龍，且左腿有七十二顆黑痣。性情仁厚愛人，心胸豁達，常有宏大的氣度表現。但他不願意做日常生產和經營之類的事情，就是想做官，貪好酒和女色，這點有些象現在的官吏，也許是那時候傳下來的。當他看到秦始皇的時候，心發感慨：“大丈夫當如此也！”
這樣的瞎話你信嗎？當然不信，劉邦的來到人間，應是他母親在大澤的一次意外。
中國古代開國皇帝出身是赤貧的只有朱元璋一人。
朱元璋從小就這樣神奇，可惜記載他少年時的只是貧窮、飢餓與被壓迫。
朱元璋生於元朝天順帝天曆元年(1328年)九月十八未時(10月21日)，排行第四。父親朱五四(后改為世珍)，母親陳氏。濠州鍾離(今安徽省鳳陽縣)人，農民，家境貧苦，朱元璋幼時曾為地主放牛。至正四年(1344年)淮北大旱，朱元璋的父、母、兄先後去世，不得已而入皇覺寺當行童。入寺不到二個月，因荒年寺租難收，寺主封倉遣散眾僧，朱元璋只得離鄉為遊方僧。
元至正十二年(1352年)受好友湯和來信勸說，邀他一起造反，朱元璋還不敢，思慮再三，就問卜於神，就是明史講的：太祖時年二十四，謀避兵，卜於神，去留皆不吉。乃曰：“得毋當舉大事乎？”卜之吉，大喜，遂以閏三月甲戌朔入濠見子興。子興奇其狀貌，留為親兵。戰輒勝，遂妻以所撫馬公女，即高皇后也。
言歸正傳
朱元璋的八字命局是戊辰壬戌丁丑丁未
傷官 正官 日主 比肩
乾造： 戊 壬 丁 丁
辰 戌 丑 未
戊傷官 辛偏財 辛偏財 乙梟神
乙梟神 丁比肩 癸七殺 己食神
癸七殺 戊傷官 己食神 丁比肩
旺衰： 衰 養 墓 冠帶
納音： [大林木] [大海水] [] [天河水]
旬空： 戌亥 子丑 申酉 寅卯
神煞：
[年干] 太極貴人 太極貴人 太極貴人
金輿
天乙貴人
[年支] 絞煞
[日干]
旺衰：胎 絕 墓 死 病 衰 帝旺 臨官
納音[大海水][海中金][海中金][爐中火][爐中火][大林木][大林木][路旁土]
十神：七殺 正印 梟神 劫財 比肩 傷官 食神 正財
大運：癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午
3歲 13歲 23歲 33歲 43歲 53歲 63歲 73歲
始於：1331 1341 1351 1361 1371 1381 1391 1401
流年：辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅(死了) 戊子
己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
朱元璋的八字流傳了幾百年了，似乎地球人都知道“辰戌丑未四庫全，皇帝命。”可是為什麼呢？就沒有幾個人能講清楚了，原因是有了一個現成的皇帝命擺在這裡，誕生於明代的《三命通會》就舉這個創業天子的例，來以此說明論證四庫全沖是個大吉的命理格局，彌補了《淵海子平》、《五行精紀》等書主要是以雜氣財官格及“孟仲季四位全”論貴格沒有現實版的尷尬。那麼真正的命理原因是什麼？是否現實版的命理問題就如此簡單？答案是否定的。
《命譜》著者袁樹珊是這樣批註的；
“三命通會卷六引古歌雲，四鎮之星福自強，更看權殺在何方，數重貴祿兼生旺，不作公侯便作王。注云，如明太祖戊辰、壬戌、丁丑、丁未、土居四季，辰戌丑未順，陰陽貴全，所以為創業天子，同卷又引千里馬雲，四庫全備，龍變化逢大海，為九五之尊，又引寶鑒監賦雲，辰戌丑未俱順行，帝王命無疑，理愚歌雲，四庫在時為四貴，位班上列據權衡，珊對於命學，愧少發明，然認為通會所引各節，猶有未盡之義，茲再就管見引伸之，查得明太祖之造，日主之丁，與月干之壬，互相聯合，同化為木，自不待言，時干之丁，引壬化木，堪資臂助，不得誤以妒合論，古書一陽二陰，一陰二陽，作化氣論者，比比皆是，惜讀者不加深察耳，或謂丁上午在化木，非亥卯未月不化，其次寅月亦化，今誕生籍降節后，何得以化木言哉，殊不知陰陽會合，水乳交融，其氣質必起變化，不復再具本來之面目矣，滴天髓雲，化得真者只論化，化神還有幾般話，又雲，假化之人亦可貴，孤兒異姓能出類，讀此具見化氣無論得時失令，全真全假，半真半假，以及真中之假，假中之真，皆當以化氣言也，而況太祖之造，生年戊辰，納音為大林之木，生月壬戌，命宮癸亥，納音同為大海之水，生日丁丑，納音固為澗下之水，生時丁未，納音又為天河之水，得此在林之木，可助化木之聲勢，得此納音四，尤可為化木之奧援，再益以辰戌丑未之四土，栽者培之，有不喬木參天，林林總總者乎(此似假實真之化木格，納凌音水木固奇，四庫全上尤奇)，因是乘時慶運，豪傑景從，崛起布衣，奄奠海宇，西漢以後，所未有也，二十四歲前，忽而父母俱喪，昆仲並逝，陰無所依，忽而入寺為僧，游食四方，道路多病，艱辛備歷，困順頻遭者，皆甲運子運，納音屬金克木之故也。
