【一】堪輿

　　堪輿：亦稱風水，相宅術等，是宅或墓地的地脈，風向，水流的統稱，“風水”一詞最早見於郭璞所著的《藏書》。堪輿家認為，風水的好壞，關乎於人的吉凶休咎。其意義主要是指導人們如何選擇處理【住宅與墳地】的位置，朝向，內外佈局，營建，擇日等課題，是選擇居住環境的一種理論實際操作的法則
     【二】陽宅

　　　陽宅：指的是我們所居住的住宅，人與住宅相互依賴。陽宅的風水格局與身心健康的關係是很密切的，造成陽宅吉凶的因素主要取決於三個方面。

　　《一》外部環境狀況，如，山，水的情況以及地質，交通情況等自然環境以及各種人文環境。

　　《二》陽宅內部佈局，包括，立向，通風，採光，宅內個功能區的平面設置，建築尺寸，房屋的形狀，樓層，顏色等。

　　《三》陽宅的風水格局與宅主一家的命格是否相符

【陰宅】：就是安葬祖先靈柩的地方，也就是墳墓，是祖先得以長眠安息的地方，故稱之為陰宅，陰宅風水關乎到子孫後代貧富貴賤人丁興旺。

【羅盤】

　　 　　羅盤又叫羅經，針盤，是中國風水文化中最為重要的使用工具，一般堪輿家使用的【八卦羅盤】有三道圈。

　　外圈：刻二十四方位。

　　中圈：刻。【坎 艮 震 巽 離 坤 兌 乾 】 八宮。

　　內圈：刻。【子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥】十二宮。

　　中心：為一黑 一白 陰陽圖

【太極】

　　　　太極一詞最早見於【易傳--系辭上】，易有太極是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。是最早對太極概念的最早的詮釋，後太極被解釋為宇宙萬物即將湧動變化前的狀態，而一動後，則形成陰陽兩儀，進而生四象八卦，從此生生不息。

　　太極：是原始也是無窮，是宇宙始而混沌的狀態
【太極圖】

　　太極圖是中國古代概括陰陽易理和反映世界發生，發展變化規律的圖示，它包含了天地萬物的共通規律。所以有人說它是宇宙的模式，是科學的燈塔，從太極圖可以得出結論太極圖這個圓圈，就是代表一，代表宇宙，代表無極，圖像的黑白二色，代表陰陽兩方，天地兩部，黑白兩方的界限就是劃分天地陰陽界的人部，白中黑點表示陽中有陰，黑方白點表示陰中有陽。

【兩儀】

　　兩儀指天地，

　　是太極的處分，

　　天地之數，

　　引申代表一切可以二分的，

　　相對的事物。

　　在陽宅風水中引申為東四位，西四位

【四象】

　　四象在【易經】中指陰陽消長的四個特徵，

　　即太陽，少陽，太陰，少陰，

　　在陽宅風水中，引申為方位，

　　即：東，南，西，北。

　　“四象齊全”是指陽宅具備：左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武

【九星的吉凶】

　　　　九星 八卦 八方 五行 八門 顏色

　　　　

　　　　一 貪狼星 坎 北 水 休 白

　　　　

　　　　二 巨門星 坤 西南 土 死 黑

　　　　

　　　　三 祿存星 震 東 木 傷 碧

　　　　

　　　　四 文曲星 巽 東南 木 杜 綠

　　　　

　　　　五 廉貞星 土 黃

　　　　

　　　　六 武曲星 乾 西北 金 開 白

　　　　

　　　　七 破軍星 兌 西 金 驚 赤

　　　　

　　　　八 左輔星 艮 東北 土 生 白

　　　　

　　　　九 右弼星 離 南 火 景 紫

　　　　

　　　　九星理論

　　　　一白飛星

　　　　一白貪狼星，五行屬水，顏色為白色，藍色，灰色，後天八卦位於坎宮，

　　　　得運時為官才星，主得名氣與官位，文武雙全，少年得志，紅極一時，此星得運時，主得聰明男丁，此星亦為財星，與六和八合稱三大財星，

　　　　失運時，此星位桃花劫，因酒色而破財損家，必患耳病和腎病，甚至陰隱疾，女性大凶，身患絕症，更甚者，夫妻離異，孤身客死異鄉。

【八卦】

　　八卦最早見於【周易】，兩儀生四象，四象生八卦，八卦是宇宙間的八種現象，它代表了天地萬物元素。

　　八卦所屬：乾兌屬金 震巽屬木 坤艮屬土 離屬火 坎屬水 。

　　八卦旺衰：乾兌旺於秋，衰與冬，震巽旺於春，衰與夏。坤艮旺於四季，衰與秋。離旺於夏，衰與四季，坎旺於冬，衰與春。【四季指的是每一季度的最後一個月】。

　　太極八卦分為先天八卦和後天八卦

 

【先天八卦】

　　

