古人論命，常常有一種先天的宿世觀為前提，認為命是一種宿世因果關係循環，早就有上天安排好了的，所以往往將婚姻嚴重不順的女命，歸結為“克夫”。就是現今也不乏這樣的論命者，以至於以訛傳訛，謬誤流傳甚廣，害的不少女子惶惶不可終日。

 

我們認為：命不是先天的，有誰安排好了的；而是有人的參與，由天地（自然）與人(父、母的行為）共同作用而產生的。命（生命）是“天人合一”的產物，它稟賦了天地（自然）與人結合的自然能量形式。這種能量形式的表現就是：陰陽關係、五行關係，包含氣、像、數、理等多個方面的“易”境。

所謂命理，就是人們對人與天地（自然）共同結合，誕生了的生命個體，所稟賦的生命能量模式，內部結構關係的解析。這種解析，不能遠離時代科學的認識。

現今世界，自然、科學、辨證思維觀已經很發達了，對於古人所說的“克夫”現象，到了正本清源的時候了，今人不應該再去沿襲古人建立在先天宿命論基礎之上的種種結論，甚至在此基礎上添油加醋，無限放大。

比如“克夫”這個詞，按照今天一般的理解，“克”應該是一種主動的攻擊狀態，是一種戰鬥的姿態，所謂“克夫”，在八字中的體現，最一般，最典型的狀態，就是主動挑戰丈夫，戰勝丈夫。除此之外，不必再論為“克夫”。

下面是幾種典型的古人認為“克夫”的女命，實際上只是體現出婚姻存在不和諧、穩定、順利的跡象：

1、八字中比劫旺、官星微、沒有財星生助官星的女命；

八字中比劫旺的人，性格中往往體現出不喜歡接受約束，喜歡我行我素，我想幹啥就幹啥的毛病。人生要想成功，事業要想興旺，還是要能夠接受官殺約束才行，不然事業人生艱澀；但是八字中官星衰微，丈夫約束不了自己，自己則容易欺負丈夫；相對來說，比肩旺的女命沒有太大的主動性，只是喜歡自由自在，不能接受約束的心性罷了；只有劫財和羊刃旺的女命才有主動欺負丈夫的跡象。所以對於這類女命，不應該歸結到“克夫”之列，最多就是欺夫罷了。

筆者看過一個女命，他的老公還是發財的人，八字為癸卯、甲寅、甲申、乙亥。這個八字如果按照有些人的這個說法，應該屬於克夫的八字吧，因為八字中寅木直接衝剋官殺夫星，在寅月官殺處於死絕的地位。但是事實上，丈夫的事業很好，只是這個女命有些“不着彩”丈夫罷了，常常喜歡按自己的意見處理事情。

2、八字中日主旺、印綬重，官星衰微又無財星生助官殺的人；

這類八字，也是人們常說的克夫之列的八字，他們認為這類八字印星盜泄官殺很厲害，所以克夫、欺夫。實際上這種八字因為印綬的特點，不具有主動性，攻擊性，特別是正印旺的女命，就更是如此，合來克夫只說。只有在八字中梟印很旺，並且這個梟印坐羊刃的人，才會具有主動性、攻擊性，說這類八字“克夫”還是有些牽強。

3、八字中比劫旺、印星也旺，印星生助比劫，沒有官星克制比劫的人；

這種八字也把他們列入克夫之列，實在有些冤枉。因為這類八字，既然八沒有官殺，合來“克夫”之說？最多只是欺夫罷了。歲運中即使出現官殺，對於丈夫不利，也往往是丈夫來犯旺，有些自討沒趣的跡象。

4、八字中官星旺，印綬輕的人；

這種女命就是說，容易遭遇不好的婚姻，夫緣不是很好而已，合來“克夫”之說呢？原來他們認為八字中官星多旺，一定丈夫多，丈夫不好。事實上大多數這種八字的人，只要天干不能透出很多的官殺，或者八字中食傷克制官殺，就不會有這些事情發生，或者發生的幾率很小。