讀者讀完這段感覺如何？震溢的感覺只有一個字“暈”！暈在以下幾點：一、三命通會、千里馬、寶鑒監賦的對四庫的認識；二、袁氏對於朱氏四柱假化的分析；三、運用納音解釋，總結出(此似假實真之化木格，納凌音水木固奇，四庫全上尤奇)。
換句話說，袁氏批註朱元璋命造，羅列了一大車好東西，卻讓人如入五里霧，不知所云，讓人感覺袁氏有不得正解或故弄玄虛之嫌。
以下是震溢對朱元璋八字的管窺之見：
戊辰壬戌丁丑丁未
一論四庫(墓)：辰為水土庫、戌為火庫、丑為金庫、未為木庫，五行旺者為入庫衰者為入墓。這是五行長生訣及十干中陽干長生訣的內容。《玉照神應真經》：“地支辰戌丑未四墓庫，凡人墓有氣者，為庫，無氣者，為墓。”又：“季中全犯有氣，而庫藏之官。辰戌丑未，乃五行庫印之鄉，上見有氣者，而為庫藏之官。”
墓、庫者就是用辰戌丑未這四類能收藏其所藏五行的物質，組建出來倉庫、車庫、財庫、水庫、窯廠、醫院、法院、監獄、超市、火葬場、窯洞、洞穴、墳地、軍營、教堂、礦山、冶煉廠、錢包、書包、酒瓶等等，其所類之物就是五行墓庫的外化。
命局中帶墓庫多的八字的人，有收藏癖好，收藏何物以所帶的墓庫所藏之五行及喜用神斷。
朱元璋的八字里有四個庫，這已經是極限了，又兩兩臨位相衝，這樣的衝擊力量是非常大的！四庫在朱元璋的命局中的作用分析見后。
二論從化：丁火生於戌月，是五行火的入墓之地，地支全土，食傷泄身太過急需印來生身，比劫助身。但而今柱中無甲木，乙木入墓於未中，梟印的力量幾乎可論沒有；天干只見一比肩丁火，天幹上也是克泄交加，日主身弱無疑。身弱到什麼程度可以論從化嗎？先看看是否能夠論化，丁壬雖均透出天干，但丁壬合化木是有條件的，就是必須要在木旺的月、卯亥未地支木局等要素支持方可真化木，就如同發生了化學反應，自身的性質也因為合化成功而改變，改變多少要看自身旺衰，一旦真化化為用神吉神是好上加好，反之助紂為虐，或成為羈絆；假化是有合之意無合之實質，自身本質未變，但也可有時狐假虎威，故而假化的人出身一般異於常人，多離祖改姓、被寄養或父母早喪等問題發生，故有“假化之人亦可貴，孤兒異姓能出類”的斷語。
論假化是有一定道理的，但問題的關鍵是論“從”。
論從：《滴天髓》“真從之象有幾人，假從亦可發其身。”只有在自己的力量實在是弱小到無法自力更生，無法獨立生存，這種自身弱小必然會使八字的均衡性被破壞，必然導致另外一種五行特性的最強大的出現，使自己無法發揮自身本來五行特性而附會在這另一種最強大的五行上面，如命局中官殺最強就從官殺、食傷最強就從食傷、財最強就從財的局面。舉一個例子，一個人遇到一群強盜，此人要麼被殺要麼就被迫入伙，民國時很多百姓被國軍抓壯丁，就是這個道理。
朱元璋命局中食傷有着絕對的優勢力量，只好從食傷。那麼食傷旺到何種程度？從到何種程度？後面分析。
三論納音：納音的斷命方法多在坊間流傳，但從古至今未見一本專門以納音論命即可解決推演命局的一系列問題的著作，最早的《李虛中命書》及《玉照定真經》均有論述，可惜後學之人均未得真傳，其中奧義降至《淵海子平》已經只是論其大概了。袁氏用四納音水生年命納音木，進而成為丁壬化木的援源的解釋實在是太過牽強附會了。因為四個納音水力量夠大了，達到自成江河湖海的地步，逢金可化金(水多金沉)、逢木可飄木(水多木漂)、逢火克滅火(火弱遇水，必至熄滅)，大運甲子納音金是朱元璋最差的運，“皆甲運子運，納音屬金克木之故也”袁氏這樣解釋，可是金為何不生水哪？那麼乙丑運也是納音金，卻是風雲際會，被招婿后大展宏圖，不知袁氏是忘了還是有意後面論述大運流年再也不提納音了。
朱元璋的命局用已經近乎失傳的理論“納音”去牽強的解釋是對周易的某種瀆職，是對後學之人的欺騙。
現在論述朱元璋八字的五行結構與源流：
戊辰壬戌丁丑丁未
不論及五行旺衰及干支組合結構：
生日丁火為發源
生戊、辰、戌、丑、未土
生辛金(辛金藏於戌月、丑日中)
生壬癸水(壬水透月干、年柱辰土藏癸水、日柱丑土藏癸水)
生乙木(未土藏乙木)
乙木再生化丁火而循環。
但是單純這樣看五行運轉的非常不流暢，原因是土太過強旺，而五行中木金均在墓庫中未能透出。
論及五行旺衰及干支組合結構：
戊土透干，地支四庫皆土(藏戊己土)，土勢之強悍不可逆，只可順其流，土最旺。
辛金得到眾多的土生扶，理論上應很旺，但重土埋金，辛金又不透干，金的特性無法正常發揮，如若大運流年強金引化，辛金可用，化泄食傷重土，致使五行流暢，當為大吉，故而金次旺。
水壬透干，一片食傷克制官星，地支全沖，旺者沖衰衰者拔，將辰丑中微弱的癸水乾涸，壬癸水已經弱極，也就是傷官傷盡。
