如何用易經思想 管理好企業?(譚鏡輝)

如何用易經思想 管理好企業?(譚鏡輝)

 



主講嘉賓:譚鏡輝(中山大學哲學系兼職教授、著名學者型易學專家)


  古人認為,《周易》是一本百科全書,不僅具有修身、齊家、治國、平天下的功能,還是一本有治理企業、指導人生與促進社會和諧等多重功效的“秘籍絕學”。

  近年來,以“《周易》與企業管理和人生髮展”為主題的研究可謂層出不窮,到底應該如何與時俱進地研究《周易》與企業管理與人生髮展的關係?日前,在羊城晚報主辦、越秀集團獨家冠名、中山大學管理學院擔任戰略合作夥伴的財富大講堂上,著名的學者型易學專家譚鏡輝教授給了讀者許多有益的啟迪。

  鏈接

  易經應用理論

  (1)易為國學之源

  國學是以三易為源,先秦經典及諸子學為根基,涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。構成了恢弘的經、史、子、集四部。其貫道器以為一。蘊藏着恆久治世之道、智慧管理之道,是和美人生和諧社會之本。

  (2)君子資本與小人資本

  “夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶,先天而天弗違,後天而奉天時。”

  子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”

  (3)太極理論對企業管理的啟發

  變易論:運動變化 有序發展

  系統論:個體整體 物物太極

  協調論:諸元同步 均衡對稱

  和諧論;相與為和 合則多力

  全息論:部分折射 整體反映

  (4)五行循環的企業意象列舉

  火:經營計劃企業文化

  土:生產經營場地不動產

  金:產品服務品牌

  水:流通渠道促銷模式

  木:資金利潤

  (5)從五行接續相生看經濟發展規律

  土:農業經濟

  金:工業經濟

  水:知識經濟

  木:道德經濟

  火:文化經濟

  (6)東方哲學打造中國式管理的最優化組合

  根據易經卦體六爻運動模型推演提煉,發揮傳統文化要旨,融合現代管理精髓,創新地形成一套有機、協同、適用的中國式現代管理思想、策略、方法;深刻揭示易經太極系統論在企業中的應用效能,務求企業經營達到義利皆贏的最佳目標。

  以太極陰陽辯證哲理為體,以諸子百家發明為用,循道立德,以德樹人,全新演繹推行新時代的仁義禮智忠信孝勇,把握剛柔相推、折中調和、密思慎行、明辨精進等處事之道,構築奉天時應地利結人和的中國式企業管理思想、文化、制度。

  A.君子資本和小人資本

  “我們要用易經的哲學道理,研發它是怎麼在企業集團里應用的。”譚鏡輝表示,“首先,用一個字歸納中國文化,這就是一,一就是道,一就是太極,太極生就陰陽。太極是一個系統。目前,國內講企業管理往往是以西方的思想為主導,那麼我們是否可以用中國易經的哲學思想研發出屬於我們中國的管理學?這是我研究的主要部分。”


 

 

  “任何事物都是一分為二的,也就是具有陰陽屬性。說到企業離不開資本,我認為企業的資本從陰陽上論,有君子資本和小人資本的區別。”譚鏡輝認為,這兩者的區別就在於企業投資的動機發心和對社會責任的承擔部分有多少。“有人說,拿破崙是敗在滑鐵盧,那拿破崙敗在誰的手下?敗在英國伊頓公學的手下。因為滑鐵盧之戰,英軍的貴族學生都是跑在最前面的。也就是說,他們的貴族文化,表現出來的第一部分首先就是擔當。我不知道今天的中國有多少企業家有這種擔當,或者,現在學校所教的人才出來社會是否有擔當。”譚鏡輝接着直指,“我們所知道的蘇丹紅,地溝油等等假冒偽劣產品,我估計他們的背後都是科技,乃至高科技做出來的。因為一個沒有讀過書的人不可能做得出來,這些都是科技啊。”

