心是什麼?物質的說法是心臟,它是一團佈滿神經和血管的鮮活組織,它只有拳頭大小,卻掌管着一個生命的長短與盛衰。心臟只是“心”的物質居所,而“心”卻掌管着生命能量的高低與精神世界的奧秘。“心“抓不住,摸不著,也看不見,為了尋找它,世世代代的聖哲們從未間斷過艱苦的探索。

 

    心雖然居住在心臟,但它實際上是由“海底輪”的巨大神經叢來推動的。盤踞在那裏的幾千條神經就象一堆絞在一起正在沉睡的火蛇一樣。激發出它們的能量,就能把“心”的力量變得不可思議、無與倫比。真正是“沒有做不到的事,只有想不到的事”。喇嘛們通過修習“拙火定”,將這堆火蛇的能量推上了七個輪的頂峰:通過兩眉之間的第三隻眼-松果體融入宇宙之光。“心”被火蛇所推動,直奔宇宙的本源,這就是修行者的大成就,就是佛教所稱的“解脫”。不懂調動火蛇能量的人,其意識只能停留在潛意識的層面,而不能到達“阿賴耶識”的層面,智慧就會與其無緣。

 

   心所顯示的智慧,標誌一個人累世掌握的知識與經驗的數量。往世的積累越多,今生對一件事物的判斷就越準確。而這種判斷是不能簡單地用邏輯推理的思維方式來評價的。知識不是邏輯推理,而是自然法則。經驗也不是理性判斷,而是宇宙規律。直覺就是智慧,它“不生不滅不詬不淨不增不減無眼界乃至無意識界無無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡無苦集滅道無智亦無德亦無所得。”開發直覺就是找到我們本自具足的知識與經驗、掌握自然法則和自己的命運。

 

   直覺是混沌的,是濛濛懂懂的,是與生俱來的,是埋藏在意識最底層的智慧。直覺解答問題的方式有多種,即可以是圖像,也可以是耳音,也可以是一種說不出的感覺……,總之是豐富多彩,又明明白白,不可說!不可說!直覺與感覺不同,感覺是潛層次的意識,直覺才是深層次的意識。感覺是潛意識,它來自感官的體驗,來自眼耳、鼻、舌、身、意。比如快樂、痛苦、嫉妒、仇恨等等。而直覺來自“阿賴耶識”,是你往世積累的知識與經驗的閃現,是靈光一現。它不需要學習,因為它原本就存在,我們要作的只是將其開發出來即可。

 

   直覺與自然是一體的,直覺就是自然的意識,就是宇宙的意識。而宇宙的意識就是“心”的意識,因為宇宙本來就是“心”所創造出來的。“心”無所不能、無處不在、變幻無窮。它可以是人、也可以是動物、也可以是花草、也可以是山河。它即可以是顯態的物質,也可以是隱態的物質。總之,它可以是任何,但它又不是任何。它發自一個本源,又變幻為形形色色。抓住了直覺就抓住了物質的本源,就抓住了最原始的、最直接的、也是最正確的智慧。

 

   直覺-根據你對它的信任與否而有所分別。相信你的直覺的指引,你就有可能成功,相反如認為是幻覺,就可能埋沒你的發現、失去稀有的良機。抓住直覺需要明敏與壑智,時時刻刻注意觀察那不經意的靈光一現,並有意訓練自己善於抓住它的方法,如此,你才能開發出你本自具足的智慧,並逐步地與智慧的源頭握手。

 

  “心”正是智慧的源泉,由於芸芸眾生被世界的外相所迷惑而不得見。“心”是萬物的起始與結束,“心”無始無終,永遠輪回在其所創造的物質世界,根據意願,“心”演繹出一幕幕似曾相識的人間戲劇,重複著無數的悲歡離合,讓世世代代的大千眾生癡迷發狂。

 