甲木柱中不見，乙木藏於未土中，無水源生無根基，一點乙木因為丑未沖而被辛金克滅，甲乙木也弱極。
丁火無印生，(未中乙木受丑衝擊，又乙木臨戌月入墓，乙木根本是無任何力量生丁火)，天干克泄交加，只有時干一比肩，是非常弱，但不沒有弱極。
分析到此大家已經明白，因為土最旺，在地支全沖的情況下，這四個庫里只有土金了，土是食傷、金是妻財，如果丁火在命局中本身自旺的話，就會是一個大富的人(因為火生土，土生金，金為財富)；如果丁火自身弱到極點，完全服從於食傷、妻財，就會是一個富甲天下的人；如果丁火自身非常微弱，是假從的話，也會向真從一樣會有富貴，但出身不好，要麼異性孤兒，要麼家境貧寒，如在大運流年如有滋生丁火的甲乙木透干，雖然有生丁火的意向，但卻觸犯旺土的氣勢與流向，這就是觸犯旺神的意思，觸犯旺神是大凶之象，必有奇禍。
朱元璋的命局中丁火因為有時干丁火比肩扶助，是假從食傷，是食傷格，用神是土金火，忌神是木水，最好的運應在強金制木的時候；大運如有強水，成為水土相戰，旺者沖衰衰者拔，土生水淹，水為官殺的一方必然失敗；如果大運使丁火有了自己的強根如帝旺的巳火，那就是成了身弱泄身太過的命局，到時自己要壽終正寢了，因為如此旺度的食傷自己孤立無助從於食傷反是大好的命局，一旦自己有根基，強土泄身，丁火必然熄滅。
現在論述朱元璋八字的格局及用神：
明朝的開國軍師劉基的批命的名著《滴天髓》這樣論述丁火：“丁火柔中，內性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不窮，如有嫡母，可秋可冬。原注說：生於秋冬，得一甲木，則倚之不滅，而焰至無窮也，故曰可秋可冬。皆柔之道也。”其釋義是：丁火為陰柔之性，其形為文明之象故體靜，剛性內斂，不畏強權，以中庸之勢，包容萬世物，具暇想幻影而游弋五行，體健形全，則能左右四季，司命萬物，而成既濟之象。
以上是講述相對正常狀態下的丁火的特性，及秋冬要用甲木。
另一本批命的書《窮通寶鑒》論：
八九月丁火：
或八月一派辛金，不見庚金，又無比劫，棄命從才，富而且貴，雖不科甲，亦有異途，從才者水為妻，不克，有正偏，木為子，不刑。
或九月一派戊土，泄丁火之氣，不見甲木，為傷官傷盡，非尋常可比，或甲木透出，為文書清貴，秋闈可奪，用甲者，庚不可少，水妻木子。
我們已經知道朱元璋的丁火是假從，是特定形式的棄命從食傷從財，是傷官傷盡，也就是說朱元璋的命局是傷官格，用神是食傷妻財的土金。
分析至此羅列以下：
1、 假化：出身異於常人，多離祖改姓、被寄養或父母早喪等問題發生，故有“假化之人亦可貴，孤兒異姓能出類”的斷語。
2、 九月一派戊土，泄丁火之氣，不見甲木，為傷官傷盡，非尋常可比。
3、 生於秋冬但因為丁火從化戊土，甲木不可再見，見甲木正印致使丁火無法從土質，必有奇禍。
4、 辛金可用，因為四庫兩兩相衝之後，旺者沖衰旺者發，在大運流年作用下會出現與八月見辛金丁火棄命從才，富而且貴，雖不科甲，亦有異途的殊途同歸的一致特性。
事實上也正是如此。
現在論述傷官的特性：
先論傷官：
傷官傷盡，為人多才多藝，志氣高、好勝，喜歡出風頭，是一位威武不屈、濟弱救貧，具有俠義之風的人。傷官就如同一位得寵的公主，八字傷官重的人，如原局不見有力的印星抑制，大多聰明傲物，藐視法令，自視不凡，稍帶虛榮心，喜歡高談天下事，不喜受世俗禮法約束而產生反抗心理，位居人上則苛刻嚴厲，位居人下則目無法令。如果傷官太重，無財星轉化引出財源，則終生奔波勞碌，不得清閑，雖巧卻貧；如果財星太多，又會貪得無厭，永不知足。傷官之人，如能運行順境，則才氣縱橫洋溢，令人矚目欽佩；如果行逆運，則鑽盡法律漏洞，行險僥倖，貪贓枉法，每取不義之財。若是八字傷官與七殺俱強，每加重其叛逆性，行運遇逆境很可能成為流氓或社會上不良分子。
有傷官的人，頭腦都相當好，可是有一點卻和食神不一樣，就是這種人個性太偏激了，所以，在人格上來說不夠完滿。 這種人常會遭人厭，因此常遭不幸和失敗，傷官格的缺點就是博而不精，泛而不專，處事常常求功心切，缺乏持久的耐心，理想總是不切實際，好高騖遠，多半喋喋不休，而且非常直率，別人不敢說的話，他敢大膽說出，所以有時候在無意中傷害了他人。或者有時候話中帶刺，使別人無法忍受。傷官食神為發泄英華之物，英華泄，則鋒芒露。如鋒芒一露，則只知有己，不知有人。 結果才高招嫉，謂其，傷重合作，食重自尊。自尊者，為內向，主沉默；合作者，為外向，主發揮。食主沉默，只需精一技，即可自傲；傷重發揮，所知不多，不足以應世。專一技者以其心無外務，可以深造；習多技者，不得不淺。所以食深而純，傷淺而雜。