  如何檢驗君子資本、小人資本?譚鏡輝認為:“就是從發心開始,動機開始。一切的技術離開了道德這個基礎全部都是騙術。”說到此,全場掌聲雷動。


 

  B.六組主題看企業管理應用易學

  “易經對企業管理的應用我分為六組主題:《易經管理哲學》、《易經預測決策》、《易經企業兵法》、《易經商用風水》、《易經時空妙術》、《易經知人善任》。所以用六,是因為易經卦分六爻而成整體。”

  譚鏡輝指出:“第一個主題是《易經的管理哲學》,中國傳統文化的道德核心是“仁義禮智忠信孝勇”這八個字。中國《易經》是中國文化的密法,儒家的《論語》等則是中國文化的顯法。易經的管理哲學是以太極陰陽辯證哲理為體,諸子百家發明為用。這個管理哲學,既然離不開道,自然也就離不開這個德字。

  案例分析

  有一家生產牛仔褲的企業,做生意的方法是盡量不讓上下游商家吃虧。這樣,在訂單蕭條的季節,企業依然保持旺盛。這家企業的成功就是讓利讓出來的,建立了企業的和諧共贏系統。

  還有一個全國連鎖知名批發市場,出租場地給客戶做批發不但免租金,還為客戶爭取訂單。但是,它的條件就是讓客戶在其統一指定的銀行結算、貸款和統一指定的物流公司運輸。這既解決了業戶的三角債隱患,批發市場也因與銀行和物流公司合作共贏以及管理費、周邊地產收入等邊際利潤有了不菲的收入。跟着它的客戶,因不用交租金,企業成本低有競爭優勢,也都壯大起來。這就是捨得。有舍有得也是陰陽。

  C.打工為了什麼?

  現在很多企業苦惱於員工的管理。首先,要讓員工知道打工的目的是什麼。如果員工僅僅認為打工是為了掙錢,那只是顯示出人性的惡,人性的惡都是自私的,這樣只有陰,沒有陽。管理就被動了。

  從陰陽上看,打工是為了什麼?“第一個要獲得開心,第二個要獲得成長,第三個要獲得分享,第四個要獲得的才是成就感。”譚鏡輝反問,“什麼叫開心,把心打開叫開心,把心打開,與道相應你就開心。這就是人性的善。成長是每個人都希冀的,在企業團隊中,每個人都有成長的機會。掙錢可以表述為分享。因為你掙到的收入是你跟團隊一起努力得到的,分享,你拿這個錢回家,你一個人用嗎?不是,跟你的父母家人一起用,還請朋友喝咖啡用,這就是不斷地分享。善於把握陰陽就是善於把握人性的善、人性的惡,也就是所說的陰陽調和。從企業文化的企業倫理上說,只有用人性的善,才能統一企業的意志。才能形成合力,上下同欲,無往不利。”

  如何管理90后新型員工成為當前不少企業管理者尤其關心的話題。

  在譚鏡輝看來,用易經的類象思維就可以知道怎樣解決這個問題。

  “如何管理年輕一代新型員工?要用易經的類象思維研究他們有什麼特點。從易經的推演研究看來,對於這些年輕人,鼓勵的言語、給予財利和讓他們喜悅是非常有效的。也就是說,如果對他們嚴厲批評,要求加班但是不給予相應的財務回報,每天工作的環境不開心,就很難留住員工。”易經上說:何以守位曰仁,何以聚人曰財,理財正辭,禁民為非曰義。

  D.企業要做共鳴產業

  企業要做共鳴產業,產品與市場共鳴,利益與協作商共鳴,企業文化與員工共鳴,說到底,就是企業理念與企業內外環境整體共鳴。這就是和諧的太極系統。

  “中國傳統文化認為做人有三件事必須要做——立德、立功、立言。”譚鏡輝認為,“如果我們的企業只是單純追求業績,即只停留在立功的部分,沒有德這個基礎,則不完整,更何論立言。中國傳統文化的道德基礎,就是太極九宮八卦的九德:仁、義、禮、智、忠、信、孝、勇和虛心。其在企業中的演繹就是:仁是包容,團隊精神;義是擔當,奉獻精神;禮是規範,企業文化;智是智慧,專業知識;忠是情商,人才素質;信是道德,人格魅力;孝是服從,執行能力;勇是意志,工作激情,再加上虛心,就不會固步自封了。”

