一 靜態環境的十個全息層次
“全息自然環境學”把決定微觀個人狀況的宏觀環境分為十級，從大到小依次是：宇宙、銀河系、太陽系、地球、人類、國家、省、市縣、村、（居委會、單位）、戶。每一級還可細分多層，全息環境之各級各層互為全息。目前，人類的科研、認知還達不到整個宇宙，但明此分類後再來研究堪輿的學術細節，有助於我們宏觀、整體、全息地把握住學術本質，避免出現一葉障目，只見獨木不見林的狀況……至此，如果您略有悟性，知道《周易》思想的精華——整體觀，就會明白，許多堪輿秘笈只不過是在層次最低、於人影響最小的“戶”一級靜態環境上大做文章，比如陰宅、陽宅、床位、神位，照妖鏡、驅魔符……弄得神秘、繁雜無比。然而，再多的“實例”，再怎麼誇大，也不能改變其“最低層次靜態環境”的定位。據“全息”要義，整體決定局部，即高一級全息環境層次決定了低一級全息環境層次。因此，在靜態環境選擇實踐中，首先考慮的是：我應該調整哪一級靜態環境，而不是我應該怎麼調整。舉一實例，小張所在村水質嚴重污染，導致其全家都有程度不同的怪病。有以下幾種選擇調整方案：
1、改祖墳、改門、改灶、改床、作法、掛鏡、畫符。這是選擇調整“戶”內環境，“大師”之擅長，俗書所強調。
2、搬遷到水質相對較好的村（居委會），這是進行“村級”環境選擇調整。
3、搬遷到環境更好的市、省、國家。
您會優先考慮哪一種方案呢？如果是我，就事論事，可能的話一定選擇移民。中國雖是文明古國，《周易》的故鄉，然而，古風不再，《周易》思想的精華——整體觀嚴重失落，舉國污染，又到哪裡去尋覓“風水寶地”呢？彼西方雖無《周易》，然整體觀念、環保意識之強每令國人驚歎，不禁要問，真懂《周易》的是國人嗎……
“中國與西方對話”
在今後的中國思想界，還有一個對天人合一由於望文生義而產生的一個極 大的誤解，就是認為今天世界的環境污染是西方人主張與自然對立，力求征服自然的“天人兩分”的思想惡性發展的結果，只有中國的天人合一說才能救治西方思想的弊端。但是，第一、中國歷史上雖然也有一些保護環境的思想與措施，在豐富的中國傳統典籍中幾乎不佔什麼重要的地位。第二、這種思想完全 沒有進入中國哲學的主流。當然中國能以相對少量的土地養活大量的人口可以 算得上是一個偉大成績。事實上，造成環境的破壞，確立保護環境的意識，最 後真正改善環境，完全是一個科學與技術的問題。當然，它也不難同中國天人 合一的傳統哲學聯繫起來。因為改善環境正是所謂“贊化育、參天地”。但是 要做到這一點，還要花很大的力氣，決不能像今天有些人認為只要把“天”解 釋成“自然”，就能亂吹起什麼“向東方生態智慧回歸”那樣簡單。天人合一 的道德學說是經過千百年的思想家錘煉而成的，要樹立幾乎毫無根底的“天人合一”的“生態智慧”，當然不必也不允許花那麼長的時期，然而投入的智力 勞動卻是省力不得的。
總之，傳統所論不出靜態環境範疇，靜態環境可分為十個全息層次，每一全息層次對應一定的環境效果，誇大任一全息層次環境效果都是迷信，愛好者應該對此有足夠清醒認識。
二 動態環境的十個全息層次
何謂靜態環境，何謂動態環境？傳統堪輿學着重研究的是地理環境對人的影響，如陽宅、陰宅，這種地理環境一經選擇、確定，對人的影響作用成為靜態影響。”這就是“靜態環境”概念的由來，它的標誌是不考慮或很少考慮起主導作用的“人”的主觀能動性，執末而不知有本，先天不足，難免常歎“回天乏術”，甚至歸咎於陰功、神明。事實上，事在人為，動態環境是本質，靜態環境是現象，學易的目的是為了開慧，能直捷透視現象背後隱藏的事物本質。然而，沉迷於表像世界而不自知的往往是我們這些自稱是學易之人，豈不怪哉！“人是活動的，人在環境中的一切活動無不打下自己的全息烙印。活動範圍越廣、活動能量越大的人，這種全息烙印就越深刻，對人的影響就越深遠。”動態環境注重的是時刻活動的人類個體或群體在環境中刻下什麼樣的全息烙印，由此決定了個體或群體的的“命運”。開“慧”是如此的難，致使古今許多人被靜態環境所反映出的部份全息資訊所迷惑而誤認為是事物的本質。也許有人會問：“人”怎能納入環境，作為環境要素呢？問話者未免太落伍了，都資訊時代了，還問這話！以“我”為中心把空間劃分子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支，您在巳地作了一件“神不知鬼不覺”的事，人雖走了，資訊仍在，運用高科技甚至能拍下、再現當時的情景。運用動態環境學的有關知識提取資訊：
1、全息環境分十級：宇宙、銀河系、太陽系、地球、人類、國家、省、市（縣）、村（居委會、單位）、戶。根據所作之事的全息環境等級確定吉凶程度，如出賣外蒙就屬於“國家”級，比立足於“戶”的陰宅、陽宅之類高四個等級，程度深，應時長。
2、根據所作之事是維護、促進整體發展還是破壞周圍環境斷定應事吉凶性質。
3、根據時空全息確定應事時間。
4、根據全息類比的法則確定應事類型。
得以上四點真傳者，就可以解讀歷史乃至預言未來的命運，因為正是人類個體或群體自造的動態環境決定了人類個體或群體自身的命運。還用再舉例嗎？您就不能略作全息擴展，解讀歷史，預言未來麼！如果您還是執著於靜態環境微調以改運，除了苦笑，我們還能怎麼著……
三 動態環境與靜態環境
這裏談幾點動態環境與靜態環境的區別與聯繫，以幫助大家理解。
1、靜態環境重選擇，動態環境重改造
此地地理環境不好，換一個地方不就得了，這就屬於靜態環境選擇範疇。或曰：我也改造啦！改門、改灶、改墳……不錯!你那是改造，可惜只不過是十級環境的最低級“戶”內改造，你能改造村、市、國……嗎？能的話已經不用改造了！而且，“戶”內改造，浪費心力財力不說，改好改壞真的很難說。您讀過、讀懂《理論八卦方位與實用八卦方位》就可能理解這句話了。動態環境就不一樣了，“人是活動的，人在環境中的一切活動無不打下自己的全息烙印”，也就是動態環境隨時隨地在變，人的一生是創造、改造命運的一生，由於不悟大道，未得數術真傳，身在其中而不知命運之所以然。
萬靈風水修復綜合派, 許少鋒 (QQ595578222)
萬靈風水堂官方網http://www.wlfengshui.com/
添加到百度搜藏
