泉州皇跡山陵園風水大師許少鋒
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萬靈風水每天都要出入無數次門,但是,很少有人會去注意它。門是供人們出入之用,所以說:門是建築的出入口;而在風水學中,門又叫氣口。因此,門,除了出入功能以外,還有一個文化和藝術問題。
在萬靈風水不管是城垣城樓、宮殿府邸、宅第民居、衙署官邸、學堂書院、驛站會館、店鋪作坊、苑囿園林,都各自有門。門既然是建築的出入口、風水中的氣口,那它的位置自然就是處於建築的明顯地位,它的形式也自然比較講究。我們平時所說的“門風”、“門望”、“門當戶對”的出處也在於此。由此可見,門不單純是一個出入口,它是風水中的重要部分,也是一個家庭的代表,一個家族的象徵。
萬靈風水門,可體現出其功能、禮制、形制、理念、財富、地域、特徵、符號等等。我們可以看出禮制的等級制在建築上由房屋的寬度、深度、屋頂形式、裝飾的程度以及門的式樣表現出來。在建築大門上所表現出來的傳統禮制的思想、所反映出的等級制以及其他文化內涵可以說是建築文化中很重要的一個組成部分,由此可見,門,又是一種文化和藝術。
萬靈風水門的式樣很多,除了建築的等級、規模以外,不同的地區,不同的民族,對門有不同的要求與習慣。可謂是“五花八門”。不管其式樣怎麼變,對其高度、寬度以及開門的位子都有嚴格的要求。對此,《魯班經》中如下記載:“門高勝於廳,後代絕人丁;門高勝於壁、其法多哭泣”,“二家不可門相對,必主一家退;開門不得兩相沖,必有一家凶”,
“寧願把別人看十個墳,也不把別人改一個門”凡是拜過師傅的風水學者都知道這個祖訓,由此可見,門在風水中的突出地位。
當然,這些都是過去的說法,而現在,想在哪開門就在哪開門,想怎麼開就怎麼開。於是,有比法國巴黎凱旋門還豪華氣派的政府大門,有超過40米寬的工廠大門,有不走正門而走偏門的別墅門,萬靈風水有兩扇大小不一的套房入戶門,而經常出入這些門的多為達官貴人,他們的政治地位、生活條件都要超過普通人。難道《魯班經》中的這些禁忌過時失靈了嗎?難道門失去了風水中的作用了嗎?回答是否定的。只要你細心的從失去昔日風光那些人的背後,你會領悟到其中的玄機。
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