  易經的管理哲學就是要運用這些主導企業文化。從太極九宮圖研究可知,做生意必須以誠信為本,互利雙贏才能長久成功。

  企業文化中有企業倫理,企業倫理中講企業道德。中國的企業植根於中國,就可以運用中國的優秀傳統文化。譚鏡輝提出中國企業應該用中國優秀傳統文化打造才會利於和諧,才能建立千年基業,常青不老。

  E.易經企業兵法

  企業管理應用易學的另一個主題是《易經企業兵法》。

  譚鏡輝表示,兵法三十六計就是運用易經推演的。現代企業競爭可以運用陰陽奇正思維的企業兵法。他還講述了自己策劃的四個案例。

  案例分析

  案例1:在廣州赤崗,我一個朋友開了個貨倉式商場,生意好起來的時候,隔壁馬上有一家更大的同類型商場在裝修。我建議的應對之策就是:“首先把目前的價格全部抬高,原來賣1元的東西賣到1元3角,新店開業前肯定參照你店的零售價定價,你賣1元3角他會定價1元2角5分。等新店開張的那天,它定好價錢了,你再把價錢降回來。等他開張宣傳,別人都來比對價格,發現還是老的那家便宜,新店就做不起來了,這叫欲擒故縱。”

  案例2:我給一個新加坡的企業當顧問。總經理經常拿很多新的個案讓董事長去投資,其目的是為了增加機會中飽私囊。我當顧問的時候,很難去否決總經理,但是我不否決總經理的話,又對不起董事長。運用陰陽兵法的方式就是我把公司的人分為兩邊,一邊研究可行性,另一邊研究不可行性,比較一下結論就出來了。還用我說嗎?總的結論就是不可行。這就是陰陽。我又解決了問題又沒有得罪人。

  案例3:中山一個企業做廣式腊味,老闆問我能不能幫他把廣式腊味推廣到全國去。我跟他講,你能不能把之前取得的廣式腊味的榮譽全部不要,放棄這些廣式腊味的廣東形象,改成中國腊味?因為,湖南人吃辣的,四川人吃麻辣的,上海那邊吃甜的。如果推廣到全國,廣式腊味的形象不討好當地人,別人不接受你。你可以把廣式腊味的概念演變成中國腊味,用一個廣告詞:地地道道中國味道。當時老闆激動得站了起來。在廣式腊味這個層面,他們難與廣州酒家、皇上皇等老品牌比拼,但是中國腊味的概念可以拓展市場到全國。最終他也取得了成功。這就是偷梁換柱。

  案例4:中大有個MBA總裁班的學員,是開珠寶店的,有資金卻找不到門店。我問他:你為什麼要開店呢?他回答:因為我們能夠自己生產產品也就希望自己開店。從六爻陰陽上講,改變一個條件就帶來其他條件的改變。珠寶市場當時的產品主要就是結婚戒指之類。我說珠寶市場還缺個產品系列,就是佛教主題的珠寶,要他開發這個主題產品,事實上這個市場是空白。結果一年他就開了加盟店近150家。

  此外,《易經預測決策》、《易經商用風水》、《易經時空妙術》、《易經知人善任》這些易學應用在企業管理中都可以發揮很大的營運助力。譚鏡輝還特別歸納總結運用易經表述圓滿的水火既濟卦和表述溝通的地天泰卦推演出企業管理應用易經的十六字法則:陰陽得位、循道和諧、以柔乘剛、人天合一。這是易經理術兼備的經營哲學和經營技巧,企業家學習易經管理可以據之而悟。

  精彩問答

  問:易經很實用,能不能預示一下今年的股市?

