都名山古稱“平都山”，系道家72洞天福地之一。平都為古代巴子別都，因地處秦、楚爭雄要地，蒙黃河、長江文化孕育，秦風楚韻，蜀氣巴魂，多有浸潤。降及魏晉唐宋，滄海桑田，幾經興衰，漸融入儒家精髓、佛家教義、道家風骨、仙家靈氣，互有補正。據北宋大文豪蘇東坡遊覽豐都時所寫“平都天下古名山”詩句而改稱“名山”至今。
陰曹地府：理想的鬼神
漢唐以來，豐都縣的名山就被稱為“鬼城”，從那時起，豐都這座長江北岸上的小縣城，以其神秘的面貌和眾多的傳說名揚天下，成為長江黃金旅遊線上一處飽含中國文化內涵的風景名勝，引人探幽。歷代騷人名士，羽流遷客紛至遝來，登山攬勝，遊覽題吟，在“鬼城”中留下了層層足跡和厚重的歷史文化。
在豐都“鬼城”的眾多傳說中，有兩個人功不可沒。
這兩人一個叫陰長生，一個叫王方平，相傳從漢代起，他們曾先後在豐都縣城東北角的平都山也就是今天的名山修道成仙，白日飛升。到了唐代，有人誤將“陰”和“王”兩人的姓連在一起，成為“陰王”，再訛傳為“陰間之王”。經明清小說的渲染，豐都更加神秘怪誕。鬼城仿陽間司法體系，營造了一個等級森嚴，融逮捕、羈押、庭審、判決、教化功能為一爐的“陰曹地府”，以懲治生前作姦犯科者。雖閻王判官小鬼是傳說中的虛妄，但其懲惡揚善的社會教化功能用又為當時人們所稱道。
“下笑世上士，沉魂北豐都”這是詩人李白遊覽豐都名山“鬼城”之後留下的詩句。如今，李白的詩句成了豐都名山“鬼城”的一幅名聯。向世上之人昭示一個關於生與死、來與去的人生道理。
望鄉台又稱“思鄉嶺的窗口 ”，據說是鬼魂遙望陽間
豐都名山林木幽勝，古木掩蔽的翠綠叢中，石徑曲回，廟宇重疊。歷朝歷代的人們在滄桑的歲月積澱中，憑著豐富的想像和心中的奢望在名山之上，日積月累修建了陰陽界、奈河橋、十八層地獄等眾多的景點，並根據道、佛、儒教的學說，塑造了大量的人、鬼、神的形象，同時把人世間原有的機構和設施一一搬到了陰間，構建了自身想像中的一個完整而龐大的“陰間政府”，充分發揮“陰間政府”的職能，把人不能在陽間實現的願望和理想以及種種恩怨都放到陰間解決，用自己心中的理想鬼神去懲惡揚善，使理想的鬼神成為人們生存的精神支柱。
因為在他們心中相信善惡之人是存在因果報應，生死輪回的。傳統中國迷信頗多，傳說人死之後陰魂不散，都要到長江北岸的豐都“鬼城”這個地方來報到，在這裏接受“閻羅天子”的審判，判定功罪善惡，安排來世去向。這些遊動的亡魂手持蓋有“陰司”、“城隍”、“豐都縣府”三枚大印的“路引”（通行證），匆匆趕到豐都“鬼城”轉世升天，不敢耽擱，否則來遲一步就會成為孤魂野鬼，永無寧日。
豐都古城廟宇殿堂神像森羅，樓臺亭閣依山而立；名人騷客留墨遺雅，碑刻詩聯韶味雋永。奈可橋、鬼門關、黃泉路、十八地獄、天子殿、考罪石，化頑懾奸、懲惡揚善，傳說神奇。陰司街、陰司牌坊、神道、鬼國神宮，建築雄偉、氣勢恢宏。
奈河橋“生死兩重天”
“奈河”，是佛教所說的地獄中的河名。“行十餘裏，至一水，廣不數尺，流而西南。觀問習，習曰：”此俗所謂奈河，其源出地府‘。觀即視，其水皆血，而腥穢不可近。“因河上有橋，故名”奈河橋“。橋險窄光滑，有日遊神、夜遊神日夜把守。橋下血河裏蟲蛇滿布，波濤翻滾，腥風撲面。惡人鬼魂墮入河中，就好似《西遊記》第十回中的描寫：”銅蛇鐵狗任爭餐，永墮奈河無出路“。
不由讓人想到陰間奈河的恐怖。
民間謠傳：人死後亡魂都要過奈河橋，善者有神佛護佑順利過橋，惡者被打入血河池受罪。《豐都宗教習俗調查》一書對此有過詳細的描寫：“……橋分三層（或三座），善人的鬼魂可以安全通過上層的橋，善惡兼半者過中間的橋，惡人的鬼魂過下層的橋，多被鬼攔往橋下的污濁的波濤中，被銅蛇鐵狗狂咬。
奈河橋是豐都鬼城中一個蘊含中國傳統文化意味的地方。它位於豐都名山寥陽殿前，由三座大小、形制完全相同的石拱橋並列而成。橋面窄小，青石鋪砌，略成弧形，每次只能行走一人。橋的兩側石欄雕花，橋下為一方池塘。橋頭設有關卡，由陰間厲鬼日遊神和夜遊神晝夜把守。
民間傳說中的奈河橋是人死之後到陰間報導的必往之路。如果人活着的時候品行端正、行善積德，那麼就有神靈保佑平安過橋；如果人活着的時候品行惡劣、行惡積怨，那麼亡魂就會打入橋下血河，被池中銅蛇鐵狗狂咬。《豐都宗教習俗調查》一書對此有過這樣的描述：
“橋分三層（或三座），善人的亡魂可以安全地通過上層的橋；善惡兼半者的亡魂可以通過中間的橋；惡人的亡魂則過下層的橋”。
惡人過橋時，都會被守橋的曆鬼識破攔住，並推往橋下“波濤翻滾、血水橫流、腥風撲面、屍骨滿布”的血河。
每年香會時，香客爭以紙錢或銅板擲入池內，並以炒米撒入池中，以為可以施給餓鬼。許多老年香客，喜歡從上走過，以為走過此橋，死後可以免去過奈河橋之苦。”由此可見，建國前一些善男信女到橋前燒香化紙，施捨錢物的虔誠，只求死後佛能護佑過奈河橋。廟裏僧尼們更是生財有道，為了撈取更多錢財，故意在青石橋面塗上桐油、蛋清，使過橋香客，尤其是老人和小腳女人行步更難，常常摔倒在橋上，人人誠惶誠恐，只好拿錢消災。從而加深了奈河橋的神話色彩。
奈河橋是名山“鬼城”中的難得的一處古跡，建於明代，距今已有五百多年的歷史。 “奈河”在佛教中是地獄裏的河名。把奈河橋編撰成故事，旨在教化活着的人多做好事、行善積德、造福人類，來世方能轉世升天。古人這種因果報應的思想早已不足為訓，但是作為名勝古跡和宗教文物來觀賞，豐都“鬼城”卻是其他寺廟所不能替代的萬靈風水修復綜合派. 萬靈風水堂{許少鋒QQ595578222}
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