　　先天八卦傳說為伏羲所創，反映的是宇宙誕生初期萬物萬象之形狀，

　　八卦形成宇宙萬物誕生初期，代表宇宙形成的那個大現象，

　　形成：

　　南乾

　　北坤

　　東離

　　西坎

　　東北震

　　西南巽

　　東南兌

　　西北艮

【後天八卦】

　　

　　後天八卦為文王所所創，反映的是自然界和人類社會的真實情況。後天八卦形成於宇宙萬物形成之後，代表人在宇宙中如何順應自然萬物的變化。

　　形成：

　　南離

　　北坎

　　東震

　　西兌

　　東北艮

　　西南坤

　　西北乾

　　東南巽

　　

　　

　　每卦有三爻

 

【後天八卦】

　　　　

　　　　後天八卦為文王所所創，反映的是自然界和人類社會的真實情況。後天八卦形成於宇宙萬物形成之後，代表人在宇宙中如何順應自然萬物的變化。每卦有三爻。

　　　　形成：

　　　　南離

　　　　北坎

　　　　東震

　　　　西兌

　　　　東北艮

　　　　西南坤

　　　　西北乾

　　　　東南巽

　　　　

　　後天八卦是從四時的推移，萬物的生長收藏得出的規律，萬物春生，夏長，秋收，冬藏。每週天三百六十日，八卦個主45日，其轉換點就在四正，四的隅吧節上

 

【五行】

　　

　　五行指【金木水火土】古人認為宇宙是由【金木水火土】這五種最基本的物質元素構成的，宇宙間各種事物和現象的發展，變化都是這五種不同屬性的物質不斷運動和相互作用的結果。風水中，各個方位分別代表不同的五行屬性，房間佈局要選擇與自己命卦相生的五行方位

 

【白虎】

　　

　　白虎，四相之一，其方位在西。代表秋季，陽宅風水中指屋宅右邊有綿延大道，稱之為 白虎

 

【玄武】

　　

　　玄武，四相之一。其方位是北，代表冬季，指屋宅後面有丘陵俯伏，叫做玄武

 

【朱雀】

　　

　　四相之一，其方位是南，代表夏季，陽宅風水中指屋宅前面有清澈池塘，叫做朱雀

 

【明堂】

　　

　　明堂本意指穴前平坦開闊，水聚交流的地方，陽宅風水中指屋宅前的空地，是地氣聚合的場所，明堂以潔淨，寬廣，藏風，聚氣為佳

 

【水口】

　　　　所謂“水口”，就是在某一地區水流或水流出的地方，水口的範圍有大有小，從水入到水出，水所流經的地區就是水口的範圍，一般來說，水口範圍與富貴或成正比例，我國地勢西高東低，通常情況下，入水口多在西北，出水口多在西南。

　　　　瞭解水口，就不得不認識“水口砂”既水流去處的兩岸山峰，水口如果沒有“砂”。容易形成水勢直沖的局面，如水口有羅星，華表，悍門，北表，關砂等配列，則為水口砂的貴格。

 

【天井】

　　

　　指宅院中房子和房子，房子和圍牆所圍成的露天空地，即院落。陽宅風水中稱：凡屋以天井為財祿。以面前屋為案山，天井闊狹得中，聚財。財氣從大門或從上天降臨積聚於天井後，再通過各房門窗“吸”進屋裏

 

【宅形】

　　

　　堪輿中指屋宅有五行之形，即金形，木形，水形，火形，土形，除此之外，還有十字形。風車形，角形，淩形等等。凡方圓完整者為吉，受煞帶煞者為凶，再配以五行卦例方位定吉凶

 

【氣口】

　　

　　“氣口”就是入氣之口，原本指村鎮或住宅前方群山的開口或低凹處，清新之氣由此 而來，因此，大門要正對着它，以采吉祥之氣，

　　後來引申為住宅大門，即所謂“門通出入是為氣口”。現在引申為：門，窗，涼臺等與外部相接觸的地方，大門最好位於住宅東，東南和南方位，即可紫氣東來

 

【魯班尺】

　　

　　魯班尺，為建造陽宅所使用的風水測量工具，尺長一尺四寸，分八份，稱依八卦，每寸每分都與福禍有着密切，顯著的關係。因此，一切門，窗等通氣的地方，長寬，高矮絕不能任意製作，必須嚴格按照魯班尺的吉利尺寸製作，無論縱量橫量都符合吉星所在尺寸的，即為吉地

 

【二十四山】

　　　　

　　　　二十四山。又叫二十四路，堪輿家把住宅或墓地四周的二十四個方位，分別用

　　　　十二地支【子，醜，寅，卯，辰。巳。午，未，申，酉，戌，亥】，

　　　　十天干中的【甲，乙，丙，丁，庚，辛，壬，癸】八個天干。

　　　　八卦中的乾，艮，坤，巽四掛來表示，每一方位相隔剛好十五度
【收放水】

　　　收放水時指房子周圍牆內流水的入處，雨水廢水的歸處，住宅的收放水是一個家庭成敗的關鍵，好水來收住，凶水來去掉，則興旺發達，若好水收不住，凶水去又去不掉，則家庭落敗。
萬靈風水堂 風水大師許少鋒