傷官：我生之神，乃利己之表現；正官為利他之表現。利己利他兩者本不相容。故曰：傷官見官，其禍百端。傷官性質為自私的、利己的，其目的在求生存，其手段為合作，因其是我生之神，故主我發揮，一己精力致身體漸衰弱。食神與傷官同為我生之神，其性質也為利己目的，所不同者，其手段為競爭而非合作。以一己聰明才智，與人爭智識於藝術上，常有特殊之成就，不若合作之利用技巧，因人而得死利也。故傷官之成就，雖屬多能，不見清高；食神之成就，雖雲利己，卻未同流合污。食神氣純，傷官氣雜。
如傷官格有印綬制服，會大大緩和傷官的叛逆精神。
再論戊土：
戊土之形，喻為城牆、堤防，其質堅固，其性高厚剛燥，位居中正之左，收藏於四季之末，乃萬物之司命，可止泛濫之水，可固水成堤而灌溉田園，春夏氣辟得水潤之，可生萬物，秋冬氣翕而靜，使植物之成熟，有覆地蓋天之能，穩重誠信之性，是正道之坤象。
在十干五行中，土之性最為特別，因居於中宮，遍於大地，寄於四隅，無具體之位，但通南北之氣，精華隱於巽乾之中，性穩而直，但又多變體而立，氣息死而不滅，藏於諸支之中，透干會支而能引發，易成河堤大壩，阻水埋金，滯頑於五行之中。如遇濕泥隱水，欠木氣之疏，而丙丁雖熱，但火力不鑽，是表燥內濕，毒氣攻心，將終身碌碌無為，並生怪異之病。所以土行之氣分清巽乾坎離，行運則引以其清，調解其性，方能氣息流通，功成名就。
以上講述了以戊土為傷官的諸多特性，朱元璋可以論傷官傷盡的特性，就是聰明機敏、才高膽識過人、善於謀斷、骨子裡傲氣、敢於冒險開拓、藐視法規、嗜殺、虛榮、多疑、極強的權利慾、位居人上則苛刻嚴厲、辛勞等等。
傷官歌訣：
身旺傷官運未來，不打官司要退財。青天白日雷在響，驚動手鉤池塘魚。
火土傷官宜傷盡，金水傷官要見官。水木見官官有旺，土金官去反去官。
傷官伶俐勢莫當，大展才能天下揚。縱不朝中登虎榜，也是侍家好兒郎。
男犯傷官主再娶，女犯羊刃必刑夫。
至此，朱元璋的命局特點已經基本清楚了，有以下貴徵；
1、 假從：真從之象有幾人，假從亦可發其身。假化之人亦可貴，孤兒異姓能出類。
2、 傷官傷盡：傷官伶俐勢莫當，大展才能天下揚。縱不朝中登虎榜，也是侍家好兒郎。
3、 四庫全並兩兩相衝：四鎮之星福自強，更看權殺在何方，數重貴祿兼生旺，不作公侯便作王。
現在的問題是火土傷官宜傷盡，那麼官星被傷盡了嗎？單純從四柱上看是五行力量的對比是已經傷盡，因為壬水雖透出在月柱上，壬水官星被重重食傷包圍打擊，其官星的諸項特性全無，純從四柱靜態上看透出也毫無作用，但是官星壬水在四柱中是客觀存在的，無作用不代表壬水不想抵抗，只是受制太過無法抵抗。如果在大運獲得強根，壬水官星就會逆勢而起興風作浪，這時大運流年如有甲木透干制戊土，進一步抗衡食傷的力量，就會觸犯旺神食傷，必有奇禍，這個道理之前也論述到了。
但只要大運流年繼續加旺食傷土的力量，壬水官星將會在食傷土承旺的狀態下備受打擊。
壬水官星可以視為元朝的政府、視為與朱元璋敵對勢力的人物、再延伸可以視為朱元璋開國后所封的各類政府機構官員，但壬水猶如乾涸的沙漠里的一點水，實在是過於弱小了，壬水官星在未來的大運流年中受到日主假借戊土傷官的一系列打擊就成為日然而然的事情了。
那麼朱元璋如此旺度的傷官制官，可以理解為他掌握着這些官星的生死存亡！那麼誰會有如此大的權利——只有開國皇帝一人可以做得到！
分析至此，讀者應豁然開朗了吧，朱元璋的命局真是太不一般了。
下面震溢論述朱元璋的出生環境及六親：
出生環境：因為是假從，故而生於貧寒之家。
六親：是命局裡最大的憾事！
刑克異常，兇險無比。
一論祖上：
年柱傷官，又是假從，祖上貧寒，非書香門第，生於草根家庭。
《明朝那些事兒》調侃着這樣寫到“朱重八高祖名字：朱百六，朱重八曾祖名字：朱四九，朱重八祖父名字：朱初一，他的父親我們介紹過了，叫朱五四。取這樣的名字不是因為朱家是搞數學的，而是因為在元朝，老百姓如果不能上學和當官就沒有名字，只能以父母年齡相加或者出生的日期命名。(登記戶口的人一定會眼花)朱重八的童年在一間冬涼夏暖、四面通風、採光良好的破茅草屋裡度過，他的主要工作是為地主劉德家放牛。他曾經很想讀書，可是朱五四是付不起學費的，他沒有李密牛角掛書那樣的情操，自然也沒有楊素那樣的大官來賞識他，於是，他很老實的幫劉德放了十二年的牛。
因為，他要吃飯。
祖父：朱初一
祖父在八字中以偏印代表，偏印乙木藏伏未土之墓，毫無作為。
祖母：無名氏
祖母為傷官，命局最旺，物極必反，祖母必克夫，自家姊妹眾多論事。
父親：朱五四(后改為世珍)
偏財為父，辛金藏於戌、丑庫中，眾土埋金，一生不得舒展。
母親：陳氏
正印甲木為母親，命局不見。
兄弟姊妹：
生時為老四，戌月藏的丁火是兄長，在火墓中，辰戌相衝必有損傷。
妻子：
