企業家他們主宰着別人的命運，卻無力主宰自我。於是，糅合了傳統儒釋道精神，帶着一點玄幻色彩，又沒有宗教清規戒律的《易經》，便迅速成了他們學習的首選。
曾仕強在給大家講《易經》
越來越多的企業家開始追捧“易學”。在鄭州，如果能請到一位國學大師講課，一般是企業高管以上才能旁聽。
很多時候，他們主宰着別人的命運，卻無力主宰自我。於是，糅合了傳統儒釋道精神，帶着一點玄幻色彩，又沒有宗教清規戒律的《易經》，便迅速成了他們學習的首選。
風水背後的信仰救贖
5月14日，張豪（化名）開了3個小時的車，從鄭州趕往周口淮陽，在那裡，易經大師曾仕強有場講座。曾仕強，台灣師範大學教授，曾在央視《百家講壇》講“易經的奧秘”，這次要來講“易經文化與領導管理藝術”。
為了這場講座，張豪把這幾天的生意都推了。1995年，年輕的張豪從安陽老家走出來，開始承包工程，迅速發了。錢來得快，去得也快，2000年，因為出了點問題，他一下子身無分文，一時間看盡世態炎涼。張豪轉而做建築生意，有了多年打拚的經歷，錢也很快回來了，但張豪沒有安全感。生意場上，各種明規則、潛規則，總讓他感到無法把握。去年，他急於接手一個大工程，然而他聽說某“二代”在盯着。他趕緊去疏通，可官場的熟人說的都是套話，他的心一下跌到了谷底。
煩惱接踵而至，他對財富的渴望慢慢變淡，“就像爬一座高山，到頂了，發現也就這樣。”50歲的張豪，5年前開始信風水，讀經。《弟子規》《易經》《道德經》成了他的床頭必備。他開始相信一句話：“福人居福地，福地居福人”。就是說，你的德行配得上這個位置，才能給你帶來好運。
領悟“道”而不是“術”
像張豪這樣的人並不少。
就在5月15日的講座上，千餘人的大廳座無虛席，大部分是鄭州開車過去的企業家。
在這個圈子裡，類似的消息總是傳得很快，並且不乏追隨者。
一個月前，在新鄭龍湖一家別墅區的私人會所里，一個國學大師前來講課，三四百名企業家旁聽。
在一些國學文化傳播公司，課講得好的老師，常被邀請到各地的企業，去用《易經》的道理，講企業管理和為人之道。這種課程費用不低，但老師的日程往往排得很滿。
《易經》摻和着“道”和“術”，也讓懂得堪輿之術的風水師的收入不菲。此前，河南商報記者在“圈內人”的引薦下，曾從一知名風水師處了解到，活躍在富人圈和企業家圈的風水師，如果年收入低於150萬元，就不算“上檯面”。
但“風水”的精妙，卻絕不是算命、占卜。在曾仕強看來，占卜僅僅是“術”，而不是“道”，真正重量級企業家領悟的是風水之“道”，而不是片面低俗的風水之“術”。
曾仕強說，一個最簡單的道理，《易經》告訴人們，天下的事情一直在演變，既然是變動的，你怎麼能說出固定的未來？
在風水師圈內也公認，更高的層次，就是通《易經》的“道”。
鄭州一家文化傳播公司的趙先生經常給企業講課，他也精通堪輿之術，但他僅僅是“玩玩”，有一次他在街頭，看那些擺攤算命的，回來后自己都忍不住笑，“有的人連卦象都不通”。他做得更多的事，是領悟其中的哲學和做人之道。
錢財就像影子
你追它，它就跑得快
“為什麼生意越來越順，心卻越來越無所適從？”幾乎每次聽課，張豪都能聽到有人這樣問。
曾仕強給了一個這樣的答案：西方人相信神造人，人是上帝造的，所以上帝可以主宰人類。伏羲氏告訴我們，是人造神，向神明有所求，是求不到的，只能靠你自己。
長久以來，中國企業學習的都是西方的管理之道，2008年全球經濟危機之後，一貫沿承西式管理模式的中國企業在經濟和社會局面波動的情況下面臨著嚴峻的挑戰。
他說，西方崇尚個性、重視自我能力和創造性的價值觀念已完全滲透整個中國經濟社會，而一味遵循西化管理的中國社會，卻易產生極端的迷茫狀態。“沒有修身與修心的東西，現代人就失去了與內心的對視。”而今正是為了應對這種迷茫，使得一些人期望通過中國古老文化去尋找自己的信仰和未來。
他舉了個財富的例子。錢積累到一定程度，比如從30億元往上，你就控制不住了，錢就已經不知道是怎麼來的了，那也往往容易失去。世上的事本是陰陽相通，陰就是陽，陽就是陰。賺錢，說到底是要學會花錢，把錢花在該花的地方。
“你的影子就是你這輩子的錢財。你對着錢財追，你跑得快，影子就跑得快，你永遠追不上。聰明的人，跟平常一般走路，錢財就跟着來了。” 河南商報記者 李肖肖 文/圖
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