這種八字官星只要不是太過，印綬只要不是太輕，印星不受制克，官星能夠生助印星，體現出生活中丈夫往往能夠發揮出好的作用，丈夫對於自己還有較大的助益，自己不會對丈夫不好，難有悖逆之心。

即使官殺旺，印綬較輕的人，畢竟官星還是要生助印星，體現出丈夫在給予自己較大幫助的同時，也給予了很大的壓力，是自己轉化能力不足罷了，也達不到克夫的程度。

5、八字中一位官星落入空亡的人；

這種情況，體現出丈夫能力不足，夫緣較差，也不是自己的克夫，只能說這種人值得同情，更不應該冠之於“克夫"的罵名。主日主中途失偶或者終生不婚，或者丈夫帶殘疾，或者能力不強罷了。

6、月支正官被臨支相刑的人；

月支正官被臨支相刑，主第一次婚姻容易失敗，婚姻中多矛盾，往往容易遭遇外界的干擾和破壞，而動搖婚姻。所以更不是日主本身克夫所致。除非這個月支的正官是忌神，自己有心“刑克”掉這個人，所以也難以列入克夫之列。

7、八字中天干有妒合、媾合的人；

這種女命，體現的是有爭夫之像，要與別人爭夫；這種情況話分兩說，一是自己去爭別人的丈夫，二是別人來奪自己的丈夫。一般說來日主身旺，就會爭奪別人的丈夫；身弱，往往是別人來爭自己的丈夫，這種人往往是受害者，何來克夫之說呢？

8、四柱純陰、純陽的女命；

八字中有這種說法，所謂：四柱純陰，不利家中男尊；四柱純陽，不利家中女尊。所以古人將它們列入到了克夫的八字。其實，女命四柱純陰，乃為陰陽正配，只是個性上太過陰柔，配上八字中陽氣足的男性就可，不一定就會”克夫“；克夫不克夫還是要根據八字中的具體情況來論斷。四柱純陽的女命，只是個性上容易倔強，太過好強，不容易被社會認同，與丈夫多矛盾，但是對於丈夫身體健康無虞，沒有害處，婚姻上搭配一個陰氣較重的男性即可。

所謂四柱純陰、純陽的八字主孤家寡人，青燈自守的說法，不能存立。有一個偉人的八字就是四柱純陽，別人並沒有青燈自守啊。晚年還幸福的很。當然這個人是個男命，女命其實也是一個道理。

真正算的上克夫的八字，往往是以下幾類：

1、八字中日主強，傷官重，官星微，無財星的人；

日主身強，個性剛強，具有主動性。，攻擊性；傷官又旺，攻擊性、主動性則會更強，衰弱的官殺因為沒有財星來生助，就會孤立無援，無助的很，所以克夫至甚。

2、八字天干合成官星，地支有合出官局的人；

八字中合多，這鐘人往往善於交際、交往；主動很強。天干主外事，社會層面的事情，天干合化成官星，在交際中多容易與男人媾和，異性情緣很重；地支在有合化成官局，情況就更為嚴重，主里裡外外都有人，風流的很，所以他們可以說列上克夫之類的八字。

3、八字中月干七殺，月支傷官的人；

八字中月柱有門戶之稱，月干七殺，坐下為傷官，在家中往往體現出丈夫克制直接受制，受克的跡象，所以人們說，具有這種信息特徵的人，往往是有三婚四嫁之人。當然，也要看八字中的組合，如果這個傷官有化泄，制克還是不能這樣說。

4、八字傷官旺，官星弱且傷官具有克制官殺路徑的人；

八字中傷官旺，必然對官星不利，如果八字中有官殺，特別是正官見到傷官，就要看這個傷官是不是能夠真的傷害到官星。如果這個傷官在八字中彼臨，緊貼，這個傷官就能制克到官，克性就會很大，情形就比較嚴重。也就是具有了剋制的路徑。當然也要看原局中這個傷官是不是有財星和印星化泄或者克制，化泄和剋制的路徑如何；官星是不是有財星生助，生助的路徑如何。一句話，傷官如果有克制、化泄；或者官星有生扶就沒有很嚴重的事情發生。來源：鳳凰網星座