辛金偏財為用神，辛金因為申酉空亡也有空亡的特性，金空則響，必將一生得到妻子的助力，金主義，為喜神，馬皇后一生輔助朱元璋且為人正直，由此可見；但也會多愛妾，因為命局無正妻。
子女：
子女為官殺是命局的忌神，如有強金通關生水，子女平安，如自行透干犯旺神食傷，子女必有大難，又因日時地支丑未相衝子女宮受沖，必損子女。朱元璋自己假從食傷，子女被強權克制，好在喜神辛金通關，癸水七殺與偏財辛金一起藏伏，不似其他敵我者官星一樣命運。但1392年壬申，官星透干坐長生，嫡長太子薨，導致“靖難之役”。子女最好的運在庚午辛未大運強金透顯通關之後，這是朱元璋已離世了。
以下是簡批的大運及流年：
大運癸亥3-12歲，癸亥七殺透干，被戊土強合化土，五行氣勢不逆，但地支亥水幫扶壬水官星，官星似乎死而復生，事實是此運朱元璋家境貧苦，是個放牛郎。
大運甲子13-22歲，甲木正印坐殺生身，甲木製戊土護壬官星，壬水官星得到子水帝旺支持，一下子忌神旺了起來，要與命局中最旺的食傷土抗衡，抗衡的結果是旺者沖衰衰者拔，成了誰弱誰死的亂戰局面，這年是1344年甲申(元至正四年)，黃河泛濫了，沿岸山東河南幾十萬人淪為難民，而淮河流域災害頻發，旱災、蝗災、瘟疫接踵而至，四月初六朱重八的父親餓死，初九大哥餓死，十二日，大哥長子餓死、二十二日，母親餓死。
讀者一定想知道命局中那些導致如此家境變故的命理依據吧？
以下是震溢的解讀：
大運甲子，正印甲木及地支子水為壬水帝旺，本來就是忌神臨大運，很不吉利了，若在此大運中逢上最差的流年，那麼事情的嚴重程度就可想而知。流年甲申，天干甲木正印比臨大運甲木，雙木成林一起制戊土傷官，地支申子辰聯合成水局(大運子、流年申、年柱辰)，官殺的氣勢驟然增加很多，與命局中旺土形成對峙，這就形成天干木克土的對峙、地支形成土克水的對峙，這種抗衡的結果之前已經闡述，就是誰弱就死誰，甲木雖透干但地支沒有自己的寅卯木的根基，甲木坐流年申的絕地、大運子的沐浴、時柱未入墓，甲木看似成林又有水局滋生，實則旺土敵水，水難生木，甲木依然非常衰弱。甲木原命局沒有，也就是說原命局甲木不在場，怎會犯旺戊土傷官，故而出生及癸亥大運平安無事，現在甲木正印大運流年一起透干對峙戊土傷官，能力對比自然是戊土傷官旺，旺土反侮甲木，甲木正印母親餓死。
辛金為父親，在命局中重土埋金，不能透干而出，藏於戌、丑墓庫中，兩兩相衝，另外辛金入墓於年柱辰土，這些本已有在朱元璋少年時父親就要亡故的潛在信息(年柱管16歲之前)。現在大運子合丑，流年申金引動年柱辰土辛金墓地來三合水局，這些都在引動墓庫中的辛金，一則命局重土埋金，二來大運流年水局泄身，水多金沉，就如同一個平日體弱的病人，常常需要吃補藥延命，苟延殘喘，可突然吃了大量的瀉藥，一日數十泄自然要死的道理一樣。
大哥與日主比肩之物，也是丁火，此丁火是戌月中的，因為在日主丁火之前，又丁丑為陰乾支，逆數上有丁卯，也就是兄長。此丁火藏於戌土中，辰戌相衝，丁火受損已在命局中體現，大運流年雙甲木正印可以全力生扶日主丁火，也就是朱元璋，但無力生扶藏於戌墓的丁火兄長，在地支大運流年水局的時候，一則土多火晦；二則水局滅火，兄長餓死。
大哥長子六親應也為七殺，七殺癸水藏於辰、丑墓中，大運流年均受到引動牽連，癸水假借水局參與了土水的混戰，結果自然戊土食傷代表的旺土勝利，癸水被滅也在命理之中，大哥長子餓死。
未死的有姐姐，當時已經出嫁，八字中不顯歲運也不見，故而無事；還有個三哥是上門女婿，是換了門庭，也未死。
還有一點必須提示：
讀者中有的可能對風水是持否定態度的，但一個個體存在的人當他在天時(出生的命局大運流年)走忌神運的時候，又自覺不自覺地進入所忌的地域、方向，後果將是災難性的。正如朱元璋的命局忌水木，大運流年又是水木之年，而那年居住環境黃河泛濫，隨又旱災、蝗災，是無形中地域變成了忌神的區域，不死自己就死親人，致使家人亡故。
朱元璋葬家人：
元至正四年(公元1344年，元順帝妥懂帖睦爾在位的第十二年)，淮河流域的人民遭受了苦難，旱災，蝗災，加上瘟疫。好幾個月沒有見過雨了，栽下的苗曬得乾癟枯黃，大地裂開了一條條的裂縫。到處在求雨祈神，老年人恭恭敬敬向龍王爺磕頭，孩子們戴着柳枝圈圈躥出躥進。正在焦急沒收成時，又來了彌天漫地的蝗蟲，把穗上稀稀的幾顆粟粒吃得一乾二淨。地方上有年紀的人都在唉聲嘆氣，哭喪着臉，說幾十年來沒有見過這樣的年成，這日子着實過不得了。
不料禍不單行，瘟疫大起，鍾離太平鄉的人，接二連三地病倒。人們已經吃了多少時候的草根樹皮了，病一起就挺不住，開頭只覺得渾身無力氣，接着是上吐下瀉，不到一晝夜便斷了氣。起初大家還不理會，到了一個村子裡一天死去了幾十個人，家家死人，天天死人的時候，明白這是上天在降罰，散布瘟疫來收人，才着了慌。不管“在數的難逃”的老話，還是逃命要緊，各村莊的人攜兒帶女，只要有親戚朋友家可投奔的，連家裡的病人都顧不得了。不過幾天工夫，太平鄉數得出的十幾個村子，便鬧得人煙寥落，雞犬聲稀，顯出一片凄涼黯淡的景象。
