6月14日是我國第九個文化遺產日，次的活動主題是“讓文化遺產活起來”，為更好的繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化，提高全社會對文化遺產的知曉度，增強文化遺產保護意識，新浪樂居舉辦了《中國傳統建築風水&2014房地產發展論壇》，並特邀到易學界多位重量級嘉賓，暢談易學文化的發展及影響，迎接文化遺產日的到來。

 

閆濤——南京大學教授、原南大國學所所長

易學跟國學有兩句話，易學是六經之首，大道之源。六經之首，所謂六經指的就是詩書禮樂易春秋，包含着我們夏商周三代鮮明的創造，是我們中華文化的精英庫的重要組成部分，是它的源頭。《易經》裡面應該是打頭的，因為易是研究陰陽的，陰陽是貫穿在一切事物當中，六經是書以道士(音)，禮以道行，樂以道合，易以道陰陽，春秋以道名分，不管是哪一經裡面的東西，都有一個陰陽的概念。陰陽的思想可以說是貫穿在六經當中。中國文化的總源頭在六經，易經裡面貫穿着陰陽的思想，可以說易經是六經之首。《易經》告訴我們是立天之道，三才之道在這裡面都有了。正因為有三才之道，所以它可以說是大道之源。天道就是陰陽，當然了，同時可以包括新代學和古代的天文學都可以包含在裡面。

地道就是可以跟風水搭邊了，風水首先是從周朝的先王，比文王還要早，從相地開始，從看地的陰陽，地的土質，搞放牧還是搞農耕，再向下發展就是風水建築。建築要有風水，有陰陽才能有建築的理念，人的道就是人已易，人就是清和，人要有界限，這樣的話，一個社會才能存在，一個國家才能夠太平。從人的方面也是，《易經》給我們提供了很重要的原則，另外就像我們一般說的道德修養，《易經》告訴我們要崇德廣業，崇德就是崇尚德行，廣業就是把體的事業做的更好更大。在其他的方面，比方說在醫學，中醫可以說就是一個易學的應用。中醫講精氣神，講的是五臟六腑，都貫穿着陰陽和五行的學說，可以說醫學跟易學是同源的，源在陰陽。這樣有了陰陽就有了中國的易學，醫學可以說是在易方面生理、病理方面很好的應用，這是中國人對世界的貢獻。還有一個呢，我想到的就是比較好的例子，就是軍事、兵法，兵法講的是天、地、道、法、家幾個方面。從這幾個方面來考慮如何制勝，如何打敗敵人，這裡面很好的運用了易的陰陽思想。比方說攻守，比方說擊石，從這些方面來講，我們怎麼樣在運用陰陽的觀點，看形勢，看軍事鬥爭，如何從被動轉為主動，這樣一系列的研究，就是我們的兵法在世界佔有很重要的地位，比如說《孫子兵法》，《孫子兵法》是很重要的，幾千年傳下來，在冷兵器時代是很重要的一部兵書。拿坡侖失敗的時候，他看到了《周易》，他說如果我當年看到這本書的時候是不會失敗，西點軍校也是把《孫子兵法》當成是必修課，所以是非常重要的。重要在哪兒呢？重要就是能夠從變化的形勢當中抓住陰陽、相悖這樣一些道理，在鬥爭當中爭取主動，爭取勝利。

我認為《周易》應該說是大道之源，運用在各個方面，它都有成功，都有勝利，所以保證了我們中華民族幾千年的歷史，幾千年的文化發展，所以周易在中國文化史上是非常了不起的一部著作。