萬靈道長說法生命是由靈魂和肉體組成的。

靈魂指生命；良心；精神、思想、感情等，也比喻事物中起主導和決定作用的因素。宗教認為附在人的軀體上作為主宰的一種東西。靈魂離開軀體後人即死亡。

人有三魂七魄!人正常死亡之後,有一個“往生魂”(主靈魂)回天界,可以去投胎,第二個魂入墓成了“守屍魂”(肉體魂),陰宅風水就是通過“守屍魂”影響子孫後代,第三個“因果魂”(覺魂)根據在世時的功德上天堂或下地獄,有些神婆查事就是請這個下地獄的“因果魂”上來。七魄是覺魂暗藏的無形力量，即喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲這七種情緒反應。動物只有二魂，動物有六識感應，即眼、耳、鼻、舌、心、意的感應，而人除了有六識之外，還多了覺魂和七魄。

人體少了魂魄就不正常了,少了七魄，精神就不正常, 人體少了“因果魂”覺魂，就變成植物人，少了主靈魂人就死了。投生時因能量不夠，少了覺魂，或少了七魄，就會成為弱智兒童。

正常人死後，在七天到六百年之間必可投胎，非正常死亡的人,壽元未盡一般都投不了胎,成了孤魂野鬼,要超度才往生, 如果家宅風水不好,這些冤親的魂就入宅向親人和子孫後代求助,有些債主冤魂和仇家仙也乘機入宅報仇,造成家宅陰氣過盛,影響陽人的運氣和身體健康。

祖先的守屍魂靈光會感應、影響到子孫的命運。祖先的守屍魂靈光寄託到好的風水地理，而使得子孫擁有好的命運。而祖先的守屍魂寄託在不好的風水地理，如此子孫的命運就會變差。事實上，風水地理只佔了三分，其餘七分則看人生中如何待人處事，所以都是智慧的應用。

“守屍魂”(肉體魂)一般經過三個元運540年後,能量就轉化不存在了。火葬後只剩骨灰是沒有守屍魂的，對後代影響力很少。因此，非正常死亡的人最好用火化,自然死的人用土葬為好。

主魂因為是從天界而來，所以肉體死亡後便回到天界而去，主魂生命是不生不滅、永遠存在的，自億萬年以前就已經存在於宇宙中，是創造宇宙萬事萬物的一份子，一般稱之為「宇宙靈」，在靈學的理論稱之為「主魂」，在宗教裏也有稱「佛子靈」的，道教則稱為「靈山」。

主靈魂則是在人死的當下就立刻脫離身體，覺魂則要在人死後六至八小時之內才會脫離；守屍魂要等肉體腐化後才脫離。

如果是遇到意外死亡或是猝死，覺魂則會留在人世間的冥冥空間；若是壽終而死，就會到地府報到。所以三魂是各走三條路線，不歸於一體。但如果是意外死亡，覺魂和守屍魂也無法合為一體，除非壽終正寢，覺魂與守屍魂才會下地府合為一體。這兩魂合而為一就是「陰魂」，靈魂則叫「陽魂」。「陰魂」與「陽魂」重新組合才可往生輪回。

若是意外死亡、自殺，他殺，車禍，淹死、病死等等，這些情形就無法到地府報到。入地獄無門，上天堂無路，這些孤魂野鬼就是無家可歸的“因果魂”覺魂，要做法事超度,安排進入地府，才有機會重新輪回往生。

靈魂最重要的就是它的能量度數，其寄託處便是隨着其能量的多寡而有高低之分，所以祂的能量高低是影響肉體轉生的關鍵，假使靈魂能量減少，當它再次前往天界時，就會到較低的磁場寄託，倘若靈魂能量度數不足三百萬度，那麼當再次下凡轉生時，便會轉世到畜生的肉體，必須培養其能量到三百萬度以上，才能再次得到人身。

天界的靈魂(主魂) 投胎轉世為人,如果是靈魂能量較高的七百萬度以上的靈光生命來轉世，幾乎都是應時應運下來投胎的；若是在三百萬度至五百萬度之間的，則大約要一百年左右的時間才會再來轉世；若是能量減少且不足三百萬者，就會投生到畜牲的軀體了。

人的靈魂可以通過行善積德來提升能量。

在人世間的冥冥空間中，存在着陰靈生命，有陰陽眼或天眼的人可以看到，這些陰靈生命其實就是孤魂野鬼，是一群到處尋找寄託處的流浪漢。它們的存在是因為我們人遇到意外死亡後，兩條生魂、覺魂無法到地府報到，因而留在人世間的另外一個世界，這就是我們所說的孤魂野鬼。它們是由先天的靈魂生命所培養出來的兩條後天的靈體生命，與人間只有一線之隔。會留在人間的陰靈生命多半是比較邪惡的，而且帶有因果毒素，會破壞人體的生機能力，使人生路途坎坷，這是鬼。

你若做善事，表示有修心養性，竅門較不會打開，這些外靈比較無法入侵體內；若做壞事，就容易動到意識，會緊張、恐懼，所以竅門常會打開。一些遺留人間流浪的孤魂野鬼沒地方去，進入你的肉體主宰你。這些外靈容易進入你的體內啟動因果劫數，所以惡報就產生了。

在自殺的方式中，上吊是最痛苦的。如果此人的因果遭其牽連，那麼這個人就會經常感到頸部不舒服或是癢癢的，就算你用刀子去割他也不會覺得怎麼樣，甚至想去上吊脖子才會覺得舒服。這個外靈自殺的因果若是侵入到人體內，那麼此人的人生觀念也會被這個外靈牽引出來，這也可以說是因果，是外來的因果啟發你的觀念。而且連病苦或是內在的因果也會被這外靈生命所啟發，讓你在今世產生疑難雜症，這都是外靈生命所造化出的無形因果牽連。

如果是一個上吊自殺的鬼魂來佔據這個地靈氣洞，那麼在此地居住的人，在無形中便會感應到這個自殺靈的濁氣。如果平時沒有修心養性，或是因為驚嚇、緊張、執著或迷信，而使得自身的竅門開啟，就會引起自殺的外靈侵入體內，一旦被這種外靈入侵，時間一久就會想走絕路。

超渡亡魂要請示地府的地藏王菩薩是否可以超渡？地藏王菩薩如果答應要讓你超渡，你就可以渡了。

所超渡的並不是主魂這條靈體生命，主魂在人往生時就已回天界去了，所以是渡後天的這兩條“因果魂”(覺魂)靈體和“守屍魂”(肉體魂)靈體。這兩魂大多都是“因果魂”(覺魂)先離開身體，覺魂在人死後六小時內即已脫離，而守屍魂則要等到所有肉體的生機能力都消失、腐爛見骨了才會脫離身體。

若是意外死亡、自殺，他殺，車禍，淹死、病死等等，這些情形就無法到地府報到。覺魂在人往生六小時以後就先脫離身體了，所以要超渡一定要先渡這條覺魂，假使查出生魂也脫離肉體了，就一定要超渡兩魂。

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