孤庄村朱家，朱五四官名叫世珍的，一大家人，不過半個月，死了三口。五四六十四歲了，四月初故去，三天後，大兒子重四學名叫興隆的也死了，到二十二那一天五四的老伴陳二娘又死了。五四的二兒子重六(興盛)和小兒子元璋(原名興宗，小名重八)，眼看着大人一個個倒下，請不得郎中，抓不得葯，只急得相對痛哭。尤其為難的是：家裡沒有一貫鈔、一錢銀子，買不了棺木，更談不上墳地。田主呢？幾年的主客，想來總該施捨佃戶一塊埋骨之地，誰知不但不理會，反而“呼叱昂昂”，鄰舍們都覺得難受，傷心。正沒計較處，同村人劉繼祖不忍心，慨然舍了一塊地，兩兄弟磕頭謝了，真是一頭有了着落。但是，衣裳呢？棺槨呢？還是沒辦法。只好將就把幾件破衣裳包裹了，抬到墳地草葬。兩兄弟一面抬，一面哭，好容易抬到了，還未動手挖坑，突然間風雨交加，雷轟電閃，整個天像塌下來似的。兩兄弟躲在樹下發抖，約夠一頓飯時，天霽雨晴，到墳地一看，大吃一驚，屍首不見了，原來山腳下土松，一陣大水把坡上的土沖塌了，恰好埋了屍首，薄薄的一個土饅頭。三十五年後，朱元璋寫《皇陵碑》時，還覺得傷心：“殯無棺槨，被體惡裳，浮掩三尺，奠何餚漿！”
以上見吳晗《朱元璋傳》
有時人在走好運的時候，自己也突然亡故，這一般是流年、流月、所去方向、所從事的事情等的綜合作用，使災難性的信息在某個時段突顯出來造成的。
親人亡故，連收斂安葬的錢也沒有，朱元璋只好出家當和尚，在皇覺寺里不到兩個月，僧多粥少，從此出寺漂泊乞討三年。
大運乙丑23-32歲乙木偏印透干，無強根，重土反侮，乙木根本無力，此運丑土食傷為用，用神到位，從此進入好的狀態。24歲壬辰流年因為收到湯和的起義軍的信有人告發，朱元璋猶疑不決，最後問卜興大事吉，方才決意造反，投紅巾軍郭子興部。
壬辰流年壬水官星透干，傷官見官，其禍百端，朱元璋命局有忌水木，自是不吉論事。但壬水官星微弱，根本不可能為禍，只是促使日主丁火向食傷戊土靠攏。
壬辰年閏三月甲戌朔入濠見子興。子興奇其狀貌，留為親兵。戰輒勝，遂妻以所撫馬公女，即高皇后也。
壬辰年(1352)四月：升“九夫”之長。
成書於洪武前期的《皇明本紀》載：“壬辰……閏三月一日晨旦，太祖抵濠城。守者不察，縛而欲斬之，有人覺，報於首雄，良久得免，收入部伍。幾日，拔長九夫……既長九夫，王常召與論。”
大運乙丑、流年壬辰、閏三月甲辰、流日甲戌見郭子興，初被當作細作(姦細)，但郭子興見朱元璋長相奇特，一問感覺不凡，留為親兵。差點被殺是因為流月流日雙甲木透干，不死被重用是地支一片厚土用神。
遂娶妻馬氏。
朱元璋皇后馬氏，生於元至順三年(1332)，宿州人。母親鄭媼，早死，父親馬公。
朱元璋雄才大略，很快在濠州紅巾軍中嶄露頭角，不免遭人側目，郭子興亦對他有疑忌。諸將出征，擄獲物都要貢奉郭子興，元璋不獵取私財，無從進納，更容易引起郭子興的不快。馬氏見此情形，就把自家財產送給養母張夫人和郭子興妾張氏，請她們在義父前給乾女婿說點好話，以彌縫裂痕。有一次，郭子興把元璋關了禁閉，不給飯吃，馬氏心痛丈夫，把剛烙得的燒餅放在懷中偷偷送去，等到事後才發現胸前的皮膚都燙焦了(《明史・高皇後傳》)
據《明書》記載，朱元璋與陳友諒對壘時，曾被對方追擊，馬氏背着元璋逃跑，太子朱標為此繪有圖像，放在懷中。後來朱標與乃父政見不合，元璋追打他，他故意把圖像遺落在地，元璋見到，痛哭一場，也不打兒子了(《明書・懿文皇太子紀》)。這個記載未必是真實的，不過馬氏不像當時的其他婦女纏足，是天足者，背丈夫是有可能的。馬氏自奉節儉，衣服穿破了還要補了穿，聽女史講元世祖昭睿順聖皇後用舊弓弦織成綢，做衣服穿，馬後就命用舊料織治，做成蓋被、巾褥，送給孤寡老人。
可見朱元璋娶了個輔助他成功的好老婆。
正是金妻為喜用神的緣故。
至正(1341年－1370年)是元惠宗的第三個年號，也是元朝的最後一個年號。元朝使用至正這個年號一共30年。
以下省略“至正”年號兩字
十三年1353癸巳年25歲，升為鎮撫，旋與徐達、湯和等南攻定遠(今屬安徽)，計降驢牌寨地方武裝3000人。夜襲元將張知院於橫澗山，收精壯2萬，嚴加治理。后率兵克滁州，擁眾3萬餘，號令嚴明，軍容整肅，甚得民心 。
癸水七殺虛浮透干，無任何作用，地支巳火助身生土，用神受生，吉利。癸巳年(1353)十月：升任鎮撫，《實錄》載，癸巳年(1353)六月，朱元璋“歸鄉里，募兵得七百餘人以還。子興喜，以上為鎮撫。”朱元璋自稱將此七百人“獻之於上官，授我為鎮撫”。