  譚鏡輝:以我的眼光看,我認為目前中國股市是一個落差不大的反覆市,跌跌漲漲反反覆復。從中長線看,目前股指是歷史的低位,閉上眼睛買都不會虧的價格區位。很簡單,用陰陽的方法就可以知道。現在是2000點左右,往下跌1000點有機會嗎?沒有。往上走3000點、4000點有機會嗎?有。為什麼炒股票的人會虧啊?打個比方,猴子問佛祖,你為何這麼胖,我為什麼這麼瘦?佛祖說我坐在這裡不動,你跳來跳去就瘦嘛。我舉例講,選5個板塊5隻股票,每個板塊去買同樣的數量,例如汽車板塊、銀行板塊、地產板塊。每個板塊都買,記住,永不割肉。因為莊家拉升的炸彈在哪裡爆炸你是不知道的,你買5個板塊,有漲的,好,你漲了20%、30%就賣掉。跌的沒關係,時間會換空間。持有股票,不但不割肉,還應加倉,拉低綜合成本。因為跌下去的總是會漲回來的。這就是陰陽對時空的看法。

  總結

  易經講陰陽,運用在企業里就是君子資本和小人資本。發心不同,結果就不同。我們目前企業投資中小人資本很多,這不利於企業持續發展。君子資本這部分相對少,這樣,從陰陽平衡上看,君子資本的機遇也就很多。建議企業家們可以將企業打造為共鳴產業。就是把我們的企業意志跟社會道德配合在一起,運作的模式是企業這個太極與企業內外環境八卦產生文化和需求的共鳴。易經上說,積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。崇德方能廣業。易經這個工具確實可以給我們企業管理帶來很大的作用。  文/羊城晚報記者 孫晶 實習生 謝雅裕圖/羊城晚報記者 黃巍俊

 


                  做個有智慧的管理者
 
 
 

  財富大講壇第31期

  講壇主題:易經智慧與企業管理

  主講嘉賓:譚鏡輝(中山大學哲學系兼職教授、著名學者型易學專家)

  策劃主持:蔣江敏(羊城晚報記者)

  講壇時間:2014年4月26日晚

  講壇地點:中山大學管理學院國際會議廳

  主持人語

  一直以來,作為中國文化本源的《易經》以其博大精深的太極管理思想備受古今中外商家推崇,甚至被歷代稱為“群經之首”、中華國粹。古語有說:“不知易,不可為將相。”我們知道,管理學的基礎是建立在對人性的了解和把握上,因此現代的管理者,完全可以把《易經》的哲學思想靈活應用到企業管理中來,去開拓我們的思維,指導我們的實踐。

  在當代管理界,《第五項修鍊》作者彼得·聖吉對管理的獨到見解,被譽為“經營之神”的松下幸之助的管理哲學,韓國巨作《商道》等都體現了對《易經》和道家思想的學習和運用。在我們的身邊,有越來越多的企業家及高層管理人士更是希望在較短的時間內理解《易經》思想之精髓,並掌握易學的預測方法,這不失為當前提高我國企業管理水平的可操作方法。

  譚鏡輝教授給我們帶來的易學智慧在企業管理中的應用分享,處處閃耀着哲理的火花,在他之前,我是不知道講易經和管理還能講得這麼好玩有趣,與人們所常見的易經傳授方式、演繹內容組織安排有很大的不同。譚教授是把易理、易術等融合到佛、道、儒學問中,並且結合自己20多年豐富的多行業企業管理的實操經驗,帶領聽眾融入到中國傳統文化的濃郁氛圍中,他那些生動有趣的實戰案例更是讓人大開眼界,難怪能博得現場聽眾的陣陣歡聲笑語。

  易經富含智慧,擅長者必定是個智者。我想,若能將其有意識地融入到企業管理中的管理者,也一定是個有頭腦的智者。