   看不見的、摸不著的、抓不住的卻掌握著看得見的、摸得着的和抓得住的,這個現象已被許多人所發現。最突出的是:你發現了你的命運並非由你自己掌握,而是來自冥冥之中的另外一種力量,你很無奈又不知所云,搞不懂這個力量來自何處。其實,這個力量就來自於你的“心”-阿賴耶識-宇宙的力量。阿賴耶識是你往世業力囤積的能量,宇宙的力量就是因果大律。你本應該知道、瞭解,但你卻被“心”所迷惑而不得知。

 

  迷失自我是什麼?就是迷失了你的“心”。找到了你的“心”,就找到了本源,找到了自我、找到了真理,找到了你的本來面目。原來“心”是一片虛無,而無中卻能生有,“心”創造了宇宙和生命,並安排了它們運行的軌跡。佛陀通過艱苦的修行才發現了這個真理,他驚呼:“奇哉,奇哉,眾生本具如來智慧德相,卻因執著、妄想而不可得。”所以,真理只是一張窗戶紙,而捅破這張窗戶紙,就是破除執著與妄想。

 

   “心”的能量之大不可思議,它可以創造世界,也可以毀滅世界。而菩提心可以聚集接近宇宙的最高能量,可以形成改變因果的力量,它是慈悲、是善良、是博愛、是助人為樂、是捨己為人、是先天下之憂而憂,樂天下之樂而樂的情懷,是快樂的源泉,是解脫的保障。積善成德好比聚沙成塔,千里之行始於足下。發菩提心,行菩提心,可以使你成就力量與福報、財富與美貌、圓融與智慧,最終成就美好人生與臨終解脫。

 

   開發“心”就明瞭了世界,得到“心”就得到了智慧。“心”是世界,“心”是智慧,瞧瞧,多麼奇妙的結論,可這卻是絕對真理!所以,開發這種獲得“心”的方法便成了極少數人類生生世世刻苦探索的終極目標。我們見到的喇嘛、活佛正是這種終極智慧的開發者和探索者。他們輪回在這個世界,就是為了學習和尋找絕對真理而來。佛陀、天主、耶蘇等各個宗教的開山始祖和無數聖哲,正是我們菩提心的總代表。因為,我們與他們擁有同樣的智慧,我們與他們來自同一個地方,並不因我們與他們分處不同的時代和不同的種族、膚色、語言而有些許的分別。我們與他們都是“心”所創造出來的,我們同為一體,又千差萬別。這就是世界的豐富多彩,這就是人生的絢麗多姿。

 

   “心”能創造一切,只要想到,就能實現。心力所及,萬物歸依。噢,我發現了一個大秘密!!!不斷強化你的菩提心,就是強化你深層意識的有力層面,你定能得到你想要的一切!!!如果你不信,那就行動起來去試一試,放心,你的“心”終究會創造奇跡。運用“心”的力量吧,他(她)會使你拍案叫絕,五體投地,信心倍增!!!

 

   要想獲得“心”的力量,首先要對這個世界及大千眾生心存感激,因為世界養育了你,大千眾生給了你生命,沒有他們,就沒有你。其次要皈一最高的真理,把你的“心”-身、口、意全部供養給上師-真理-你所信奉的佛陀、天主或耶蘇。只有無我,才能無畏,只有無我,才能見佛。只有無我,才能融入絕對真理的源頭。

 

所以,不要迷信。“從來就沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝,要創造人類幸福,全靠我們自己”。《國際歌》使我領略到了另一個更高的層面:“師傅領進門,修行在個人”。你只要堅信,你就能達到,你只要去作,你就能實現。運用無我的力量,達到自我的開悟。每一個人都有自己的修行軌道。殊途同歸,真理就在你的懷中。你本自具足,你為何發愁?去開發你的直覺吧!“無為無不為”。當你了知你的來面目時,你會發現這個世界是多麼的簡潔和直白,人生是多麼的奇妙和充滿驚喜!

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