《易經》被意為“大道之源，群經之首”不僅他在時代上設為古老、更因為內容涵蓋了“天道、人道、抵到”，亦既要在天地之間讓人類安身立命。在古代是帝王之學，以前可能只有少數人在學，甚至是不傳之密。而今天，它是公開的，每一個人只要受過教育，能夠閱讀，能夠思考，都可以學。

8月17日，著名國學學者傅佩榮教授作客全球通VIP鳳凰大講堂昆明站，帶來《易經與人生》專題講座，傅佩榮教授表示，《易經》並不是什麼天書，它是古人的智慧。很多人聽到《易經》，就想到它用來算命，然後就會有人問它是不是迷信？中國有十三經，《易經》是第一本，如果它是迷信的話，那中國的老祖先過的什麼生活呢？《易經》確實可以用來占卦，可以預示未來，但是，它不是所謂的封建迷信。

學《易經》要從八卦着手

講座中，傅佩榮教授首先教現場觀眾識讀八卦圖，通過八卦圖的圖示、意義、本質、象徵意義，告訴觀眾如何理解其內涵。傅教授提到：“我們最早接觸有關《易經》的，可能是一個圖畫--八卦圖，這個圖看起來很對稱，圓形的，好像很美，它的八卦分佈在八個方位，沒有兩個卦是一樣的，要學《易經》必須要從八卦着手。”

傅佩榮教授進一步解釋到，八卦圖圓形的中間一般稱作太極圖，圓的裡面分成兩個部分，白色代表陽，黑色代表陰，白色的部分有黑眼睛，黑色的部分有白眼睛，一般稱作陰陽魚，好像兩條魚一樣，這說明什麼？陰中有陽，陽中有陰，宇宙萬物的變化，就是這兩個圓數所構成的。而整體是一個圓，說明沒有什麼缺憾。周圍排列出來的是八卦，上下左右，上面是乾卦，底下是坤卦。乾就是天，坤就是地。它就象徵著自然界某一種現象，左邊是離卦，又邊是坎。離就是火，坎就是水。所以乾、坤、離、坎代表天地加上日月。

八卦代表自然界八大現象，代表一個家裡面八個人，代表一個人身上八個器官，代表我們所接觸的八種動物，八卦有這麼多豐富的意思。那學這個幹什麼？傅佩榮教授表示，學習八卦圖是要知道，八卦是基本的符號。傅佩榮教授說：“翻開易經看不到八卦，看到的是六十四卦。每一個卦都是兩個基本的八卦合成的，就是八乘八，六十四卦。每一卦都有六條線，是兩組，一組基本上就有三條線，三個爻，跟另外一個合成的，構成了基本的六個爻。”

義理和象數

《易經》到底有什麼內容呢？傅佩榮教授表示，《易經》有兩個主要內容，第一個叫做義理，第二個是象數。義理就是做人處事的道理，學《易經》，學古代中國人的智慧，學會之後就要做人處事，怎麼做人處事呢？八個字，第一個叫做“居安思危”，第二個“樂天知命”。易代表變化，物極必反，否極泰來。否跟泰都是易經的卦。所以，知道“居安思危”四個字，就要設法去實踐。這就是說古代的智慧博學對我們最大的幫助。“象數”是什麼？象是卦象，數就是數字。

“《易經》是易久而明心的，再過一百年也是有效的，為什麼有效。這就是心理學給我們提供的證據。” 傅教授表示，我們今天講的《易經》是用西方心理學最新的研究，來證明《易經》的這種是有效的。人的思考模式往往是單向的，過去、現在未來。現在最流行的學問之一心理治療就是基於此原理。

易經占卦是“有意義的偶然”

著名心理學家榮格（C.G.Jung），特別珍惜易經的思維模式，因為其展現了兩個特點：一，有意義的偶然；二，共時性聯想。這兩者合併來看，異於從佛洛伊德以來心理分析所側重的方法，就是依據時間先後的貫時性聯想，設法為現在的煩惱（果）找出過去的心結（因），進而予以消解。

“共時又稱同時，同時發生的事必有內在聯繫，它們之間的關聯也許比過去對現在的影響更直接也更深刻。易經占卦正是這種觀點的典型代表，你為某事煩惱時，今天上午占問與下午占問，所得的答案常是不同的。所以你對同一問題在三個月之內不宜再次占問，因為三個月代表一季。季節都改變，各項條件自然隨之改變。” 傅佩榮教授表示，易經的“易”即是變化，要人培養隨遇而安的智慧。

“更重要的是：經由這種占問而認清自己的處境，朝着正確方向去努力，既要修德行善，又要增強應變能力。譬如，易經六十四卦的《大象傳》中，有五十三卦提到“君子”應該如何，並且全都是論及修養與才幹的。” 傅教授說。

 《易經》占卜的“三不佔”

傅佩榮教授還提到三種情況下不要佔卦。第一個，不誠不佔。如果沒有誠意不要佔。什麼叫做誠呢？因為你跟鬼神來往，跟人來往也是一樣的，一定要真誠。占出來的結果，你要認同它接受它。占卦之後就要靠自己的警惕，怎麼樣去修正一下自己的做法，做人處事。

第二個，不義不佔。一定要是正當的，不是該你問的你不要問。傅佩榮教授說：“我自己有兩個東西不佔的，第一個買股票我從來不佔，因為古代沒有股票，股票的變化太快，才占完就變了。買股票當作是投資而不是投機，我就不佔。第二個，跟朋友打麻將我不佔。我打麻將不佔卦，輸就輸了，輸贏沒關係的。”

第三個，不疑不佔。疑代表真的疑，有真的疑惑才占，沒有真的疑惑不要佔。 “比如說，你幫我佔一下，下午會不會下雨，這看氣象還比較快，對不對，你何必占這個卦呢。但是，不要忘記，只要有疑惑一定要佔。”

至此，現場觀眾意猶未盡，又相繼針對《易經》及占卦的原理以及方法提出了許多問題。傅教授一一耐心地給予了解答，觀眾的積極性被極大的調動起來。 來源：鳳凰講堂