十四年1354年26歲甲午五月：升總管職
現存永樂時期成書的《紀事錄》載：“甲午至正十四年五月，升上為總督，克全椒縣。六月，招安城口張寨，克泗州、盱眙。是時，郭元帥之兵雖據定遠縣，前有義丁城口張寨不能進，後有元軍不能退……上請往……曰：‘郭元帥部下朱總管，有密報。’……張即具本寨軍馬錢糧數目，隨上至……其精銳者從元帥攻河州新塘，克三汊河、湯泉保住達魯花赤營，克徐倉官寨。”錢謙益所引《紀事錄》此段，“總督”作“總管”。遍覽有關元末紅軍的記載，不見他處有總督之職，且又載朱元璋自稱“總管”，顯然總督系總管之訛。
十五年1355乙未年27歲春 ，率部克和州(今和縣)，奉命總領諸將。時元軍10萬來攻，朱元璋守城三月，屢用計敗之。郭子興卒后，統其軍，被小明王韓林兒授為左副元帥，奉宋龍鳳年號，以令軍中。
接納巢湖反元武裝首領廖永安、俞通海所率戰船千艘歸附，遂建立水師，於六月率軍渡長江，克太平(今當塗)，俘元萬戶納哈出。設太平興國翼元帥府，自掌元帥事。
斯年四月：授左副元帥
朱元璋南下滁州，又攻克和州，羽翼漸豐，遭到郭子興的猜忌。乙未年(1355)初，郭子興去世，部下歸屬未定，而龍鳳政權恰於此時崛起於北方：“未幾，潁汝倡亂者杜遵道、劉福通立韓林兒為君，都於亳，召亂雄是其門弟子者從之……召諭造言門弟子孰先後之列？今亂之功孰魁？況孫德崖以滁陽(按：郭子興)部將，意欲統滁陽之子……張(按：張天祐)自亳歸，齋亳州杜遵道文憑，授滁陽王子為都元帥，張為右副，上為左副。”六月：太平興國翼大元帥
至正十五年(1355)六月，朱元璋等部南渡長江，攻克太平。《實錄》載：“改太平路為太平府，以李習知府事。置太平興國翼元帥府，諸將奉上為大元帥。上命李善長為帥府都事，潘庭堅為帥府教授，汪廣洋為帥府令史，以陶安參幕府事，命諸將分守各門，修城浚濠，以固守御。”
大運乙丑流年乙未，又是丑未相衝，用神愈加承旺，雙乙木生雙丁，微弱的偏印盡被化生丁火，丁火從化戊土食傷，大吉。
十六年1356丙申年28歲三月，揮軍進克集慶(今南京)，迫元水軍元帥康茂才等降。改集慶路為應天府，以此為中心建立基地。
命將士四齣，徐達東取鎮江(今屬江蘇)，鄧愈南克廣德(今屬安徽)。設江南行中書省，自總省事，被擁為吳國公。隨後，乘北方紅巾軍與元軍主力激戰之機，採取固守東、西戰線，出擊東南元朝統治地區的方略，逐次消滅孤立無援的江南元軍。
斯年三月：行樞密院同僉
至正十六年(1356)三月，朱元璋所部攻克集慶路，“是月，亳都升上為樞密院同僉，以帥府都事李士元為經歷”。此前朱元璋已經正式成為全軍首領，“獨任元帥府事”，這次任命應為對朱元璋新角色的確認。紅軍攻克集慶路后的第一項措施，即“改集慶路為應天府，置天興建康翼統軍大元帥府，以廖永安為統軍元帥，命趙忠為興國翼元帥，以守太平。”此興國翼即朱元璋任元帥的太平興國翼，現在改由部將擔任，可知朱元璋至遲此時任“同僉”。
元朝樞密院設多種高官，知院從一品，同知正二品，副使從二品，僉院正三品，同僉正四品，院判正五品，另外經歷從五品，都事正七品 。這些官職，除最高的知院外，後來朱元璋所部中統統出現過，可知為模仿元制。紅軍諸官品級卻與元朝不同，翼元帥初授散官為正三品“昭武大將軍”，副元帥為從三品“懷遠大將軍”，而到六月，“置行樞密院於太平，以總管花云為院判” ，“階安遠大將軍”，為從三品升授散官。后常遇春授“鎮國上將軍、同僉書江南等處行樞密院事”，鎮國上將軍正是從二品初授散官。參以元朝同僉高於院判一品之制，朱元璋所任同僉，或為從二品，高於各翼元帥一級。當然，散官與職官品級或有參差，但各種史料中常見翼元帥升院判、院判升同僉的記載，可知同僉作為“院”官，級別明確地高於翼元帥。
丙火助燃丁火，形成火生土，土生申金的極佳的局面。
十七年1357丁酉29歲，親至寧國(今屬安徽)督戰，俘元兵十餘萬，遂取南陵、涇縣、徽州(今歙縣)、長興(今屬浙江)等要地，阻止江浙周政權首領張士誠向西擴張。
三丁火生戊土食傷，酉金與丑土合金局，喜用神到位吉利。
十八年1358戊戌30歲，命鄧愈率軍取建德，俘元兵3萬。於應天設立管領民兵萬戶府，寓兵於農，令農時則耕，閑則習武，有事則戰。主張兵不貴多而貴精。又採納儒士朱升“高築牆，廣積糧，緩稱王”(《明史 朱升傳》)的建策，加強基地建設，逐步壯大實力。率將士10萬克婺州(今金華)，俘元將帖木烈思等，設浙東行省，以鞏固新佔地區。
戊土傷官透出，地支戌土又沖辰土，用神承旺，吉利。
十九年1359已亥31歲，分兵攻取池州(今安徽貴池)、諸暨(今屬浙江)、處州(今麗水)等地，遂西與長江中游漢政權首領陳友諒轄區相鄰。
斯年五月：江南行省左丞相
