風水基本三法

風水基本三法
風水一術，一般稱為風水術，也叫地相、堪輿之術，是華夏五千年智慧的寶典。其中「堪」意通「勘」有勘察之意；「輿」本指車箱，有負載之意，引喻為疆土與地道。中國古人認為，堪為天道，輿為地道，堪輿為天地之道，其地位很高。堪輿為體，風水為用。

經過幾千年的變化，由最基礎的天干地支陰陽混沌，到現在各大風水門派大放異彩，但又多少是真，多少是假呢？直至現時為止，我認為風水有三種基本東西一定能斷，就是斷事，斷人，斷應驗時期！
　　
斷事
斷事應以「富•貴•貧•賤」為準則，這才是人們最為關心的事。因為這是風水最為根本的東西，如果一個風水師連這個也不能斷之，可以斷定此人乃是騙子或庸師。

斷人
一戶人家成員眾多，每人的吉凶禍福也不同，斷人是需要在眾人中能斷出事情發生在何人身上，否則不知道事情應在何人身上，風水變成為假東西了。

斷應驗時期
事情在什麼時候發生呢？這個是很重要的，因為任何人都希望知道答案。風水師必須要斷出事情在何時發生，斷不出事情的應驗時期就是空談；斷不出具體應驗時期而斷應事的話，就無太大意義了。
 
風水基本三法便是斷風水的順序：首先斷應事，次斷應人，再斷應驗時期。

三元傳真南陽派紫炁堂
馮法里
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「百日築基， 十月懷胎，三年哺乳，十年小成」