朱元璋軍開設江南行省之後，以應天府為據點，向外擴張，在東、西方向遭到張士誠、徐壽輝的阻擊，在南方則無大抵抗，進展順利。至正十八年(1358)十一月，朱元璋親率主力南攻，十二月攻克婺州路，陸續掠取浙南各地，至次年(1359)年底攻克處州路 。《國初事迹》載：“己亥……五月，太祖為儀同三司、江南等處行中書省左丞相。”
己土助戊土食傷起透，亥水為長江中游的陳友諒集團。
二十年1360庚子年32歲，招納劉基、宋濂等人為謀臣。
採納劉基建議，確定先滅陳、後攻張、統一江南、再北上滅元的方略，置主力於西線。乘陳友諒率舟師10萬自江州(今江西九江) 東下占太平 、採石 (今安徽馬鞍山西南)， 直逼應天，朱元璋採取誘敵深入 、伏兵圍殲之策，大敗陳友諒軍於龍灣(今南京下關一帶)，俘7000餘人，獲巨艦百餘艘，乘勝復太平，克元安慶(今屬安徽)、信州(今江西上饒)等地。
大運乙丑與流年庚子天地和合，皆合化金，子水助旺壬水官星的力量不復存在，陳友諒的失敗是命理使然。
大運丙寅33-42歲，丙火助燃丁火之勢，寅木正印地支生丙丁火，火勢較乙丑大運旺烈，丁火自旺轉而全力生化戊土食傷，食傷土的力量更加壯大。
二十一年1361辛丑33歲，親率舟師西克江州，迫陳友諒遁武昌。
又分兵克南康(今星子)、蘄州(今屬湖北蘄春西南) 、黃州 ，迫陳友諒所轄之龍興(今南昌)、吉安等地守將降，遂控制江西大部州縣及今湖北東北部。
辛金喜神透干，丙火合辛金，原命局干透壬水，似乎壬水有借力之象，但地支無水根本不會丙辛化水，壬水仍是沙漠了的一點水，實在似有實無。
二十三年1363癸卯35歲三月，聞小明王和劉福通在安豐(今安徽壽縣)遭張士誠軍圍攻，率軍救小明王和劉福通至滁州。
四月，陳友諒乘虛進圍朱元璋轄地洪都(今南昌)，守將朱文正率部奮力苦守85曰。
七月，率舟師20萬往援，陳友諒撤圍，東出鄱陽湖迎戰。在與陳軍決戰中，先用火攻挫其銳氣，繼扼湖口，水陸伏擊，殲滅陳軍號60萬，並擊殺陳友諒，創造中國水戰史上以少勝多的著名範例。
癸水七殺透干，與命局中壬水官星形成非常微弱的小集團，官殺混見，可惜天時上無任何根基(從朱元璋的命局、大運、流年上看)，只有假借地利人力物力，陳友諒的水師無論船舫質量、體積、高度、艦載人數、船隻數量皆占絕對優勢，卻最終徹底失敗，從命理的視角看只有一個原因：癸水七殺為敵人為陳友諒部，癸水十干長生在卯，似乎一下子壬癸水強大起來了，但是癸水長生在卯只是意識形態上的，是假借長生，是假長生真耗泄，這樣的無根的壬癸水假借卯的力量就想與命局中強悍的戊土決戰，實在是自不量力，螳螂擋車！朱元璋的食傷土太強大了。
通過命理這也充分說明，戰爭的決定因素是戰爭雙方的決策的人，而不是單純的軍事力量的對比。
明代的航海能力在當時的世界絕對領先，後來鄭和七下西洋的造船技術就源於陳友諒部的造船工匠的技術。
陳友諒為中國的航海事業做出了貢獻，某種意義上講雖敗猶榮。
二十四年1364甲辰36歲正月，在應天即吳王位，置百官。不久，率軍西征武昌，迫漢帝陳理(陳友諒子)降。繼分兵克廬州、衡州(今湖南衡陽市)、襄陽(今屬湖北襄樊)等地。
流年正印甲木生大運丙火日主丁火，地支辰沖戌月，流年仍是吉利順暢。
二十五年1365乙巳37歲夏，佔領長江中游廣大地區。
此後，按預定方略轉兵東向。同年十月，針對張士誠轄區南北狹長、中隔長江、兵力分散等弱點，採取先取淮東，再占浙西，剪除兩翼，後攻平江(今江蘇蘇州)之策，命徐達、常遇春率師出征。交戰近兩年，大量殲滅張軍主力。
天干乙木生丙丁火，地支寅木生巳火，火再生土食傷，五行氣息流通向用神，大吉。
二十六年1366年丙午，朱元璋派廖永忠迎接小明王韓林兒至應天，途中在瓜步渡長江時，韓林兒所乘船隻沉沒，韓遇難。後世多認為此乃朱元璋授意。
流年丙午大運丙寅，天干雙丙助燃丁火，地支寅午戌三合火局，丁火自身承旺，由假從食傷轉變為自然的生化食傷，小明王韓林兒是名義上的上司可以視為官星、正印之物，官星受制食傷，自不待言；印星寅木入火局助身，取義焚身，真是順我者死，逆我者也死。
二十七年1367丁未39歲九月攻克平江，俘張士誠。
不久，迫降割據浙東的方國珍。十月，決定分兵多路，南征北伐，以北攻元軍為重點。採納諸將建策，制定“先取山東，撤其屏蔽；旋師河南，斷其羽翼；拔潼關而守之，據其戶檻。……然後進兵元都”(《明太祖實錄》卷二十六)的方略，遂命徐達、常遇春率軍25萬北征。
流年天干地支與命局火土連成一片，大運丙寅相助，戰無不克，攻無不勝，可謂所向披靡。
文章摘自《大明王朝朱元璋開國與崇禎帝失國的命理流年探秘》
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